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中國各地民俗文化--舞
陸家斷龍舞，蘇州市第四批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄傳統(tǒng)舞蹈類項目。一般的龍舞，龍頭龍身龍尾連成一體，但斷龍舞的龍身卻是一節(jié)節(jié)斷開的。斷龍舞中心在昆山陸家鎮(zhèn)，擴大到昆山大部分地區(qū)，上海、蘇州、無錫、宜興、常熟和太倉等地也有輻射。斷龍舞源自一個古老的“青龍降雨救災，獅子斗天救龍”的傳說。相傳宋朝時，…[詳細]
舞龍燈，蘇州市第五批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄傳統(tǒng)舞蹈項目。舞龍燈活動，全國各地都有，而蘇州現(xiàn)當代的舞龍燈與百花洲關(guān)系密切。清末，每逢農(nóng)歷二月十二“百花生日”，姑蘇城百花洲內(nèi)有百花庵廟會。1905年當?shù)匾慌肆嚬と�、抬轎工人等勞動者發(fā)起組織了百花洲龍燈隊，他們先將燭店的木質(zhì)龍頭借到廟會舞弄，后…[詳細]
盆燭舞，蘇州市第六批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄傳統(tǒng)音樂類項目�！杜锠T舞》流行于吳江區(qū)松陵鎮(zhèn)、震澤鎮(zhèn)和江浙毗鄰地區(qū)。吳江松陵是蘇州的南大門，歷史悠久、人文薈萃、交通方便；震澤是江蘇省歷史文化名鎮(zhèn)，位于浙江和江蘇交界處，是環(huán)境優(yōu)雅的人文圣地。過去吳江文廟祭祀儀式上有一種手持蠟燭的舞蹈，動作緩慢文雅。這就是《盆燭舞》�！杜锠T舞》也常在農(nóng)村猛將會等賽會趕會時演出，也作為春臺戲的演出內(nèi)容。震澤西南部農(nóng)…[詳細]
《荷花盤子舞》起源于通州騎岸、十總一帶放荷花燈這一宗教祭祀習俗。流行于古石港場、余慶場，沿宋代修筑的范公堤南端一線，即今石港、十總、騎岸等鄉(xiāng)鎮(zhèn)。農(nóng)歷七月三十夜，為紀念舍己救人的地藏菩薩，祈求來年的風調(diào)雨順、五谷豐登，在點點繁星下，一群手捧荷花盤子燈的村姑，來到一泓清波的荷塘邊，遙對神靈，頂禮膜拜，然后把寄托美好愿望的荷花盤子燈放荷塘之中,天上的繁星與水中的點點花燈交相輝映，營造出一個如詩如畫的優(yōu)美…[詳細]
曲周儺舞聚英叉會系曲周縣安寨鎮(zhèn)南陽莊村獨具特色的傳統(tǒng)民間舞蹈。曲周儺舞聚英叉會起源于清代，距今已有300多年歷史。相傳在清朝康熙年間，有一南方藝人路過南陽莊村時身染重病，好心的南陽莊人將其收留，并集資為他治好了病。為報答救命之恩，此人便將自己舞叉技藝傳授給了淳樸善良的南陽莊人，取名“儺舞聚英叉會”，代代相傳，延續(xù)至今。曲周儺舞聚英叉會舞叉表演花樣繁多，表現(xiàn)形式豐富獨特，演繹故事引人入勝。曲周儺舞聚…[詳細]
龍舞（海安羅漢龍）擴展海安羅漢龍又名“丁家龍”，為海安北郊丁姓之家傳龍舞。其起源至少可以追溯到明末清初�！逗Ａ曛裰υ~》記有“時逢亢旱恐為災，人把靈官到處抬，二十一坊人似織，靈官無處不抬來”，并“土人凡遇亢旱，摶土龍、舞布龍、抬靈官以禳之”的注腳；《望江南百調(diào)》也載有“降臘滿堂家宴樂，金龍逐隊市聲囂�！薄�[詳細]
稻草龍是用稻草編織串接起來的，每五米為一節(jié)，最長100多節(jié)，短的二三十節(jié)。為祈得三星高照、人丁興旺的吉意，每年正月初一日，幾位老人在祖祠一起編稻草龍。龍的主體是根稻草繩，插上香火的又稱香線龍；掛燈籠的又名燈龍。龍頭、龍尾和龍珠由香火組成。龍頭上插上兩根竹子，掛上兩盞燈籠，叫龍眼；用竹篾綁住紅薯插上三炷香稱龍須；用來引路的龍珠是一個插滿了香火的大紅薯。龍頭龍尾一般是大人扛的，提龍繩的大都是小孩子。舞…[詳細]
