您現(xiàn)在的位置：首頁(yè) > 中國(guó)各地民俗文化--戲民俗文化
中國(guó)各地民俗文化--戲
陜西東路碗碗腔皮影戲，因在音樂(lè)中有銅碗伴奏而得名。周總理曾命名為華劇，當(dāng)?shù)氐睦习傩杖匀涣?xí)慣稱它為碗碗腔。陜西皮影已有兩千多年的歷史，以渭南皮影為代表，是中華民族皮影這一藝術(shù)瑰寶的主要源頭。 陜西東路碗碗腔皮影戲代表了原汁原味的民風(fēng)民俗，存在于民間，沒(méi)有被戲劇作家特殊雕琢，味道純正。東路皮影戲中有些反映傳統(tǒng)的節(jié)日民俗，如春節(jié)、元宵節(jié)等這些淳樸的民間節(jié)日習(xí)俗。在皮影戲的演出中，我們可以從飲食用具…[詳細(xì)]
俗稱大戲、土戲。由昆曲、西秦腔發(fā)展演變而成的。明朝末年由江西撫州傳入建寧，盛于清朝。當(dāng)時(shí)，建寧擁有同師同祖同腔調(diào)的戲社五個(gè)，遍及建寧各集鎮(zhèn)。宜黃戲主要以用二換一曲唱到底的《碧玉簪》、《珍珠塔》譽(yù)名，次以傳統(tǒng)正本戲《龍鳳配》、《二度梅》、《下南唐》等二十余個(gè)劇目廣流于眾。宜黃戲腔調(diào)多唱上線（二換或二簧）拆子戲（俗稱雜戲）多于正本。曲調(diào)一稱下江上線（二換）；一稱下線（西皮）。演員唱的是土聲腔，小旦小嗓…[詳細(xì)]
襄陽(yáng)花鼓戲，曾在襄樊地區(qū)廣為流行，影響至湖北省的房縣、鄖陽(yáng)、遠(yuǎn)安、興山，最遠(yuǎn)達(dá)到陜南、豫南等地，它最初被稱為“地花鼓”、“花鼓子”，因該劇種曾受歧視遭禁演，藝人們只能躲在山野鄉(xiāng)間里演出，故又有“躲躲戲”之稱。襄陽(yáng)花鼓戲原本不是襄樊境內(nèi)花鼓戲的惟一稱謂。在1980年以前，雖然劇目基本相同，唱腔大同小異，曲牌的名稱一樣，但襄陽(yáng)花鼓戲因行政區(qū)劃不同而稱謂不同，在宜城則被稱之為“宜城花鼓”，在襄陽(yáng)則被稱之…[詳細(xì)]
曲子戲簡(jiǎn)稱“曲子”，又有“念曲子”和“曲子戲”之別�！澳钋印币步小暗�?cái)傋印薄ⅰ皣淖印被颉鞍宓蕬颉�。�?jù)載：“曲子歌時(shí)，和以三弦、月琴、琵琶之屬，節(jié)以音響。昔時(shí)私塾學(xué)子逢會(huì)節(jié)聚友歌唱，謂之“念曲子”。它不需專設(shè)舞臺(tái)，更不用化妝，似今日戲曲清唱，少到僅“三弦”配一“碟子”，即可演唱，許多山鄉(xiāng)村落至今猶存�！扒討颉本蛷�(fù)雜些，它和其它戲曲演出一樣，首先要化妝，其次是唱、念、做、打并重，再則還要有齊全的…[詳細(xì)]
通樂(lè)賽戲流傳于河北省武安市北部的大同鎮(zhèn)東通樂(lè)村。據(jù)查，清道光年間東通樂(lè)賽戲已經(jīng)產(chǎn)生和流傳。東通樂(lè)村村民有信奉土地神的習(xí)俗，為敬奉土地神，每年元宵節(jié)期間從正月十三到正月十六，從早到晚，都要舉行大型的賽戲演出活動(dòng)，以祈求風(fēng)調(diào)雨順，吉利平安等。這些活動(dòng)由本村龐姓家族負(fù)責(zé)組織。年前農(nóng)閑時(shí)間已著手準(zhǔn)備，演出費(fèi)用均由村民集資解決。東通樂(lè)村現(xiàn)存賽戲都本有數(shù)十部，內(nèi)容多是反映各朝代歷史的劇目，如《幽州》、《三關(guān)》…[詳細(xì)]
