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中華各族民俗文化與特產--土家族篇
湘西土家族擺手舞是最具土家族民族特色、最能反映土家族古老風俗的民間舞蹈，現(xiàn)主要流傳于湖南湘西龍山、保靖、永順等地。一般在農歷正月初三至正月十五夜間表演。擺手舞產生于土家族古老的祭祖儀式中，據(jù)清代八部大王廟殘碑和縣志記載推測，擺手舞已有近千年歷史。湘西土家族擺手舞集歌、舞、樂、劇于一體，表現(xiàn)開天辟地、人類繁衍、民族遷徙、狩獵捕魚、桑蠶績織、刀耕火種、古代戰(zhàn)事、神話傳說、飲食起居等廣泛而豐富的歷史和社…[詳細]
毛古斯舞，土家族語稱“谷斯拔帕舞”、“帕帕格次”或“撥步卡”，漢語多稱為“毛古斯”或“毛獵舞”。毛古斯舞產生于土家族祭祀儀式中，是湘西土家族一種古老的舞蹈形式，主要流布在湘西的龍山縣、永順縣、保靖縣、古丈縣。毛古斯舞是一種具有人物、對白、簡單的故事情節(jié)和一定的表演程式的原始戲劇舞蹈，它以近似戲曲的寫意、虛擬、假定等藝術手法表演土家先民漁、獵、農耕等生產內容，既有舞蹈的特征，又有戲劇的表演性，兩者雜…[詳細]
“咚咚喹”既是一件結構奇特的吹管樂器，也是一種民歌歌調的體裁形式，同時，在湘西它還是器樂與聲樂所共有的常用曲牌的名稱，并且“咚咚喹”還是歌調演唱時的襯詞、襯句。土家族咚咚喹有著悠久的歷史。關于土家族咚咚喹的起源，土家族民間還有這樣一個傳說：秦始皇修筑萬里長城之時，四處抓壯丁，有個名叫“咚咚”的土家族小伙子也被抓走了。他走后，已身懷有孕的妻子巴列遭到狠心婆母的百般1。孤獨無助的巴列每日登山北望，苦盼…[詳細]
湖北長陽土家族“撒葉兒嗬”，是清江中游地區(qū)土家族非常獨特的一種歌舞。歷史悠久，據(jù)《蠻書》記載，土家族先民古時就有“擊鼓以悼哀”、“其眾必跳”的風習�！叭鋈~兒嗬”是一種傳統(tǒng)祭祀歌舞，鄉(xiāng)親們聚在孝家堂屋里的亡者靈柩前，男人載歌載舞，女人們穿戴著鮮亮服飾圍觀助興，這種活動往往通宵達旦的舉行。土家族認為人的生死有如四季變化，是自然而然的，享盡天年的老人辭世是順應自然規(guī)律，值得慶賀。土家人就這樣用絕妙的歌腔…[詳細]
土家粘貼畫是一種粘貼在三夾板上的畫，其畫做工之獨特，藝術性之高，都堪一絕。作此畫一不用紙、二不用油彩、三不用毛筆、也不用墨汁。原料卻是沙石、樹皮、芭茅桿、竹筍殼、或碎布片。用此材料作畫所表現(xiàn)的武陵山水風光、湘西的古寨風情，栩栩如生，即有山水的效果，又有國畫的神韻，因此它一被推出便引起轟動，受到國內外眾人所注。如今此畫已獲國家專利。在99昆明世博園湖南館就有張家界民間粘貼畫大師李軍深的作品，深得中外…[詳細]
土家族打溜子是土家族地區(qū)流傳最廣的一種古老的民間器樂合奏，它歷史悠久，曲牌繁多，技藝精湛，表現(xiàn)力豐富，是土家族獨有的藝術形式。土家族打溜子主要分布在湘西州酉水流域土家族聚居的永順、龍山、保靖、古丈4縣68個鄉(xiāng)鎮(zhèn)。土家族打溜子與土家族人民的生活密切相關，土家人的婚嫁、壽誕離不開打溜子，年節(jié)喜慶要打溜子，特別是土家族的傳統(tǒng)舍巴日更是少不了打溜子。由溜子鑼、頭鈸、二鈸、馬鑼組成的打溜子樂隊，能將各類樂器…[詳細]
