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中國(guó)各地民俗文化--戲
曲藝曲種。又稱(chēng)“滑稽”。流行于上海、江蘇、浙江一帶,以方言演出。獨(dú)腳戲興起于1920年前后,早期多由一人演出，藝術(shù)上受到江、浙、滬一帶流行的“小熱昏”、“唱新聞”、“隔壁戲”等說(shuō)唱形式的影響。獨(dú)腳戲創(chuàng)始時(shí)期的藝人王無(wú)能,曾演過(guò)文明戲的丑腳,江笑笑、劉春山也各有專(zhuān)擅，當(dāng)時(shí)稱(chēng)為“滑稽三大家”。他們的表演也吸收了文明戲和相聲的一些表現(xiàn)手法，形成“說(shuō)唱”與“滑稽”的拼檔演出，在劇場(chǎng)、游樂(lè)場(chǎng)和廣播電臺(tái)表演、…[詳細(xì)]
武安市地處河北省南部，東距邯鄲市30華里。武安儺戲歷史久遠(yuǎn)。從武安儺戲的規(guī)模、陣容和角色來(lái)看，有宋代宮廷大儺的遺風(fēng)。武安儺戲內(nèi)容豐富，娛神娛人節(jié)目多樣，有隊(duì)?wèi)�、賽戲、竹馬等。儺戲面具角色原始古樸。固義村儺戲是集祭祀、隊(duì)?wèi)�、賽戲和多種民間藝術(shù)形式于一起的民間傳統(tǒng)文化復(fù)合體。演出活動(dòng)既有對(duì)人們進(jìn)行孝道等倫理道德教化的作用，又表現(xiàn)了農(nóng)耕社會(huì)的人們祈盼風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登和社會(huì)安寧的美好愿望。武安儺戲的存在…[詳細(xì)]
這種古典偶戲以精工制作的木偶和復(fù)雜的音樂(lè)風(fēng)格而聞名，是起源于印度尼西亞爪哇島的古老的故事講述形式。在十個(gè)世紀(jì)之中，這種藝術(shù)在爪哇和巴厘島宮廷以及農(nóng)村非常盛行。今天，印度尼西亞皮影不僅在爪哇、巴厘島流傳，在周?chē)囊恍⿳u嶼，諸如龍目、馬都拉、蘇門(mén)答臘和南婆羅洲等島嶼，也同樣受到人們喜愛(ài)。這些地方的表演風(fēng)格和音樂(lè)伴奏已經(jīng)逐漸有了自己的地域特色。皮影偶戲的演出非常漂亮，應(yīng)歸功于人偶。盡管這種精心手工制作的…[詳細(xì)]
尚義是東路二人臺(tái)地方戲曲發(fā)源地之一,清末已有人唱“蹦蹦戲”。1919年民間藝人葉祿組建第一個(gè)“蹦蹦戲”戲班，在境內(nèi)開(kāi)始演出，著名笛子演奏家馮子存在戲班中吹奏�！氨谋膽颉卑嗟谋硌菪问接刹雀哕E逐步向打地?cái)偡较虬l(fā)展，并突出道具中的手絹、扇子和霸王鞭的使用技巧。表演形式一般為一男一女，故稱(chēng)二人臺(tái)。表演方法上也逐漸趨于戲曲化，音樂(lè)伴奏由只用四胡和鑼鼓逐漸增加民間管弦樂(lè)器，劇目趨于故事化，情節(jié)更加細(xì)膩，內(nèi)容更…[詳細(xì)]
線戲是合陽(yáng)縣獨(dú)有的民間藝術(shù)，據(jù)傳“始于漢而興于唐，盛于明清”，歷史悠久；它有自己專(zhuān)用的聲腔—“合腔”（一度曾稱(chēng)“線腔”）；它的偶人面部豐滿，酷似唐俑；唱腔蒼涼悲壯、慷慨激昂，展現(xiàn)了渭北人民粗獷豪放的性格特點(diǎn)。線戲劇目豐富，據(jù)傳有五百本之多，且有大量藝人們即興創(chuàng)作的“捎戲”，詼諧幽默，語(yǔ)言生動(dòng)，富有生活氣息。合陽(yáng)提線木偶藝術(shù)團(tuán)是專(zhuān)業(yè)藝術(shù)團(tuán)體，此外還有三家民間班社，堅(jiān)持經(jīng)常演出。八十年代以來(lái)多次赴省晉…[詳細(xì)]
木偶戲，在中國(guó)已有2000多年的歷史。據(jù)《列子·湯問(wèn)篇》記載，周穆王時(shí)，就已經(jīng)有木偶表演。宋代，傀儡戲進(jìn)入全盛時(shí)期，形式成熟，種類(lèi)繁多，出現(xiàn)了杖頭、提線木偶，還有藥發(fā)傀儡、水傀儡和肉傀儡等種類(lèi)的傀儡戲表演。歷史淵源寧陽(yáng)縣的木偶屬于杖頭木偶類(lèi)，在清朝后期（距今約130年），由河北吳橋藝人傳藝于寧陽(yáng)堽城孫家灘的孫方振。孫方振和他的四個(gè)兒子對(duì)木偶戲做出大膽革新，由只演小戲改演大型的山東梆子傳統(tǒng)劇目。演出…[詳細(xì)]