據(jù)《黎咀鎮(zhèn)志》記載（詳見(jiàn)附頁(yè)《黎咀鎮(zhèn)志》第292頁(yè)、293頁(yè)）早在民國(guó)三年（1914年），龍川木偶由駱七等人從福建引入，至今已有近百年的歷史。木偶角色分為生、旦、丑、公、婆、凈等行當(dāng)，音樂(lè)有民間小調(diào)，客家山歌等曲調(diào)，形式多樣。木偶的手、腳都能活動(dòng)，嘴巴、眼睛能隨曲調(diào)的旋律張合、轉(zhuǎn)動(dòng)，造型十分精巧，惟妙惟肖。既能演現(xiàn)代劇，又能演古裝劇，表演的人物生動(dòng)鮮明，活靈活現(xiàn)。在眾多的木偶戲班里，黎咀虎口村的“…[詳細(xì)]
“南木特”藏戲，也稱安多藏戲，18世紀(jì)始發(fā)于藏傳佛教格魯派六大寺院之一的我州桑曲流域的拉卜楞寺。“南木特”系藏語(yǔ)音譯，是傳記、故事之意。顧名思義，“南木特”戲是以歷史人物的傳記，或者以民間故事中的傳奇人物、民族英雄為素材，具有深動(dòng)情節(jié)、完整結(jié)構(gòu)的一種戲曲藝術(shù)表演形式。在藝術(shù)手法上，它綜合傳統(tǒng)寺院法舞和民間歌舞藝術(shù)，構(gòu)成了有唱有說(shuō)、有歌有舞，有完整結(jié)構(gòu)和故事情節(jié)的戲劇形式，已超脫了原始啞劇神舞的表現(xiàn)…[詳細(xì)]
黃梅戲原名黃梅調(diào)、采茶戲，主要流布于安徽省皖西南廣大地區(qū)。清代末期，黃梅調(diào)與安慶市懷寧縣等地區(qū)民間藝術(shù)結(jié)合，并用安慶方言歌唱和念白，逐漸發(fā)展為一個(gè)新的戲曲劇種，當(dāng)時(shí)稱為懷腔或“皖劇”，這就是早期的黃梅戲。其后黃梅戲又借鑒吸收了青陽(yáng)腔和徽調(diào)的音樂(lè)、表演和劇目，開(kāi)始演出“本戲”。后以安慶為中心，經(jīng)過(guò)一百多年的發(fā)展，黃梅戲成為安徽主要的地方戲曲劇種和中國(guó)五大戲曲劇種之一，影響十分深遠(yuǎn)。黃梅戲的唱腔屬板式…[詳細(xì)]
據(jù)稱在唐明皇以后演出戲劇就逐漸發(fā)展成為一種行業(yè)，為其配套的戲劇服裝制作也應(yīng)運(yùn)而生，并一直延續(xù)下來(lái)。上世紀(jì)30年代時(shí)，寧波咸塘街（現(xiàn)今天一廣場(chǎng)東側(cè)一帶）69號(hào)開(kāi)了一家名曰“真善美”的戲服店，這是店主用妻子陪嫁的錢開(kāi)的，因?yàn)樽龅膽蚍�，�?jīng)營(yíng)得法，生意做得相當(dāng)紅火。后其兒子孫翔云當(dāng)了掌柜，當(dāng)時(shí)的越劇名角筱丹桂、畢春芳、徐玉蘭等都聞名前來(lái)定制戲服，店隨人紅，“真善美”名氣也更大了，以至寧波乃至浙江一帶的演…[詳細(xì)]
界首市扁擔(dān)戲俗稱“小桃子”，又名猴頭人子，一臺(tái)戲，獨(dú)腿戲。其流行區(qū)域主要在界首市蘆村鎮(zhèn)小徐村，小徐村位于蘆村鎮(zhèn)東北部，東與太和縣接壤，北依河南鄲城縣，是一個(gè)偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村，交通不便，群眾生活窮困，為了生計(jì)，村民學(xué)會(huì)了一些耍猴、說(shuō)唱藝術(shù)。大約在清末同治年間，由利辛縣藝人葛三傳入界首，歷史約一百多年。當(dāng)時(shí)葛三染上風(fēng)寒，住在了小徐村朱惠賢家，既扁擔(dān)戲的第一代傳人。由于朱惠賢的精心照料，葛三得以康復(fù)，為表答謝之…[詳細(xì)]
