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中國各地民俗文化--戲
常德花鼓戲，為湖南花鼓戲六大流派之一。流行于沅水、澧水流域以及湘北鄂南毗鄰地區(qū)如常德全區(qū)、湘西、懷化的部分城鎮(zhèn)，湖北南部的公安、石首、松滋、長陽、五峰、鶴峰等地。在常德花鼓戲流行最盛的常德地區(qū)，古為三苗、南蠻之地，自古巫風(fēng)昌盛。三閭大夫屈原曾在這一帶改陋詞，附巫音，作《九歌》之曲。民間巫儺之風(fēng)，綿延不絕。明中葉以來，常德一帶民間歌舞活躍，蘊含楚文化的各種傳統(tǒng)民間藝術(shù)形式，為常德花鼓戲的形成與發(fā)展，…[詳細]
東填池村位于邯鄲市正東偏北五公里處。賽戲是在迎神賽社中形成的以娛神為主兼以娛人的古老戲劇形式，賽的本意是報祭，即具儀仗、鼓樂、百戲的迎神祭祀活動，迎神的目的是敬天地，求得風(fēng)調(diào)雨順，以使民眾免受饑荒之苦。邯鄲東填池賽戲劇目全是軍事題材的君臣戲，不演才子佳人，不演家庭和朝廷生活戲。賽戲唱腔最初是曲牌體，現(xiàn)在用的有[小調(diào)]和[截子鼓]等，唱腔是念中有唱，唱也似吟，類似古代書生吟誦古書的韻味。唱腔與道白結(jié)…[詳細]
紹興目連戲，是指流傳于浙江紹興市及所屬各縣以目連救母為題材的戲文，是紹興水鄉(xiāng)“社戲”乃至整個民間戲曲的主要劇種之一。具有以下特點及意義：一是歷史悠久。明代已盛行，祁彪佳《遠山堂曲品》《祁忠敏公日記》，張岱《陶庵夢憶》均有記載。紹興理學(xué)家王明陽將其與《西廂記》并稱，謂其“辭華不似西廂艷，更比西廂孝義全”，魯迅稱其“這是真的農(nóng)民和手業(yè)工人的作品，由他們閑中扮演”。二是獨具一格。與全國目連戲比較具有三大…[詳細]
閩西（上杭）傀儡戲和閩西漢劇、閩西山歌戲并稱閩西三大劇種，亦是福建省有地方特色的劇種之一。上杭被稱為“木偶之鄉(xiāng)”，上杭白砂鄉(xiāng)是中國閩西（上杭）木偶的發(fā)源地。根據(jù)相關(guān)資料記載，明朝初年，上杭白砂鄉(xiāng)張坑農(nóng)民賴法魁、白砂塘豐農(nóng)民李法佐、李法佑、溫發(fā)明等4人，到杭州學(xué)高腔木偶戲藝，藝滿之后，回到上杭，帶回一套傀儡18個（俗稱十八羅漢）。白砂鄉(xiāng)水竹洋村梁姓先祖由浙江杭州錢塘縣遷徙而來，把傀儡戲帶入上杭。“田…[詳細]
鷓鴣戲是山東省稀有的漢族戲曲劇種之一。鷓鴣指的是一種鳥，其叫聲婉轉(zhuǎn)悠揚，鷓鴣戲是模仿鷓鴣鳥的叫聲而表演的一種劇種，其演唱特點是在每句的唱腔中加入似鷓鴣鳴叫一樣的拖音，具有濃郁的地方特色。有勻板、親家斗調(diào)、悲、刨等15個曲牌。有《胭脂》、《龍寶寺》、《采茶案》、《粉紅江》、《五鳳嶺》、《太公傳》等50余部劇本。音樂伴奏以打擊樂為主，并有一種特殊的樂器叫鷓鴣胡。2000年4月，中國稀有劇種鷓鴣戲研討會…[詳細]
關(guān)索戲是一種漢族戲曲劇種，屬于古老的儺戲，在云南省澄江縣陽宗鎮(zhèn)小屯村所僅有，它在演出形式上，仍保留著較原始的面貌，演出時一般頭戴面具，邊唱邊舞，有娛神歌舞的遺風(fēng)。開演時要舉行祭祀，朝拜樂王廟。專演三國故事，流傳至今生、旦、凈三類面具共二十具。流傳在澄江縣陽宗小屯村的關(guān)索劇，為玉溪地區(qū)一個屬古老儺戲范疇的劇種。初為古代用以驅(qū)邪逐疫的儺祭舞蹈，儀式，北宋時傳入宮廷后，才逐漸從儺舞向著表達故事情節(jié)的小戲…[詳細]