渭源皮影戲又叫“影子戲”、“燈影戲”、“牛皮燈影子”或“老道情”。分布在甘肅省渭源縣東北部的清源、路園、大安、秦祁、北寨、新寨等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，在干旱少雨，山大溝深的鄉(xiāng)村，這種拙樸的民間藝術(shù)形式因搭臺(tái)簡(jiǎn)單，演出方便，為群眾所喜愛(ài)。渭源皮影保存較為完整，在造型、樂(lè)器、音樂(lè)、制作、雕刻、演唱等方面都有突出特點(diǎn)，保留了濃郁的民風(fēng)和民俗，具有民俗性；綜合了戲劇、音樂(lè)、美術(shù)、民間文學(xué)、歌唱、雕刻、表演和宗教等各種藝術(shù)…[詳細(xì)]
寧陽(yáng)弦子戲距今已有二百余年歷史，寧陽(yáng)弦子戲唱腔突出“九腔、十八調(diào)、七十二哎嗨”，唱腔有時(shí)洪亮、有時(shí)圓潤(rùn)、有時(shí)柔美、旋律動(dòng)人，并按劇情需要巧用“花腔”和“變調(diào)”，突出人物性格。發(fā)展了《娃娃》、《鎖南枝》、《山坡羊》、《道情》等140多個(gè)曲牌，演出劇目有《打登州》、《雙龍冠》、《掛龍燈》、《紅嫂》、《審椅子》等三百多個(gè)。弦子戲的演奏分文戲和武戲兩種，一般由五人組成，主要以“笛、笙、三弦”等樂(lè)器為主，有…[詳細(xì)]
吳橋的扁擔(dān)戲，可以追溯到唐代。相傳，唐太宗李世民年幼時(shí)為解病中的母后心煩之亂，把大量歌女招進(jìn)宮中，都沒(méi)有奏效。有一天，他突發(fā)奇想，做了十個(gè)小木偶套在手指上，配上詼諧幽默的語(yǔ)言和簡(jiǎn)短的故事情節(jié)，終于博得了母后一笑。因此，有人認(rèn)為“扁擔(dān)戲”是從唐朝的宮廷里興盛起來(lái)的，稱(chēng)之為“宮廷戲”。后來(lái)傳入民間。扁擔(dān)戲，又名“獨(dú)臺(tái)戲”、“嘟打戲”，是在吳橋流傳很廣、很久遠(yuǎn)的一種民間藝術(shù)。它主要靠許多的木偶和一個(gè)人的…[詳細(xì)]
黃驊漁鼓是一種板腔體曲藝形式，發(fā)祥于河北黃驊渤海灣畔的馮家堡，傳唱于當(dāng)?shù)匮睾O村。相傳，乾隆年間一個(gè)隆冬，黃驊馮家堡村來(lái)了一個(gè)要飯的花子，聽(tīng)口音是山東人。這人要飯與眾不同，不挨門(mén)乞討，而是當(dāng)街站立，懷抱漁鼓，邊敲邊唱。他悲涼的歌聲，引來(lái)滿街漁民。老人嗓子好，一曲《美猴王出世》，竟讓人忘了天寒地凍。人們一商量，留住老人別走了，唱完再說(shuō)。后來(lái)得知花子原是老藝人，家鄉(xiāng)鬧災(zāi)，-乞討。老人一住就是幾個(gè)月，唱…[詳細(xì)]
英山采茶戲 英山是采茶戲之鄉(xiāng)，作為“湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目”，英山采茶戲有著深厚的群眾基礎(chǔ)，至今已有數(shù)百年歷史。過(guò)年唱年戲，正月玩燈唱燈戲，廟會(huì)唱會(huì)戲，各姓修成宗譜唱譜戲，婚嫁壽慶唱賀禧戲等等，一年四時(shí)八節(jié)都要唱戲�！�[詳細(xì)]
東路花鼓戲早期名曰“迓戲”，俗稱(chēng)“哦呵腔”，后稱(chēng)“東腔”，也稱(chēng)“東路子花鼓戲”(今湖北楚戲?yàn)椤拔髀纷踊ü膽颉?，1958年定名為“東路子花鼓戲”，1974年更名為“東路花鼓戲”�！ |路花鼓戲在歷史上流傳甚廣，影響極大。據(jù)有關(guān)資料記載，劇種形成于嘉慶末年，距今已有一百七十余年的歷史。該劇種其所以能長(zhǎng)盛不衰，流傳甚廣，主要是她源于民間，為群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)，且雅俗共賞。早在道光二年(1822年)，迓戲的傳…[詳細(xì)]