湘西土家族銅鈴舞源于土家族梯瑪（土老司）宗教法事活動，因表演時手握八寶銅鈴，又稱“八寶銅鈴舞”，流傳于湘西及周邊地區(qū)。土家族銅鈴舞分梯瑪獨舞和銅鈴群舞兩大類。湘西土家族銅鈴舞是湘西土家族最具特色的娛樂性（娛神）舞蹈。土家族銅鈴舞源于土家族“梯瑪跳神”，是土家族梯瑪（土老司）做宗教法事程序中，手握八寶銅鈴的表演，又稱“八寶銅鈴舞”。流傳于湘西土家族苗族自治州的保靖縣、龍山縣、永順縣、古丈縣以及周邊湖…[詳細]
土家族梯瑪歌，也作“土家族梯瑪神歌”，是土家族梯瑪活動中一種用土家語演唱的古歌。主要分布在湘西酉水流域的龍山、永順、保靖、古丈四縣土家族聚居區(qū)，其歷史悠久，內涵豐富，特色濃郁，對土家族人文社會影響深遠。格局宏大，篇幅浩繁，是一種吟唱式的長篇史詩，對土家族的歷史、民族的遷徙、天文地理、信仰禁忌、宗教哲學、生產勞作、生活習俗等，都作了寶貴的記述。是湘西土家族苗族自治州土家族民間文學中的珍貴文化遺產，被…[詳細]
傳說鄰家嫁女娘邀呼目伴來商量三三五五團團坐你哭一場我一場《哭嫁歌》，是土家族的習俗民歌。姑娘在出嫁前一個月里，要唱《哭嫁歌》，用歌聲來訴說土家族婦女在封建買辦婚姻制度下的不幸命運和對自己親人的眷戀不舍之情。按照習俗，姑娘要哭唱七天到半月，最多的要哭唱一個月，直哭得聲音嘶啞仍不停哭�！犊藜薷琛返目蕹问匠绦騽t根據(jù)出嫁的進程來劃分的，分為：“一人哭唱”和“兩人哭唱”和“哭團圓”三種形式，“一人哭唱”即…[詳細]
土家竹雕是湘西土家族雕刻藝術中一種以傳統(tǒng)土家雕刻與土家族特色建筑物相結合的藝術表現(xiàn)形式。它吸取傳統(tǒng)竹雕工藝之精華，納木雕，石刻之技術于一體，以土家族的各種特色建筑物為創(chuàng)件作題材，把土家族的特色建筑微縮于掌上�，F(xiàn)最具代表性的作品有《土家吊腳樓》、《涼亭橋》和《擺手堂》。土家竹雕系例作品均以湘西優(yōu)質楠竹為材料，用常用的竹刀、手據(jù)、斧子、錘子、鑿子及自制1毫米寬的斜鑿等30多種工具，精心雕刻而成，其造型…[詳細]
永定土家習俗“糊倉”，主要流傳在張家界市永定區(qū)以農事耕作為主的鄉(xiāng)鎮(zhèn)農村，是古代農耕文化延續(xù)的產物。“糊倉”的過程分為開秧門、吃蓋碗肉和糊倉三部分。“開秧門”要舉行儀式。由大家推舉一位德高望重的老者先扯第一個秧。扯第一個秧相當講究，無論秧田方位如何，首先必須面向東方起半個秧，再面朝南方起另一半，然后合攏一起，再由稻草捆扎，兩半叉開，置于田坎上。老者址起嗓子喊道：“開秧門羅！”接著還要念上一段祝福的話…[詳細]
湘西土家族民歌是流傳于湘西土家族苗族自治州的保靖縣、龍山縣、永順縣、古丈縣以及湘、鄂、渝、黔土家族聚集區(qū)的民間歌曲。2008年，湘西土家族民歌被確定為湖南省第二批非物質文化遺產名錄項目。湘西土家族民歌——歷史淵源據(jù)《龍山縣志》記載：“相傳某土司，調征南門外，及令其土卒扮女裝連臂喧唱，為靡靡之音，于是守城童集歡之，并動于歌，流蕩無堅志，某則以精兵潛逼他門，踴而入，遂克�！薄队理樋h志》記載：“福石城中…[詳細]
土家族民間文化源遠流長，底蘊豐厚。幾千年來，土家族憑著自身的勤勞和智慧，創(chuàng)造了大量的藝術特色濃郁、生活氣息濃厚的鮮活民族文化，土家族擺手歌就是其中的一朵奇葩異卉，也是中華民族燦爛文化中的優(yōu)秀文化遺產之一。2008年，土家族擺手歌被確定為湖南省第二批非物質文化遺產名錄項目。擺手歌又名社巴歌，是土家族巫師“梯瑪”和擺手堂掌堂師在祭祀活動中所唱的古歌。擺手舞隨歌而產生，隨舞而得名。擺手歌產生于遠古時代，…[詳細]