皮影戲是由皮影藝人操縱的用驢皮刻制的影人，通過燈光將影像透影于幕窗上，再配以音樂和唱念來表演劇情的一種傀儡戲。它是集平面雕刻、彩繪、文學(xué)、舞臺美術(shù)、音樂、戲曲、舞蹈動作設(shè)計等于一身的一門綜合性藝術(shù)。它戲中有畫，畫中有戲，富有地方特色，詼諧幽默，妙趣橫生。它能全方位地傳遞視覺、聽覺信息，感染力很強。千百年來，皮影戲流行于全國各地，深受廣大人民群眾所喜愛。1979年5月，巴林左旗文化局對全旗皮影戲班和…[詳細]
淮北花鼓戲流行于蘇、皖北部邊界以內(nèi)，至宿州、澮河以北這一較小區(qū)域，是極具風(fēng)格的稀有劇種之一�；幢被ü膽蛟从诿鞒酰�50年代初期，淮北及豐、沛、蕭、碭地區(qū)的民間花鼓班達百余家�；幢被ü膽蛑饕{(diào)有宿州調(diào)、澮北調(diào)、口子調(diào)平板、寒板等；舞蹈為“壓花場”和“大小武場”兩種，有文有武；說唱和詠唱融于一體；角色行當(dāng)齊全，劇目豐富，計170余出，其中大戲110出，小戲60余出，另有段子72篇。淮北花鼓戲的唱腔哀婉…[詳細]
德安潘公戲，習(xí)俗潘太公游春，是一種集歌舞、戲曲、雜耍、傀儡與假面雜扮于一體的表演藝術(shù)。流布于江西北部德安縣吳山、樟樹兩鄉(xiāng)的十二個村莊。每逢正月初一到元宵，十二個村莊中的桂、胡、李、陶四大家族都要舉行大型的花棚大會，白天祭祖游春，手端傀儡神像環(huán)村逐疫，送福千家，晚上聚集祖堂，演劇歡樂，慶賀新春。演出時，在太公祖堂內(nèi)拉起一塊藍色布帳，稱為花棚。棚上傀儡表演，棚下假面舞唱，棚上棚下全套節(jié)目十九個。一個節(jié)…[詳細]
西河戲，又名彈腔大戲，古典戲曲劇種。贛江下游分東西兩河，西河流域直轄星子、德安、永修、九江等縣，此處曾是明代弋陽腔和青陽腔的流行之地。清嘉慶年間，（1796～1820年）一批專唱彈腔的戲班從南昌傳出，活動于德安、永修一帶。著名德安藝人湯大樂先后在南昌亂彈班和湖北漢班唱戲，技藝超群，聲譽頗高。清道光時（約1845年），在德安縣陳家灣修建戲祖樂王廟，與其兄湯大榮一道，在老家高塘湯家坂組織湯家戲班，約于…[詳細]
皮影戲又稱“影子戲”“燈影戲”“土影戲”，以在燈光照射下用獸皮刻制的人物隔亮布演戲而得名，是我國民間廣為流傳的傀儡戲之一。發(fā)源于我國西漢時期的陜西，成熟于唐宋時代的1豫，極盛于清代的河北。皮影是采用皮革為材料制成的，出于堅固性和透明性的考慮，又以牛皮和驢皮為佳。上色時主要使用紅、黃、青、綠、黑等五種純色的透明顏料。正是由于這些特殊的材質(zhì)，使得皮影人物及道具在后背光照射下投影到幕布上的影子顯得瑰麗且…[詳細]
冀南皮影主要流布于河北邯鄲多個縣區(qū)。冀南皮影戲源遠流長，據(jù)傳是北京宮廷皮影流落冀南而形成，主要分布于河北南部，并影響到冀中、冀北等地區(qū)。冀南皮影戲是宋代中原皮影戲重要的嫡脈，它與河南皮影有著重要聯(lián)系。冀南皮影造型古樸，雕繪結(jié)合，造型體制簡練，體現(xiàn)著我國皮影戲的早期風(fēng)貌。冀南皮影劇目豐富，演唱沒有文本，完全是口傳心授，對白幽默風(fēng)趣，非�？谡Z化，表演起來通俗易懂，有鮮明的地方特色。冀南皮影的道具主要有…[詳細]
閩南皮影戲是一種用獸皮或硬紙板剪制形象并借助燈光照射光影表演故事的戲曲形式。它流行于福建省的廈門、漳州、泉州等閩南地區(qū)，具有閩南地方藝術(shù)特色。閩南皮影戲于明代從廣東潮汕傳入，明末清初傳入臺灣。民國初期，皮影戲曾在閩南興盛一時，后逐漸衰弱�？箲�(zhàn)時期又十分活躍。建國初期皮影戲在廈門、漳州、泉州仍有表演�！拔母铩逼陂g中斷。到了上世紀70年代初期皮影戲在漳州、泉州已消失，而廈門的皮影戲一直延續(xù)流傳至今。由…[詳細]