烏洋神戲是源于漢代的奇特戲種，八百年前由四川遂寧傳入廣西東蘭，扎根花香鄉(xiāng)永安村。該戲主要是為當(dāng)?shù)孛癖娺�愿、祈求、祈禱等活動(dòng)所表演，同時(shí)又極具藝術(shù)觀賞性。烏洋神戲已列為廣西壯族自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄�！�[詳細(xì)]
建昌皮影起源于河北，歷史悠久，深受本地群眾喜愛(ài)。建昌皮影代表性的曲目很多，如：《五峰會(huì)》、《王敦篡位》、《馬乾隆走國(guó)》、《楊文廣征西》、《泥馬渡康王》等百余部，多為神話、寓言、歷史故事。劇本多為忠義節(jié)烈、除暴安良、懲惡揚(yáng)善、因果報(bào)應(yīng)。建昌皮影從河北傳入，屬于板腔體，板式有慢板、流水板、快板、散板，由于受方言、鄉(xiāng)情的影響，在傳承過(guò)程中形成了自己的風(fēng)格，如：三頂七、五字錦、硬轍、老韻、大悲等，和其他皮…[詳細(xì)]
成安縣地處河北省南部，臨近魯、豫、晉三省。受中原文化的影響，成安戲劇事業(yè)迅速發(fā)展，極早走向繁榮�？h內(nèi)流行劇種頗多，有豫劇、曲劇、平調(diào)、懷調(diào)、京劇、四股弦等十余種，而在群眾中最有影響的當(dāng)數(shù)本地落子腔。這是流行在成安，并廣泛傳播于臨漳、魏縣、廣平、肥鄉(xiāng)、邯鄲一帶的地方戲劇種類(lèi)。成安落子曲調(diào)比較簡(jiǎn)單，易唱易學(xué)，很為農(nóng)民群眾喜愛(ài)。成安落子也叫成安樂(lè)子，屬沙東落子體系，與武安落子是一脈相承的。據(jù)史料記載：流…[詳細(xì)]
碣石竹馬戲歷史悠久，傳統(tǒng)氣息濃郁。至今仍保留成熟戲曲以前歌舞小戲的早期形式，劇目、表演、唱腔、音樂(lè)都有著古老藝術(shù)特點(diǎn)。是根植于民間沃土、傳統(tǒng)深厚的戲種。具有民俗學(xué)研究的重要價(jià)值。…[詳細(xì)]
“京西皮影戲”，又名“皇家宮廷皮影”、“王家班皮影”，經(jīng)王炳義（1850-1910）至王麗娟五代傳承，已有100多年的歷史。其表演細(xì)膩、形象逼真、演唱精湛、動(dòng)作配合默契，保留了濃郁的宮廷皮影特色。在皮影雕刻藝術(shù)上，也獨(dú)樹(shù)一幟，具有較高的藝術(shù)價(jià)值�！�[詳細(xì)]
羅洞木偶戲始于清朝咸豐年間，有150多年的歷史。木偶是用樟木雕刻的人物、動(dòng)物形象，用十至二、三十條線連接在一起，以牽提活動(dòng)表現(xiàn)人物或動(dòng)物動(dòng)作的一項(xiàng)表演藝術(shù)。表演角色多種多樣，以古裝戲?yàn)橹鳌１尘耙魳?lè)有漢曲、民間小調(diào)、現(xiàn)代歌曲、客家山歌等，念白全用客家話，表演形式通俗易懂，詼諧幽默，動(dòng)作形象逼真，切合當(dāng)?shù)仫L(fēng)土民情，頗受群眾喜愛(ài)。經(jīng)過(guò)傳承加工，現(xiàn)已成為一塊獨(dú)具客家民間地方特色的藝術(shù)瑰寶。1999年4月2…[詳細(xì)]
新浜鎮(zhèn)（戲�。┧赜小吧礁桉R燈之鄉(xiāng)”美譽(yù)的新浜鎮(zhèn)，戲劇文脈悠長(zhǎng)，深厚的傳統(tǒng)文化為“戲劇之鄉(xiāng)”的成長(zhǎng)提供了淳樸底色和扎實(shí)基礎(chǔ)。近年來(lái)，新浜鎮(zhèn) 了一系列扶持保護(hù)政策，通過(guò)培養(yǎng)文藝傳承人隊(duì)伍、建立戲劇傳習(xí)所和傳承基地、創(chuàng)建上海戲劇學(xué)院編劇學(xué)新浜創(chuàng)作基地等多措并舉，打響新浜“戲劇之鄉(xiāng)”文化品牌，推動(dòng)新浜戲劇藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展。…[詳細(xì)]
