![]() | 萬安臉子會(huì),第三批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)舞蹈類項(xiàng)目。主要流布在江寧區(qū)湖熟街道萬安社區(qū)永安中村及原永安村萬安圩區(qū)附近村落。臉子會(huì)是民間集體舞,自宋末時(shí)起,于每年農(nóng)歷三月二十二在江寧區(qū)龍都東獄大廟朝圣時(shí)表演。臉子會(huì)是根據(jù)水泊梁山天庭三十六天罡星和七十二地煞星化身為水泊梁山108將的傳說,推崇替天行道、除暴安民”,用紫檀木雕刻成面具,彩繪成宋江、晁蓋等36天罡星臉譜,“臉子”背面橫插一小細(xì)……[詳細(xì)] |
![]() | 麻雀蹦(龍都娃娃鼓),第三批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)舞蹈類項(xiàng)目。麻雀蹦(方山大鼓)民間舞蹈。因以模擬麻雀蹦跳為主要的動(dòng)作,故名麻雀蹦。又因?yàn)殚_始流行于南京市江寧縣方山鄉(xiāng)一帶,故又名方山大鼓。相傳明末時(shí)由河南移民傳來。太平天國(guó)時(shí)期是麻雀蹦發(fā)展的鼎盛期!短斐锂制度》使農(nóng)民有了土地,每年秋收后跳麻雀蹦以慶豐收。而舞蹈中所擺陣勢(shì),也與太平軍作戰(zhàn)時(shí)的某些陣法相似。大鑼大鼓在舞蹈中既是道具,又……[詳細(xì)] |
![]() | 牛頭宗的故事,第三批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄民間文學(xué)類項(xiàng)目。南京市江寧區(qū)境內(nèi)的牛首山是法融創(chuàng)立了佛教一宗——牛頭宗的地方。法融是南朝以后振興江南佛教的第一位宗師,牛頭宗的系列傳說也是圍繞法融而展開。法融(593-657)俗姓韋,出身于鎮(zhèn)江丹徒的名門望族,自幼天資聰慧,博覽群書,精通- ,卻無心仕途,一心向佛。19歲時(shí)看破紅塵,隱入茅山,鉆研佛學(xué),參訪名師。唐貞觀十年(636),法融來到牛首……[詳細(xì)] |
![]() | 湯山溫泉的故事,第三批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄民間文學(xué)類項(xiàng)目。湯山得名于溫泉和青山,“湯”即指溫泉,“山”即指青山。現(xiàn)代科學(xué)地質(zhì)考察說明,在一億多年前的晚侏紀(jì)末期,由于地質(zhì)斷層的作用,使雨水滲入地下深處,經(jīng)地?zé)峒訙,又沿地層裂隙上升而流出地表,形成了今天聞名于世的湯山溫泉。湯山溫泉源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。最早記載見于《吳郡錄》,書載:“江乘縣有湯山,出溫泉二所,可以治疾!焙笤跉v代的地方史志中均有記載,……[詳細(xì)] |
![]() | 東山再起的傳說,第三批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄民間文學(xué)類項(xiàng)目。東山再起的歷史故事在江寧周邊地區(qū)流傳已久。江寧的東山原為土山,據(jù)說是當(dāng)年小秦王趕山塞海神鞭鞭方山時(shí)掉下的一撮土,取名土山。東晉謝安,才學(xué)過人,但在朝廷遭到一幫小人的嫉妒,使得皇上一刻兒用他一刻兒貶他。謝安一氣之下就辭官來到土山隱居,邀人下棋,落個(gè)耳根清靜。他人在外,心念家,就模擬浙江會(huì)稽東山景色,在土山上大興土木搞建筑,并改土山……[詳細(xì)] |
