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各地民俗文化欣賞--龍舞篇
龍舞擴(kuò)展（直溪巨龍），第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性名錄傳統(tǒng)舞蹈類(lèi)項(xiàng)目。直溪巨村舞龍起源于元末明初，已有600多年的歷史。相傳，明朝開(kāi)國(guó)功臣劉基（劉伯溫）在巨村坐塾館任教時(shí)，曾潛心研究天象地理，為輔佐明太祖逐破折風(fēng)水，指點(diǎn)百姓在村前挖河造橋。為求太平盛世便指點(diǎn)巨村人興起“龍會(huì)”，用舞龍娛神娛人，以保一方平安，風(fēng)調(diào)雨順，此后代代傳延。明初，巨村舞龍?jiān)鴷x京入宮，明太祖朱元璋看表演后龍顏大悅，欽賜御筆…[詳細(xì)]
龍舞（陸家段龍舞）擴(kuò)展一般的龍舞，龍頭龍身龍尾連成一體，但斷龍舞的龍身卻是一節(jié)節(jié)斷開(kāi)的。斷龍舞中心在昆山陸家鎮(zhèn)，擴(kuò)大到昆山大部分地區(qū)，上海、蘇州、無(wú)錫、宜興、常熟和太倉(cāng)等地也有輻射。斷龍舞源自一個(gè)古老的“…[詳細(xì)]
陸家斷龍舞，蘇州市第四批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)舞蹈類(lèi)項(xiàng)目。一般的龍舞，龍頭龍身龍尾連成一體，但斷龍舞的龍身卻是一節(jié)節(jié)斷開(kāi)的。斷龍舞中心在昆山陸家鎮(zhèn)，擴(kuò)大到昆山大部分地區(qū)，上海、蘇州、無(wú)錫、宜興、常熟和太倉(cāng)等地也有輻射。斷龍舞源自一個(gè)古老的“青龍降雨救災(zāi)，獅子斗天救龍”的傳說(shuō)。相傳宋朝時(shí)，…[詳細(xì)]
海安蒼龍舞初為布衣“草龍”，屬兼有娛神、娛人功能的民間舞蹈，起源于明末清初。有《海陵竹枝詞》記載之“秋來(lái)七月剛?cè)�，地藏清超佛力深。到晚荷花燈一路，草龍蜿蜓布街心”及民間藝人王元弼（1908-1984）對(duì)海安民間文藝素有“東花鼓、西蒼龍、蓮花小調(diào)在漁船”之追憶為證。該龍舞之龍具小巧精致，全長(zhǎng)2米許，為一人一龍之女子龍舞。腕龍動(dòng)作中之“雙臂甩圓”、“小翻腕”，舞步中之“旁送胯”、“軟踩步”……均源自…[詳細(xì)]
香龍舞是流傳在桂林市平樂(lè)縣大發(fā)瑤族自治鄉(xiāng)四沖村委羅口自然村、回龍自然村、古七自然村;�，幋逦す鹱匀淮�;唐沖村委朱家自然村等地的一種傳統(tǒng)民間舞蹈，動(dòng)作蒼勁樸實(shí)，步伐以丁步、貓步、撩腳步、跑堂步等為主，舞龍的人隨步伐舞動(dòng)香龍。每逢新春佳節(jié)(農(nóng)歷正月初一至十五)，10多至數(shù)十余名人數(shù)不等的瑤民們便舞起用稻草扎起的香龍，載歌載舞，逐家逐戶(hù)去給各村寨的瑤族同胞拜年，以此迎接新年的到來(lái)。根據(jù)跳“香龍舞”給瑤…[詳細(xì)]
龍舞（老古墩女子舞龍）（擴(kuò)展），連云港市第五批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性擴(kuò)展項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)舞蹈類(lèi)項(xiàng)目。女子舞龍隊(duì)，歷史悠久，既與中華民族的優(yōu)秀兒女一紅燈照相呼應(yīng)，透示出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神，又凝聚了蘇北魯南的地方風(fēng)情，匯集了沭河流域的民間特色。蘊(yùn)涵了神龍佑護(hù)平安、佑護(hù)婦女、佑護(hù)田間豐繞的期望，張揚(yáng)了女子舞龍的不懈追求和高尚理想。在構(gòu)建和諧社會(huì)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的今天，女子舞龍隊(duì)更是起到了龍的傳人弘揚(yáng)正氣…[詳細(xì)]
“風(fēng)火龍舞”是流傳于襄垣虒亭地區(qū)的一種獨(dú)特的民間社火表演，其起源無(wú)法考證�！端�(jīng)注》中記載，漢高祖破韓五信于銅鞮（今虒亭），大軍獲勝后，曾用虒亭的火流星和龍燈舞來(lái)慶賀。當(dāng)?shù)厥骼盥』温褐輨e駕時(shí)也來(lái)虒亭于漳河岸邊觀(guān)看了赤鯉騰躍和龍燈舞與火流星的表演。千百年來(lái)人們賦予風(fēng)火龍舞更多的人文情懷，平添其神秘色彩。龍舞以專(zhuān)門(mén)鑼鼓樂(lè)器與鼓點(diǎn)配合“火流星”表演，主要伴奏樂(lè)器是龍鼓、鑼、鈸、大镲、小镲等，其中龍鼓…[詳細(xì)]