皖南皮影戲起源于素有戲劇之鄉(xiāng)的安徽省宣城市宣州區(qū)。是流行于宣城市1區(qū)1市5縣及周邊地區(qū)的地方戲劇種。它是400年前皖南發(fā)人瘟?xí)r，隨湖北移民帶入皖南與地方民間小調(diào)和花鼓戲合流演唱，吸收民間小調(diào)和花鼓戲的有益成份逐漸發(fā)展起來(lái)的。皖南皮影戲的生存發(fā)展與民間、民眾400多年來(lái)有著息息相關(guān)的緊密聯(lián)系，它像開(kāi)放在鄉(xiāng)間湖畔的奇葩，散發(fā)著迷人的幽香。皖南皮影戲以它獨(dú)特的個(gè)性自成體系，自成流派，并表現(xiàn)出頑強(qiáng)的生命力…[詳細(xì)]
淮北梆子，又稱“梆子戲”。是流行于我省淮北地區(qū)的藝術(shù)個(gè)性化比較強(qiáng)的地方戲曲劇種。至今有一百多年的歷史，具有很強(qiáng)的地域特征。關(guān)于它的起源大致有二種說(shuō)法。一種說(shuō)法是山西、陜西梆子流傳到淮北地區(qū)后，唱腔受安徽語(yǔ)音的影響而形成的劇種。另一說(shuō)法是由河南梆子的一支“沙河調(diào)”傳入我省后，結(jié)合皖北土語(yǔ)及民間曲調(diào)發(fā)展而成。由于淮北地區(qū)位于南北水陸通衢，各地戲曲因通商貿(mào)易而在此交流溝通，并在此生根流傳，形成本地的聲腔…[詳細(xì)]
花鼓戲是湖南民間小戲劇種，其流派大致分為長(zhǎng)沙花鼓戲、常德花鼓戲、衡陽(yáng)花鼓戲、邵陽(yáng)花鼓戲和岳陽(yáng)花鼓戲。以湘語(yǔ)系的長(zhǎng)沙官話為統(tǒng)一舞臺(tái)語(yǔ)言的長(zhǎng)沙花鼓戲，以其地域、聲腔、劇目、表演風(fēng)格等的不同而分為益陽(yáng)路子、西湖路子、寧鄉(xiāng)路子和湘東路子等。長(zhǎng)沙花鼓戲湘東路子流行于株洲縣、淥口、醴陵、瀏陽(yáng)、茶陵、攸縣及郴州安仁、江西宜春、萍鄉(xiāng)一帶。重小調(diào)，善歌舞，清新活潑，尤以“三小”愛(ài)情戲見(jiàn)長(zhǎng)。其音樂(lè)風(fēng)格富有山野風(fēng)味，曲…[詳細(xì)]
灤南縣位于唐山市東南部，屬唐山市管轄。境內(nèi)的皮影戲是灤南縣民間地方劇種之一，始稱灤州皮影，俗稱驢皮影。它是中國(guó)皮影戲的一個(gè)支派，有獨(dú)特的唱腔和操縱技巧，制做影人則是一種雕刻藝術(shù)。灤州驢皮影在全國(guó)影戲中占有突出地位，重點(diǎn)分布流傳于唐山、秦皇島地區(qū)，在國(guó)內(nèi)外均有很大影響。影界傳灤州人黃素志是個(gè)落魄的生員，多才多藝，為了發(fā)泄不平，抑惡揚(yáng)善，他自刻影人、寫(xiě)影卷，后來(lái)流入東北游學(xué)，再后來(lái)又帶影戲回家鄉(xiāng)，形成…[詳細(xì)]
東阿“下碼頭王皮戲”，是植根于東阿縣牛角店下碼頭村，流行于東阿、平陰、冠縣、茌平等地的民間戲劇，為境內(nèi)所獨(dú)有。該劇主要描寫(xiě)了元宵燈節(jié)，王皮與十八個(gè)老婆上街觀燈的情景。由于十八個(gè)老婆都極不滿自己的婚姻，紛紛起來(lái)埋怨。通過(guò)他（她）們的嘲謔，諷刺了封建社會(huì)一夫多妻的婚姻制度。據(jù)老藝人講，在清康熙年間（1662－1722），朝臣孫司馬（幼名孫廣四，卓號(hào)孫老錢，園里莊人）傳授過(guò)王皮戲。因戲中主角叫王皮而得名…[詳細(xì)]