![]() | 祿口皮毛加工制作技藝,第二批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)技藝類項(xiàng)目。祿口皮毛制作行業(yè)創(chuàng)始于晚清光緒年間,已有100多年歷史,在我國(guó)江、浙、滬地區(qū)久負(fù)盛名。1905年前后,由山塘姚金余帶領(lǐng)陶仕貴等人去日本從事皮毛行業(yè)學(xué)藝發(fā)展。中日戰(zhàn)爭(zhēng)后部分皮毛從業(yè)人員歸國(guó),在蘇州、上海繼續(xù)經(jīng)營(yíng)皮毛業(yè)。上世紀(jì)三十、四十年代,蘇州、上海皮毛業(yè)發(fā)展到鼎盛時(shí)期。大小皮業(yè)作坊和店鋪有幾十家。南京、揚(yáng)州為領(lǐng)頭的兩派體系……[詳細(xì)] |
![]() | 皮老虎,第二批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)舞蹈類項(xiàng)目。民間舞蹈皮老虎,又名金虎燈舞,相傳發(fā)源于湖南、湖北地區(qū)。十八世紀(jì)末,由于丹陽(yáng)財(cái)神古廟會(huì)“跳財(cái)神”風(fēng)俗的興起,有民間藝人引進(jìn)了“神虎燈”。1942年春,丹陽(yáng)文化紳士康益文先生邀請(qǐng)了湖南籍虎燈老藝人鄒應(yīng)州老師傅和王茂松先生合作,對(duì)引進(jìn)的“神虎燈”進(jìn)行系統(tǒng)編創(chuàng),形成流傳至今的民間舞蹈皮老虎。皮老虎在丹陽(yáng)有著300余年的發(fā)展歷史,民國(guó)期間是其發(fā)……[詳細(xì)] |
![]() | 龍燈(丹陽(yáng)龍燈),第二批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)舞蹈類項(xiàng)目。又稱“孫土蓋(zhuài丹陽(yáng)方言)龍燈”,是一種民間集體舞,屬傳統(tǒng)的“滾龍燈”。該龍燈發(fā)祥于丹陽(yáng)鎮(zhèn)雙河社區(qū)孫土蓋村。龍燈有“青龍”與“綠龍”兩條,號(hào)稱“日金龍”,距今已有500多年的歷史。早在明朝就傳有“龍譜”、“龍?zhí)铩保耖g也有專門的村級(jí)“燈會(huì)”組織。丹陽(yáng)龍燈經(jīng)過了明、清和民國(guó)等各個(gè)歷史時(shí)期的發(fā)展,經(jīng)歷代玩龍傳人的總結(jié)、改良……[詳細(xì)] |
![]() | 竇村石刻技藝,第一批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)技藝類項(xiàng)目。竇村石刻技藝始于明朝初年。明定都南京后,朱元璋從全國(guó)各地調(diào)集手藝精湛的石匠來京建都筑陵。南京東郊其林竇村因東南臨近青龍山,盛產(chǎn)青石、白帆石等石料,且境內(nèi)有運(yùn)糧河與秦淮河相通,取材方便,交通便利,而成為營(yíng)建都城的石匠匯集、定居地。豐富的石材、手藝精湛的石匠,為石刻的發(fā)展提供了優(yōu)質(zhì)的原料和必要的加工工藝,使得石刻工藝在竇村一帶傳承不息……[詳細(xì)] |
![]() | 方山裱畫技藝,第一批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)技藝類項(xiàng)目。中國(guó)書畫裝裱同我國(guó)的京劇、書法、國(guó)畫一樣具有特殊的藝術(shù)魅力,也是中國(guó)特有的一種工藝。據(jù)史書記載,裝裱工藝距今已有1700多年的歷史。魏晉時(shí)期已經(jīng)萌芽;南北朝時(shí),逐漸形成了裝裱的基本形制——卷軸;到了唐代,產(chǎn)生了掛軸和冊(cè)頁(yè)兩種新的裝裱形制,這標(biāo)志了中國(guó)書畫裝飾工藝初級(jí)階段的告終;北宋宣和年間,書畫裝裱工藝已趨于完善,進(jìn)入成熟階段,裝……[詳細(xì)] |