龍舞（洪澤湖水上舞龍、黎城龍舞），淮安市第三批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)舞蹈類(lèi)擴(kuò)展項(xiàng)目。歷史沿革龍舞是一項(xiàng)傳統(tǒng)的民間舞蹈，因舞者持形似中國(guó)神話(huà)傳說(shuō)中的龍的道具，穿梭舞動(dòng)而得名。龍的形象源于我國(guó)古…[詳細(xì)]
義豐龍舞，第一批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)舞蹈類(lèi)項(xiàng)目。義豐龍舞歷史悠久，早在漢代史書(shū)就有記載，屬中華龍舞布龍系列，她是流傳于鹽城一代的典型的民間舞蹈表演藝術(shù)。鹽城一帶龍舞尤以鹽都義豐龍舞為尖端代表而聞名。義豐和北龍港兩鎮(zhèn)均位于里下河腹部地區(qū)，河網(wǎng)密布，溝河縱橫，是方圓百里出了名的“鍋底洼”，過(guò)去十有九年遭受洪澇災(zāi)害的侵襲，為祈求上天保佑風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，義豐和北龍港人于明正德年間，在龍…[詳細(xì)]
鹽城龍舞（東溝龍舞），鹽城市第三批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)舞蹈類(lèi)項(xiàng)目。東溝龍舞是由東溝人組織并在逢年過(guò)節(jié)、祭祀祈福、慶典時(shí)表演的一種傳統(tǒng)舞蹈。東溝龍舞于2013年被列入第三批鹽城市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2014年正積極申報(bào)第四批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。東溝鎮(zhèn)位于阜寧縣西南部，歷史悠久，人杰地靈，建鎮(zhèn)于康熙五十一年（1712年），距今已有300年歷史。史載東溝居民稠密、市井喧闐，為淮東巨埠…[詳細(xì)]
鹽城龍舞（恒濟(jì)龍舞），鹽城市第三批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)舞蹈類(lèi)項(xiàng)目。據(jù)考證，恒濟(jì)龍舞起于清，盛于民國(guó)，繁榮于當(dāng)今，已有近三百多年的歷史，由最初的扎條龍求雨逐漸演變?yōu)閯?dòng)態(tài)的龍舞。恒濟(jì)龍舞不同于其它龍舞，主要是以十一節(jié)、十三節(jié)的龍為主，舞動(dòng)幅度大，舞花大、多、變，場(chǎng)面壯觀(guān)，氣勢(shì)磅礴。套路豐富，靈活多變，生動(dòng)逼真，動(dòng)律諧趣，群眾參與性強(qiáng)。2013年，被列入第三批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄�！�[詳細(xì)]
利民木蘭龍舞，鹽城市第四批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)舞蹈類(lèi)項(xiàng)目。利民龍舞由大豐大中鎮(zhèn)老一代民間藝人迮錦香傳承，并于上個(gè)世紀(jì)80年代將龍舞技藝傳給了周井江，2005年以前，龍舞隊(duì)采用的都是迮老先生傳授的108套中常用套路，2005年8月，周井江接受南師大林教授一個(gè)星期的舞龍專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，系統(tǒng)學(xué)習(xí)規(guī)范動(dòng)作23套和自選套路，木蘭龍舞有了新發(fā)展。2005年4月，大中鎮(zhèn)政府為迎接鹽城市首屆龍舞大賽專(zhuān)門(mén)…[詳細(xì)]
里下河龍舞，第五批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)舞蹈類(lèi)項(xiàng)目。至今已有100多年歷史。用竹篾、木、布等材料扎制。另扎有帶柄彩色圓球，內(nèi)有響鈴。舞蹈時(shí)，一人執(zhí)龍球，在前引路，前后左右上下翻動(dòng)，龍頭跟著球轉(zhuǎn)，龍身各節(jié)緊緊跟隨。形成了具有五烈特色的“翻、滾、騰、轉(zhuǎn)、游、盤(pán)、旋、穿”等舞龍動(dòng)作及幾十種舞龍?zhí)茁�。�?a href=/culture/55/lixiahelongwu.html target=_blank>[詳細(xì)]