涉縣賽戲?yàn)楣爬系脑紤騽�，它與民間的原始宗教、道教祭祀活動(dòng)緊密結(jié)合在一起。山神與女?huà)z是供奉的主要對(duì)象。在活動(dòng)上倡導(dǎo)全民參與，在時(shí)間上主要限于元宵節(jié)，在表演上為白話式。它是我國(guó)先民創(chuàng)建戲劇的活化石。表演前有迎神活動(dòng)，目前在該縣上清涼、彈音村等村流傳。賽戲由于是古老戲劇，因此，從樂(lè)器、道具、服飾、唱腔、唱詞與現(xiàn)代進(jìn)化來(lái)的戲劇格外不同。（一）人物：由于戲中武打場(chǎng)面較多，人物也是帝王將帥出場(chǎng)。兩邊人馬均是…[詳細(xì)]
荊楚“皮影”是對(duì)皮影戲和皮影人物（包括場(chǎng)面道具景物）制品的通用的稱謂。荊楚皮影藝術(shù)，是我國(guó)民間工藝美術(shù)與戲曲巧妙結(jié)合而成的獨(dú)特藝術(shù)品種，是中華民族藝術(shù)殿堂里的一顆璀璨的明珠。皮影戲是讓觀眾通過(guò)白色布幕，觀看一種平面偶人表演的燈影來(lái)達(dá)到藝術(shù)效果的戲劇形式；而皮影戲中的平面偶人以及場(chǎng)面道具景物，通常是民間藝人用手工，刀雕彩繪而成的皮制品，故稱之為皮影。皮影戲是我國(guó)出現(xiàn)最早的戲曲劇種之一。它的演出裝備輕…[詳細(xì)]
滑稽戲是在民國(guó)初期，由江浙曲藝獨(dú)腳戲吸收中外喜劇和江南各地方戲曲藝術(shù)元素而逐步形成的新興戲曲劇種。它廣泛流行于江蘇、浙江、上海的許多地區(qū)，受到了廣大觀眾的青睞和歡迎。滑稽戲的形成和發(fā)展同文明戲、獨(dú)腳戲等有著緊密的內(nèi)在關(guān)系，所以，滑稽戲又稱通俗話劇、滑稽話劇、什錦歌劇。早期，滑稽戲常以獨(dú)腳戲、諧劇等形式流動(dòng)演出于各茶館、茶樓及各類游藝所。20世紀(jì)30年代，通過(guò)滑稽大會(huì)串等活動(dòng)，逐步推出一些大型劇目�！�[詳細(xì)]
桐鄉(xiāng)皮影戲皮影戲自南宋時(shí)傳入桐鄉(xiāng)，即與當(dāng)?shù)氐暮Ｌ聋}工曲和海寧小調(diào)相融合，并吸收了弋陽(yáng)腔等古典聲腔，改北曲為南腔，形成以弋陽(yáng)腔、海鹽腔兩大聲腔為基調(diào)的古風(fēng)音樂(lè)，曲調(diào)高亢激昂，婉轉(zhuǎn)幽雅，配以笛子、嗩吶、二胡等江南絲竹樂(lè)器，節(jié)奏明快悠揚(yáng)，極富水鄉(xiāng)韻味。同時(shí)將唱詞和道白改成桐鄉(xiāng)方言，成為民間婚嫁、壽慶、祈神等場(chǎng)合的常演節(jié)目。桐鄉(xiāng)盛產(chǎn)蠶絲，民間有祈求蠶神風(fēng)俗，皮影戲也因常演蠶花戲而被稱做“蠶花班”。桐鄉(xiāng)皮影…[詳細(xì)]
桐鄉(xiāng)花鼓戲是用桐鄉(xiāng)鄉(xiāng)音演唱的灘簧小戲劇種，對(duì)白都用桐鄉(xiāng)本地方言。其來(lái)源，一說(shuō)是從寧波、余姚方向的鸚哥班傳來(lái)；一說(shuō)是從長(zhǎng)興、湖州方向的湖灘傳來(lái)；一說(shuō)是因此戲常在農(nóng)民采摘桃李時(shí)演出，所以亦名“花果戲”。經(jīng)把花鼓戲的三種曲調(diào)與湖劇、錫劇等灘簧劇種對(duì)照（特別是與湖劇的本灘、春戲兩調(diào)對(duì)照），第二種說(shuō)法似比較可信。明清時(shí)《南潯鎮(zhèn)志》和《雙林鎮(zhèn)志》對(duì)花鼓戲都有記載�！吨袊�(guó)戲曲發(fā)展綱要》（周貽白著）在“灘簧”一節(jié)…[詳細(xì)]