上栗皮影戲(第四批省級)上栗皮影戲，歷史悠久，文化底蘊豐厚。它是一種用燈光照射獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇。上栗皮影戲節(jié)目繁多，形式多樣，內(nèi)容豐富，包括七姐下凡、西游記、仁貴征東、粉妝樓、封神榜等曲目,是民族文化和藝術(shù)文化的復(fù)合體，是一份極為寶貴的歷史文化遺產(chǎn)�！�[詳細]
鄱陽饒河戲(第三批省級)饒河戲，又稱饒河調(diào)，是贛劇的一支重要流派。她綜合江西各大戲劇種的各種聲腔，以江西五大河流之一，流經(jīng)鄱陽縣城的饒河命名。是饒河（鄱陽）人在南戲和弋陽腔的基礎(chǔ)上經(jīng)過改造發(fā)展，變一唱眾和、鑼鼓伴奏、以板擊節(jié)的高腔，與亂彈、徽劇、秦腔、昆曲等皮黃聲腔溶融揉合，形成的唱腔豐富、劇目眾多，鄉(xiāng)土氣息濃郁的民間戲劇。早在南宋末年，贛東北城區(qū)就流傳了南戲。1975年，鄱陽縣磨刀石鄉(xiāng)殷家村出土…[詳細]
同朝皮影戲是陜西省渭南市的漢族民間藝術(shù)形式，經(jīng)過上百年的流傳，具有深厚的群眾基礎(chǔ)，時至今日，每逢廟會、婚喪嫁娶、賀壽等喜慶時日，當(dāng)?shù)厝硕嗾埰び皯騺碇d，同朝皮影戲是群眾不可缺少的一種娛樂形式；2008年，同朝皮影戲入選陜西省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目。同朝皮影戲是陜西大荔、朝邑一帶早期流行的漢族民間小戲劇種，腔調(diào)為“碗碗腔”演唱。產(chǎn)生的年代無文獻可考；相傳有二，一曰為秦始皇的兒子胡亥生下來時整天…[詳細]
吉安采茶戲是廣泛流行于吉安市及所屬周邊縣、區(qū)的一種民間小戲。表演載歌載舞、語言詼諧風(fēng)趣、內(nèi)容豐富多彩、曲調(diào)粗獷樸實、旋律優(yōu)美婉轉(zhuǎn)、唱腔通俗易懂，具有濃郁的生活氣息和鄉(xiāng)土風(fēng)情,是扎根吉安城鄉(xiāng)、百姓喜聞樂見的民間藝術(shù)瑰寶。永豐三角班是吉安采茶戲表演的雛形，于清乾隆年間形成。三角班是由小生、小旦、小丑三個角色組成的班底，人數(shù)不多，連樂手在內(nèi)，有七緊、八寬、九輕松之說，適合在農(nóng)村演出。稍后，三角班吸收、融…[詳細]
德安西河大戲(第三批省級)據(jù)考證，德安西河大戲起源于清朝道光末年（1850年）。因德安地處贛江下游的西河流域，當(dāng)?shù)匕傩辗Q其為“西河大戲”。西河大戲在唱彈腔戲的基礎(chǔ)上融匯了漢調(diào)、宜黃腔、昆腔、青陽腔的精華，加之收納當(dāng)?shù)胤窖酝琳Z的民間小曲小調(diào)，其唱腔存有高亢、奔放、渾厚、質(zhì)樸、柔和的特點；武打中融合民間拳術(shù)技巧，使動作節(jié)奏美感強，表演簡樸、生動，剛健、身韻大方、得體；人物念百一般為中洲韻，夾雜本地方言…[詳細]
新余花鼓戲是江西的大劇種，新余花鼓班所擁有的劇目近二百多出之多，其中，處于花鼓燈早期，帶著生活水露、原始活力的小戲劇目有一百六十多出。人們向來只知有贛劇、采茶，其實，以新余市為中心的新余花鼓戲，呈輻射狀，向東流入清江、新干、豐城，向南蔓延至峽江、吉水、吉安，向北衍至上高、高安，向西倒流萬載，存在著歷史久遠、師承清晰、劇目繁多、聲腔強大的一路花鼓，其勢蕩蕩若渝河之水，播灑所至，遠在撫州的樂安亦有其浪…[詳細]
