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中國各地民俗文化之皮影戲
皮影戲最早誕生在兩千年前的西漢，俗稱人頭戲、影子戲。成熟于唐宋時代的-豫，極盛于清代的河北。顧名思義，皮影是采用皮革為材料制成的，出于堅固性和透明性的考慮，又以驢皮為佳。上色時主要使用紅、黃、青、綠、黑等五種純色的透明顏料。正是由于這些特殊的材質(zhì)，使得皮影人物及道具在后背光照耀下投影到布幕上的影子顯得瑰麗而晶瑩剔透，具有獨特的美感。霧靈皮影沿襲傳統(tǒng)戲曲的習(xí)慣，皮影人物被劃分為生、旦、凈、末、丑五個…[詳細]
沙河皮影戲主要分布于高廟村、郭榮莊村、下解村，特別是高廟村皮影戲尤為活躍。高廟皮影俗稱高廟影戲，源于20世紀40年代末，發(fā)展成熟于50年代，在沙河及邢-樹一幟，是肥鄉(xiāng)皮影戲傳承到沙河而形成的。沙河市皮影戲的影人造型粗獷古樸，采用牛皮刻制，許多地方不用刀刻，而直接用彩繪，這種雕、繪相法的風貌是冀南皮影的特色之一，從中可以明顯感受到宋代中原皮影“繪革”的遺風。牛皮去毛，刮凈，熟制后拉展，固定，上槳，晾…[詳細]
四川成都是我國皮影戲活動的重要地區(qū)，成都大皮影歷史悠久。[清]周詢在《芙蓉話舊錄》中記載：“燈影戲各省多有，然無如成都之精備者”。清代中葉，成都東大街、新街、署襪街一帶，皮影戲經(jīng)常在各街公所、會館、廟宇舉行演出。至遲在光緒三十年，以成都為中心的皮影戲已輻射至周邊少數(shù)民族地區(qū)。成都皮影，又稱燈影戲，是四川皮影的重要組成部分，主要分布在成都平原及其周邊地區(qū)。成都燈影戲極具地方特色，其影偶高大、形象生動…[詳細]
馬派皮影戲是一種以皮制或紙制的彩色影偶形象、伴隨著音樂和唱腔進行表演的戲劇形式，歷史可追溯到清末民初，由皖北老藝人馬信昌承創(chuàng)，以家族傳承的方式繼承，至今已有130年歷史。馬家皮影表演形式為男女挑竿合作，演出時將燈光把皮影人物形象投射到幕布上，傳統(tǒng)行話叫“亮子”。演員在技法上以推、拉、捻、轉(zhuǎn)、擺、躍、勾等方式，一邊操作人物，一邊演唱。演唱時幕后各人分任劇中角色，其中挑竿者為主唱，其他人幫腔，并配以棒…[詳細]
曲周皮影戲是曲周縣具有地方特色的民間文化，歷史悠久，影響深遠，主要分布在安寨鎮(zhèn)北趙林村周圍。曲周皮影清末傳入，民國初期一度鼎盛名聲大振，倍受群眾青睞，應(yīng)邀演出不斷，演出劇目多達三十種。二十世紀末，由于受到現(xiàn)代文化等諸多因素影響，逐步冷落瀕危。曲周皮影影人采用牛皮制作，先在熟好的牛皮上繪圖，然后刻制、上色、桐油油制而成，具有造型粗獷有力、生動活潑、色彩逼真、投影效果良好、操作靈活等特點。曲周皮影戲唱…[詳細]
皮影戲在青龍被俗稱為“驢皮影”，是個古老的戲種，于清朝末年開始出現(xiàn)在青龍。到民國初期，青龍開始有人建立影戲班，隨后開始迅速擴展并很快普及到全縣。上世紀90年代初，青龍得利皮影團成立，到目前為止，此團已有二十余年的歷史。皮影戲班由影臺子，影人，影卷和樂器組成。在鄉(xiāng)間演出時搭起的舞臺叫“影臺子”。辦法是用木樁綁起四個支架，上面用木板鋪成平臺，臺板上方用竹竿支起蓬架，在前臺邊緣裝放一長條桌型案板，案上豎…[詳細]
沙洋皮影戲是指流行于沙洋縣境內(nèi)及周邊地區(qū)的傀儡戲。據(jù)史料記載：皮影戲興于漢而源于楚，經(jīng)歷了2000多年的演變與傳承。據(jù)《荊門市志》輯錄，清末時沙洋民間皮影戲就多達230多個劇目，歷代藝人留下的傳統(tǒng)劇目多達2000多個。沙洋皮影戲核心區(qū)域在毛李鎮(zhèn)、高陽鎮(zhèn)、官當鎮(zhèn)和曾集鎮(zhèn)境內(nèi),以趙月龍、孫忠厚等為代表，唱腔以歌腔、筒子腔（漁鼓）為主，輻射鄰近潛江、天門、京山、鐘祥、荊州等地。沙洋皮影戲現(xiàn)為湖北省省級非…[詳細]