土家族梯瑪神歌是湘西土家族苗族自治州土家族民間文珍貴的文化遺產，是梯瑪活動中一種用土家語演唱的古歌�！疤莠敗笔峭良艺Z音譯，“梯瑪”既指土家族的一種原始宗教儀式，又是巫師的土家語稱呼，即“敬神的人”。土家族梯瑪神歌主要分布在湘西酉水流域的龍山、永順、保靖、古丈四縣土家族聚居區(qū)，其歷史悠久，內涵豐富，特色濃郁，對土家族人文社會影響深遠。2008年，被確定為第二批國家級非物質文化遺產名錄項目。土家族梯瑪…[詳細]
石門地處湘北邊陲，縣境西北地區(qū)，大山綿延，是古代巴人生息的地方。元代前，為“峒蠻”所屬，元末明初至清雍正十三年（公元1735年），為世襲土官添平千戶所管轄。石門土家山歌就孕育于這片廣袤而神秘的大山，在全縣19個鄉(xiāng)鎮(zhèn)均有流傳，集中分布在石門縣西北地區(qū)的磨市鎮(zhèn)、羅坪鄉(xiāng)、壺瓶山、子良鄉(xiāng)等地，與石門交界的桑植縣以及湖北鶴峰縣、五峰縣、松滋縣等相鄰的邊緣鄉(xiāng)鎮(zhèn)也相互流傳。石門土家山歌源遠流長，專家考證，它源自…[詳細]
土家族吊腳樓營造技藝，屬于國家級文化傳統(tǒng)技藝。主要分布在湖南省湖北省重慶市轄區(qū)內。土家族先民古居溪州。早在采集狩獵時期，土家先民以樹筑巢、以石壘屋、以石洞而居�！岸囱ň印焙髞砼c兄弟民族建筑文化交融后發(fā)展成明清時期的封火統(tǒng)子大屋；“樹巢居”則是土家先民為防潮濕防野獸在樹上搭建居住的簡陋窩棚，后與兄弟民族文化相互影響發(fā)展成今日的轉角吊腳樓，成為溪州土家族當代的主要建筑風格。土家族轉角吊腳樓建筑風格的形…[詳細]
土家年是湖南省湘西土家族苗族自治州的土家族一個重要而古老的節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定而獨特的風俗習慣，代代相襲。雖然，這種過年（土家語：儂咔）被提前了一天而被稱為過趕年，但其在長期的歷史發(fā)展過程中形成的風俗，流傳至今而被保留了下來，其內容的豐富多彩，持續(xù)時間之長，在中華民族的大家庭中也是少見的。2010年5月18日,土家年列入第三批國家級非物質文化遺產名錄。春節(jié)，即年節(jié)。前清時…[詳細]
土家族傳統(tǒng)婚俗，是在清雍正年間改土歸流完成后，封建地主經(jīng)濟和文化在土家族地區(qū)占據(jù)主導地位，土家族婚姻制度的封建化程度逐步加深，形成的一整套即借鑒了漢民族婚姻形式，又保留了土家族婚姻特征的婚姻程序和禮俗。土家族傳統(tǒng)婚俗廣泛分布于武陵山土家族聚居地區(qū)，與土家族比鄰而居的漢族、苗族、侗族等少數(shù)民族也受到了土家族傳統(tǒng)婚俗的影響。恩施州廣大農村均分布有土家族傳統(tǒng)婚俗，是土家族傳統(tǒng)婚俗的主要傳承區(qū)域。恩施土家…[詳細]
稱畢茲粘貼畫，采用樹根、樹皮、樹枝、樹葉以及沙石、草苔、布片等作為原料貼成人物、風景、動物、花草和各種不同內容的畫幅。由土家族青年畫家李軍聲獨創(chuàng)。現(xiàn)在已經(jīng)獲得國家專利權，專利號：932349358。 …[詳細]