龍舞（海安羅漢龍）擴(kuò)展海安羅漢龍又名“丁家龍”，為海安北郊丁姓之家傳龍舞。其起源至少可以追溯到明末清初�！逗Ａ曛裰υ~》記有“時(shí)逢亢旱恐為災(zāi)，人把靈官到處抬，二十一坊人似織，靈官無(wú)處不抬來(lái)”，并“土人凡遇亢旱，摶土龍、舞布龍、抬靈官以禳之”的注腳；《望江南百調(diào)》也載有“降臘滿(mǎn)堂家宴樂(lè)，金龍逐隊(duì)市聲囂。”…[詳細(xì)]
龍舞（榕城許氏舞龍）許氏舞龍是一種兼容舞蹈、服飾、音樂(lè)、武術(shù)的獨(dú)特民間藝術(shù)活動(dòng)。有效地發(fā)掘、整理、繼承和搶救本土民間藝術(shù)，對(duì)于傳承中華文明，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化，促進(jìn)本地文化建設(shè)具有積極意義，同時(shí)也具有一定的藝術(shù)研究?jī)r(jià)值。…[詳細(xì)]
寧海龍舞，以九節(jié)布龍為主，還有十八節(jié)龍和十三節(jié)龍，表演人數(shù)隨布龍的節(jié)數(shù)而定。布龍?jiān)煨蜕鷦?dòng)，體小靈巧，藝人舞龍技巧高，難度大，速度快，動(dòng)作豐富多變。整個(gè)舞蹈動(dòng)作有盤(pán)、滾、游、翻、跳、戲等動(dòng)作，主要套路有打四角、打八門(mén)、打土樁、打十六樁等。表演時(shí)，以龍頭手為指揮，動(dòng)作隨著龍頭的變化而變化，協(xié)調(diào)統(tǒng)一，上下連貫。龍舞表演者的服飾一般都是頭包毛巾，身穿農(nóng)民的襯襟衫，重視褲或緊口燈籠褲，腿裹綁腿，腳穿草鞋。龍…[詳細(xì)]
狴犴龍舞，又名“犴龍舞”，是上虞市上浦鎮(zhèn)馮浦村傳承下來(lái)的民間民俗舞蹈，主要流傳在上虞南鄉(xiāng)的上浦鎮(zhèn)一帶。虞舜的出生地虹漾、舜訓(xùn)象耕田的象田、舜捕漁的漁浦村，大禹治水率狴犴除五毒等眾多的民間故事，至今仍在上浦鎮(zhèn)一帶廣為流傳。狴犴龍舞就是在祭舜時(shí)表演的龍舞，因與虞舜有關(guān)而在這一帶世代相傳。漁浦村（即今馮浦村），相傳是虞舜捕漁之地，村里有座漁捕廟，為祭祀虞舜大帝而建。每當(dāng)廟會(huì)之時(shí)，狴犴龍舞就在祭舜的場(chǎng)合中…[詳細(xì)]
“火龍舞”又叫“五色火龍舞”，流傳在河南省孟州市龍臺(tái)村。龍臺(tái)村位于孟州市西北蟠龍嶺腳下，蟠龍嶺也叫“五龍嶺”，是全市制高點(diǎn)。村西北有座據(jù)說(shuō)興建于商代的五龍廟，廟內(nèi)雕塑紅、藍(lán)、綠、黃、白五色巨龍，廟周邊有五道丘陵，綿延起伏，活像五條翩翩起舞的巨龍向廟內(nèi)奔突。當(dāng)?shù)孛耖g傳說(shuō)，隋煬帝年間，天下大旱，民不聊生，唯獨(dú)五龍廟周邊依然鳥(niǎo)語(yǔ)花香，萬(wàn)物茂盛，廟內(nèi)祥云繚繞，紫氣升騰。隋煬帝生怕“五龍神威”壓了他的“天子…[詳細(xì)]
北白砂村位于鹿泉市北部，該村周?chē)叵掠泻駥影咨�，故以白砂為村名。鹿泉市北白砂舞龍是一�?xiàng)傳統(tǒng)民間花會(huì)表演活動(dòng)。該活動(dòng)發(fā)源于清代初期，迄今已有二百余年歷史。北白砂舞龍是當(dāng)?shù)刂卮蠊?jié)慶活動(dòng)的助興表演活動(dòng)，因其龍身長(zhǎng)、套路多、陣容大而聞名于世。乾隆四年（1739年），乾隆帝途經(jīng)北白砂村，當(dāng)?shù)匕傩瘴椠埾嘤�。乾隆看到巨龍翻飛，似活龍?jiān)佻F(xiàn)，龍顏大悅，親賜“騰云龍會(huì)”四字以示表彰。此后北白砂龍會(huì)名聲大震，為北武當(dāng)山…[詳細(xì)]
舞草龍的習(xí)俗在績(jī)溪縣廣為流傳，尤以揚(yáng)溪鎮(zhèn)大石門(mén)村最為特色，歷史傳承已數(shù)百載。相傳500年前，當(dāng)?shù)剡B年受災(zāi)，鄉(xiāng)民收成大減，村南和尚山頻頻發(fā)火，達(dá)數(shù)年之久，百姓苦不堪言。當(dāng)時(shí)大石門(mén)村周姓十三代高祖雄杰擇機(jī)發(fā)動(dòng)百姓利用稻草制成草龍，組織隊(duì)伍日夜狂舞于村莊街巷，并伴草炮、擂鼓鳴鑼。為防止邪火復(fù)燃，后來(lái)定每年中秋為游龍日，目的一是鎮(zhèn)災(zāi)除邪；二是慶祝豐收，渴望來(lái)年更風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安。大石門(mén)制作草龍的主要材料…[詳細(xì)]