如東市民俗文化介紹
 | 空竹制作技藝，南通市第五批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄傳統(tǒng)技藝類項目。空竹是由漢族民間游戲用具“陀螺”演變而來。抖空竹在中國文化淵源中既古老又新鮮，是深得人民大眾喜愛的一種集娛樂、健身、表演于一體的體育活動，同時制作精美的空竹作為手工藝品，又具有收藏價值。傳統(tǒng)竹木空竹為手工制作，共有17個步驟（截板、鋸竹筒、內(nèi)粘、修活、鋸竹片、外粘、磨口、扣蓋、車活、修口、纏麻、車軸、上軸、灌膠、找平衡、打磨……[詳細(xì)] |
| 南通玉雕，南通市第五批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄傳統(tǒng)美術(shù)類項目。玉石經(jīng)加工雕琢成為精美的工藝品，稱為玉雕。南通玉雕以翡翠雕刻為主，結(jié)合現(xiàn)代的表現(xiàn)手法，在傳統(tǒng)之中加入現(xiàn)代的理解，廣泛吸收了南北兩大風(fēng)格體系的雕刻技藝，既有京津派的雄渾豪放，也兼蘇揚(yáng)派的婉約細(xì)膩。擅長用陰刻線、深淺浮雕、立體圓雕、鏤空雕等多種技法融于一體，形成了“渾厚、圓潤、儒雅、靈秀、精巧”的基本特征，以及“秀麗典雅、玲瓏剔透”……[詳細(xì)] |
| 哭九千七，南通市第四批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄民俗類項目。哭九千七是流行在如東東部地區(qū)的一種伴隨著喪葬儀式進(jìn)行而哭唱的歌謠。由于舊時候受靈魂觀念的支配，人們對靈魂既敬又畏。亡故人之魂離開肉體而去時，要搞一系列的儀式，諸如沐浴、著衣、換褲、穿鞋、梳頭、下棺、出棺、燒床柴、化庫、接橋、祭靈等。《禮記》規(guī)定，親人死后男人只能嗚咽而啼，女的則應(yīng)邊哭邊唱，為送親人赴陰間而忙碌。因此，在每一個儀式舉行……[詳細(xì)] |
| 南通板鷂風(fēng)箏制作技藝擴(kuò)展（哨口制作技藝），南通市第四批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄傳統(tǒng)技藝類項目。哨口制作技藝可以追溯到宋代，因為帶哨口的風(fēng)箏，在宋代就已經(jīng)開始流行，后來各地都失傳了，只有南通及其附近一些地區(qū)還保留著這一特色。哨口制作原材料主要有三種：竹管哨、葫蘆哨、白果哨。哨子因質(zhì)地不同，可分為高中低音部，同質(zhì)地的哨子因大小又可分為若干音級。數(shù)百只哨子按序裝在一只風(fēng)箏上，迎風(fēng)而上，風(fēng)吹哨想，……[詳細(xì)] |
 | 青石雕刻，南通市第四批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄傳統(tǒng)美術(shù)類項目。青石雕刻主要選用質(zhì)地堅硬的青石，制胚一般是150到200立方厘米的長方形石塊或正方形石塊，采用工藝主要是掏、切割、磨光、刻紋、尖刻、銑雕、柱雕等，使用工具有鑿子、錘、釬、挫刀、切割機(jī)、柱刀，銑刀，半開尖刀等。追溯中國幾千年的石雕工藝，從石雕形式上主要分圓雕、浮雕、鏤雕。青石雕刻方法主要是取實為景，一個房屋、一座橋梁、一個牌坊、以……[詳細(xì)] |
| 栟茶蟶干湯煨制技藝，南通市第三批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄傳統(tǒng)技藝類項目。如東沿海盛產(chǎn)竹蟶。竹蟶，其形似竹管，介殼如兩個竹片，殼色淡茶褐色，身長約二至三寸。肉質(zhì)似白玉，肥而不膩，鮮味獨特。清代以來，一直被列為貢品，在《紅樓夢》賈府宴席中也有此名菜出現(xiàn)。如東人稱之為海鮮領(lǐng)頭菜，栟茶地區(qū)如宴請親朋好友多以蟶為首。栟茶煨竹蟶是一道傳統(tǒng)海味名菜，其制作方法十分講究。經(jīng)清洗浸泡、以暖堿水醒等工序；后再……[詳細(xì)] |
| 豐利漁民號子，南通市第三批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄傳統(tǒng)音樂類項目。漁民號子是中國民歌體裁勞動號子的一種。是漁民們在江河湖海上集體下網(wǎng)、捕魚、入倉等勞動過程中傳唱，主要流行在中國沿海捕魚比較集中的地區(qū)。漁民號子是團(tuán)結(jié)人心的一種方式，在捕魚時，由一個漁夫做獨唱，先獨唱唱一句后面的人跟一句，這就是漁民號子。漁民號子的歌詞一般以勞動呼號用語為主。間有簡短指揮勞動的詞句出現(xiàn)在領(lǐng)句中。即興的見景生情的……[詳細(xì)] |