![]() | 周崗紅木雕刻,第一批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)美術(shù)類項(xiàng)目。江寧紅木雕刻(以周崗為代表,以下均稱“周崗紅木雕刻”)是以傳統(tǒng)工藝為主要手段,以各種優(yōu)質(zhì)紅木為原料,經(jīng)多道工序才能完成,有較高藝術(shù)價(jià)值的手工技藝。周崗紅木雕刻傳承于蘇州香山派,兼收京、蘇、廣各派之優(yōu)點(diǎn),并蓄古典與現(xiàn)代之精華,其刻畫入微、光潔精致,生活氣息濃郁。制作各種佛像、人物、花鳥、珍禽、茶幾、屏風(fēng)等實(shí)用器具和工藝品。它流溢紅木……[詳細(xì)] |
![]() | 馬鋪鑼鼓,第一批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)音樂類項(xiàng)目。馬鋪鑼鼓始創(chuàng)于清光緒年間,有100多年歷史,是在江寧區(qū)及其周邊區(qū)縣很負(fù)盛名的民間鼓樂。清光緒年間,馬鋪村民王德寶的姑爺爺從南京來馬鋪村,將鑼鼓技藝傳授給王德寶的父親及表叔等一輩人,組成了一個(gè)鑼鼓隊(duì)伍,在馬鋪村及周邊村落演出。他們?cè)诒硌葜胁粩辔崭鞣借尮那疲S富發(fā)展鑼鼓表演技巧,經(jīng)過多年表演實(shí)踐、修正、創(chuàng)新,形成了流傳至今的馬鋪鑼鼓,……[詳細(xì)] |
![]() | 董永傳說,第一批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄民間文學(xué)類項(xiàng)目。董永是江寧丹陽(yáng)董塘村人(現(xiàn)江寧丹陽(yáng)鎮(zhèn))。丹陽(yáng)古鎮(zhèn),曾以“吳頭楚尾”和“江當(dāng)鎖陰”而名載史冊(cè),已有兩千多年歷史。七仙女下凡傳說就源于此。現(xiàn)在“七仙山”、“飯山”、“七仙廟”、“石椅”、“腳印”地名和民俗可資佐證。董永家住董塘村(距丹陽(yáng)鎮(zhèn)五里),家境貧寒,自幼喪母,父子相依為命,以種菜為生。董父積勞成疾,不幸病亡。誠(chéng)實(shí)善良的董永家貧如洗,……[詳細(xì)] |
![]() | 祿口皮毛制作行業(yè)創(chuàng)始于晚清光緒年間,已有100多年歷史,在我國(guó)江、浙、滬地區(qū)久負(fù)盛名。1905年前后,由山塘姚金余帶領(lǐng)陶仕貴等人去日本從事皮毛行業(yè)學(xué)藝發(fā)展。中日戰(zhàn)爭(zhēng)后部分皮毛從業(yè)人員歸國(guó),在蘇州、上海繼續(xù)經(jīng)營(yíng)皮毛業(yè)。上世紀(jì)三十、四十年代,蘇州、上海皮毛業(yè)發(fā)展到鼎盛時(shí)期。大小皮業(yè)作坊和店鋪有幾十家。南京、揚(yáng)州為領(lǐng)頭的兩派體系中,南京祿口皮毛業(yè)居眾家之首。在民間及海內(nèi)外,美國(guó)、加拿大、日本、香港都確立……[詳細(xì)] |
![]() | 象牙雕刻(南京仿古牙雕),現(xiàn)雕刻原料為猛犸象牙。仿古牙雕是南京市著名的工藝三寶之一,為全國(guó)四大著名牙雕之一。象牙制品以古裝人物、古典器物和唐馬的雕刻為主,風(fēng)格古樸靈動(dòng),充滿古典韻味。與全國(guó)同類制品比較,南京仿古牙雕以仿古為特色,創(chuàng)造了金國(guó)獨(dú)一無二的仿古作舊牙雕,極大地豐富了我國(guó)牙雕藝術(shù)室?guī)斓姆N類。技藝……[詳細(xì)] |