狴犴龍舞，又名“犴龍舞”，是上虞市上浦鎮(zhèn)馮浦村傳承下來的民間民俗舞蹈，主要流傳在上虞南鄉(xiāng)的上浦鎮(zhèn)一帶。虞舜的出生地虹漾、舜訓象耕田的象田、舜捕漁的漁浦村，大禹治水率狴犴除五毒等眾多的民間故事，至今仍在上浦鎮(zhèn)一帶廣為流傳。狴犴龍舞就是在祭舜時表演的龍舞，因與虞舜有關(guān)而在這一帶世代相傳。漁浦村（即今馮浦村），相傳是虞舜捕漁之地，村里有座漁捕廟，為祭祀虞舜大帝而建。每當廟會之時，狴犴龍舞就在祭舜的場合中…[詳細]
于越民族是擅長音樂舞蹈的，歷史久遠，淵源流長。早在7000年前河姆渡文化時期，于越先民就有了原始的樂器，民歌，古樂。如相傳于皇帝時期所作的《彈歌》，為原始獵歌；還有防風舞，任（日方）《述異記》載：“越俗，祭防風神，奏防風古樂，截竹三尺，吹之如嗥，三人披發(fā)而舞�！痹轿瑁鹪从谖仔g(shù)，巫師用歌舞來代神降語，王國維《宋元戲曲考》中指出：“歌舞之興，其始于巫乎�！蔽自街兀孜枋⑿�。文獻記載和考古資料顯示，…[詳細]
大凳舞，南通市第四批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄傳統(tǒng)舞蹈類項目。舊時，海安城北門一帶農(nóng)民以種菜為生，冬季腌菜季節(jié)，白梗腌菜很長，在沒有運輸工具情況下，用擔挑或板凳反過身來裝運長莖蔬菜。閑樂時常舞板凳逗趣，逐步創(chuàng)出《大凳舞》套路。因列隊舞動時似游龍，上下翻滾時似蛟龍翻江倒海，而創(chuàng)新為板凳龍沿襲至今。明清以來，《大凳舞》在海安鎮(zhèn)流傳甚久。一般每隊為八張板凳，每張板凳3人(前2人后1人)，演員24人…[詳細]
文山壯族苗族自治州廣南縣是省級歷史文化名城，有75萬多人口，居住著漢、壯、苗、瑤、彝、回等民族。銅鼓舞主要在當?shù)貕炎�、彝族中流傳。壯族銅鼓舞主要流傳于者免鄉(xiāng)、底圩鄉(xiāng)、者太鄉(xiāng)、珠琳鎮(zhèn)、舊莫鄉(xiāng)、那灑鎮(zhèn)，彝族銅鼓舞主要流傳于八寶鎮(zhèn)和黑支朵鄉(xiāng)。銅鼓作為古代的一種器物，在云南分布很廣，晉寧石寨山與江川李家山出土的大量青銅器中，銅鼓占有重要的地位，其歷史可以追溯到戰(zhàn)國及秦漢時期。廣南縣的銅鼓數(shù)量多、分布廣，不…[詳細]
河蚌舞，南通市第四批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄傳統(tǒng)舞蹈類項目。漢初自吳王濞開鑿上官運鹽河后，海安運河兩側(cè)人群不斷匯聚、定居、繁衍，在歷史積淀中產(chǎn)生了不少民間文藝，《河蚌精》就是其中一個，舊時，都為漁民表演，不斷演進而傳承至今。明清以來，《河蚌舞》在海安鎮(zhèn)流傳甚久。表演內(nèi)容豐富多彩。如《蚌戲漁翁》系民間傳承舞蹈，由一男一女表演，女演員扮“河蚌精”，藏身于可張可合之“蚌殼”中，男演員扮老漁翁。手…[詳細]
竹馬擴展（南辰跑馬燈舞）南辰“馬燈舞”源于明代。上個世紀五、六十年代盛傳、曾在1983年參加連云港市民間舞大賽獲二等獎。每年初一到正月底“馬燈舞”做為當?shù)乩习傩找豁椫卮蠊?jié)日娛樂項目，廣場上或體育場上都能看到�！榜R燈舞”它反映了本土本地的民風、民情、歷史生活具有區(qū)域性和古樸性。如小場里的挑花挑就展現(xiàn)當?shù)貗D女的一種純樸。給人以親切、鄉(xiāng)土懷古思念的心理感受�！榜R燈舞”它表現(xiàn)一種民族抗擊保家立國、不甘于屈…[詳細]