 | 提線木偶制作技藝，南通市第二批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄傳統(tǒng)技藝類項目。據(jù)如皋縣志記載，當(dāng)?shù)氐哪九紤蚧顒邮加谇宕特S年間。而當(dāng)時如東系如皋縣的東鄉(xiāng)，老藝人們說：在抗日戰(zhàn)爭時期（二十世紀(jì)40年代），如東就有10多個木偶班子，最知名的就是顏家班。如東的顏家班外祖以上五代，都是唱木偶戲的。張志發(fā)的母親和義父都是顏家班的演員，于是張志發(fā)從小便跟著母親在如東顏家班學(xué)藝，操作木偶。如皋提線木偶具有“輕真……[詳細(xì)] |
 | 如東面塑，南通市第二批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄傳統(tǒng)美術(shù)類項目。如東面塑是用手工捏塑面團(tuán)制成各種人物、動物、花鳥等工藝品。早在宋代，我國已有用面塑塑造佛像的歷史。明清時代，民間辦喜事有面塑喜糕、喜果；生日喜慶、祝壽有面塑壽糕、壽桃、壽星；家人去世辦喪事有面塑神像，擺放棺木之前，為亡靈招魂；小孩出生百日，外婆請藝人塑面塑桃果茶食送女兒，以示祝賀。如東面塑操作過程為：1、和面調(diào)色。按比例將面粉、……[詳細(xì)] |
| 潑花籃，南通市第一批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄傳統(tǒng)舞蹈類項目�！稘娀ɑ@》為如東豐利燈彩與“肩挑”技藝相結(jié)合的民間舞蹈。產(chǎn)生于清嘉慶年間，《潑花籃》取材于佛經(jīng)故事中的“天女散花”。據(jù)傳，梁武帝時，云光法師講經(jīng)說法，感動上天，天花紛紛墜落�！毒S摩經(jīng)•觀眾生品》亦有：“維摩室中一天女，以天上的鮮花散向諸菩薩，試諸菩薩的道行�！敝浭觥Ｊ菫椤疤旎ā辈煌岔懼畟髡f。人們歷來喜愛鮮花，把鮮花……[詳細(xì)] |
| 新店山歌，南通市第一批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄傳統(tǒng)音樂類項目。新店山歌流傳范圍以如東新店為中心，擴(kuò)展到通州石港、岔河、五窯等地。山歌曲調(diào)有“薅草山歌”、“耥秧山歌”、“車水號子”、“積肥號子”、“挑泥號子”、“推水號子”、“拾狗屎號子”等。每年5至10月，是唱新店山歌的盛期，農(nóng)民邊勞動邊哼山歌。新店山歌唱時有“說聲”、“空聲”之分：“說聲”是有唱詞的部分，“空聲”是沒有唱詞只有虛字的部分�！�[詳細(xì)] |
| 馬塘鑼鼓，南通市第一批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄傳統(tǒng)音樂類項目。清代中后期，如東馬塘地區(qū)萌生了一種以“心堂”(堂鑼、堂鼓）為主進(jìn)行演奏的鑼鼓。起初只有四五人演奏，節(jié)奏也比較單純。隨著時代的發(fā)展，馬塘鑼鼓由單鑼、單鼓發(fā)展成雙鑼雙鼓、多鑼多鼓演奏；由起初的四五人發(fā)展成多人一起演奏；由開始的“心”、“堂”發(fā)展成鑼、板、鈸、堂鑼、堂鼓、單皮鼓等多種打擊樂器的組合演奏，曲譜淳樸，節(jié)奏明快，韻律優(yōu)美，起……[詳細(xì)] |
| 木雕（南通紅木雕刻）南通紅木雕刻歷史悠久，技藝精湛，品種豐富，題材廣泛，在國內(nèi)外久負(fù)盛名。上世紀(jì)50年代就流傳著這樣一句話：“全國紅木看江蘇，江蘇紅木看南通�！庇纱丝梢娔贤t木雕刻在全國的影響力。進(jìn)入新世紀(jì)以來，歷經(jīng)幾代人的不懈努力，南通紅木雕刻在傳承和發(fā)展上有了長足的進(jìn)步，取得了不俗業(yè)績。南通紅木雕……[詳細(xì)] |
| 曹瘦臉兒故事曹瘦臉兒是如東境內(nèi)老少婦孺皆知的機(jī)智人物，其幫助貧苦勞動群眾“打官司”的故事，在民間口耳相傳，代代相因�！恫苁菽槂旱墓适隆肥侵袊耖g文藝家協(xié)會會員趙志毅搜集整理的民間故事集，全書收入曹瘦臉兒打官司的民間故事近100則，20萬字。故事以“打官司”為其特色，飽含地方民俗風(fēng)情和地方語言特色，行文朗朗上口，情節(jié)幽默風(fēng)趣。20世紀(jì)80年代，該書由中國民間文學(xué)出版社出版，面向海內(nèi)外發(fā)行，深受讀者喜……[詳細(xì)] |
| 跳馬伕，漢族祭祀舞蹈，流傳于江蘇如東一帶，是祭祀他們所信奉的都天王爺時跳的舞蹈。參加者手持馬扦（長的針狀物）象征馬樁，身掛用于馬具上的馬鈴，把自己比作是供神使役的馬，行進(jìn)中進(jìn)兩腳不停地跳動，馬鈴聲鏗鏘作響，以此虔誠的心理求神保佑。都天王爺?shù)恼Q辰日，鄉(xiāng)民們抬著都天王爺?shù)纳耨{（放著神像的轎子）出巡，參加跳馬伕的人，始終伴著神駕在其前后跳舞；舞蹈中常出現(xiàn)的挑擔(dān)、行船、撒網(wǎng)等相似的動態(tài)，顯示出漁民、鹽民、……[詳細(xì)] |