海州舞龍（擴展），連云港市第二批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性擴展項目名錄傳統(tǒng)舞蹈類項目海州民間舞龍活動源遠流長。據(jù)考證始于宋真宗天禧元年（公元1017）左右，海州就有舞龍習俗，在重大節(jié)日舉辦規(guī)模較大的喜慶活動，組織民間藝人舉辦舞龍表演。經(jīng)過數(shù)百年以來歷代傳承藝人的不斷創(chuàng)新，古城舞龍活動日臻完美而充滿獨特魅力。建國后，每逢春節(jié)、元宵、中秋等節(jié)日及大的喜慶活動，民間藝人都自發(fā)組織舉辦龍燈晚會。舞龍隊伍包括…[詳細]
贛榆蚌舞，連云港市第三批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄傳統(tǒng)舞蹈類項目。蚌舞，是中國漢族民間舞蹈形式之一，屬地秧歌的一種，有著悠久的歷史。蚌舞又稱“蛤蜊舞”、“蛤蜊精”。蛤，在贛榆方言中讀“ga”音。贛榆蚌舞，屬在地方傳統(tǒng)民間舞蹈，主要流傳于贛榆沿海地區(qū)。贛榆蚌舞，是漁民們歡慶豐收及節(jié)慶日子里表演的舞蹈形式之一。蚌舞，各地稱謂不一，有的地方稱作“蚌燈”。傳統(tǒng)京劇《廉錦楓》中有一段“刺蚌”，就是吸收…[詳細]
舞龍（擴展），連云港市第四批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性擴展項目名錄傳統(tǒng)舞蹈類項目。中國的傳統(tǒng)舞龍，又稱“玩龍燈”，有著悠久的歷史，舞龍源于上古的祈龍求雨，到漢代，成為一種大型的娛樂歡慶節(jié)目，到唐宋時期已成為一種常見的節(jié)日歡慶習俗，宋代已經(jīng)有了成熟的耍龍燈活動，已成為節(jié)日喜慶的主要娛樂活動。此后舞龍活動傳承不衰，種類技法漸呈繁復高超。舞龍作為一種性的表演活動，其最早文字記載是漢代的“魚龍”之戲。“魚龍…[詳細]
龍舞（老古墩女子舞龍）（擴展），連云港市第五批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性擴展項目名錄傳統(tǒng)舞蹈類項目。女子舞龍隊，歷史悠久，既與中華民族的優(yōu)秀兒女一紅燈照相呼應，透示出強烈的愛國主義精神，又凝聚了蘇北魯南的地方風情，匯集了沭河流域的民間特色。蘊涵了神龍佑護平安、佑護婦女、佑護田間豐繞的期望，張揚了女子舞龍的不懈追求和高尚理想。在構(gòu)建和諧社會建設(shè)社會主義新農(nóng)村的今天，女子舞龍隊更是起到了龍的傳人弘揚正氣…[詳細]
海安蒼龍舞初為布衣“草龍”，屬兼有娛神、娛人功能的民間舞蹈，起源于明末清初。有《海陵竹枝詞》記載之“秋來七月剛?cè)�，地藏清超佛力深。到晚荷花燈一路，草龍蜿蜓布街心”及民間藝人王元弼（1908-1984）對海安民間文藝素有“東花鼓、西蒼龍、蓮花小調(diào)在漁船”之追憶為證。該龍舞之龍具小巧精致，全長2米許，為一人一龍之女子龍舞。腕龍動作中之“雙臂甩圓”、“小翻腕”，舞步中之“旁送胯”、“軟踩步”……均源自…[詳細]
陽朔儺舞陽朔儺舞是一種古老的民間表演藝術(shù)，俗稱為師公舞、跳鬼師，至今已有二千多年歷史。在陽朔的鄉(xiāng)村間，常常以儺舞來驅(qū)鬼逐疫。隨著時間的推移，以后逐漸發(fā)展成為有人物、有故事情節(jié)的儺戲。陽朔民間至今還有這種儺舞表演。一九五六年中央民族學院來陽朔對儺舞采風，搶救文化遺產(chǎn)，并進行了錄音錄像，采集了儺舞的原始資料。近年來，隨著陽朔旅游事業(yè)的不斷發(fā)展，如今灘舞作為一種民間舞蹈藝術(shù)，又被重新整理排練出來，為中外…[詳細]