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中國各地民俗文化--傳說
趙五娘是位傳說中的人物，在中國文化史上占有很醒目的位置。趙五娘與東漢時(shí)的中郎將蔡伯喈的故事最早見于-小說《說郛》，宋南詞有《趙貞女》，金元院本有《蔡伯喈》，元南戲《趙貞女與蔡二郎》，而元末明初，有“中國南戲之祖”之稱的戲劇家高則誠的《琵琶記》，則是中國戲曲領(lǐng)域中流傳最廣、影響最大的作品，在國內(nèi)外產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的歷史影響。趙五娘賢淑、孝順、忠貞、勤勞的品性是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，贏得后人普遍尊敬…[詳細(xì)]
何仙姑是八仙中唯一的女仙，其故事在全國家喻戶曉。根據(jù)流傳及眾多典籍記載，何仙姑是廣東增城小樓鎮(zhèn)仙桂村人，生于唐代開耀二年(682年)，原名何秀姑，勤勞秉孝，更兼知禮重德，深得村民鄰里贊譽(yù)。后來秀姑飛升成仙，從此被稱為仙姑。在增城，有眾多有關(guān)何仙姑的傳說和古跡，傳說掛綠荔枝是由何仙姑飄落的絲帶幻化而成。可以說，千百年來何仙姑傳說已融入到增城人的生活，成為增城人民的一種精神寄托�！�[詳細(xì)]
花縣太平天國人物傳說，主要流傳于太平天國運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖洪秀全的故鄉(xiāng)花都區(qū)官祿布村。在洪秀全出生、成長、耕讀和從事早期革命活動(dòng)之地，有很多傳奇式的故事相伴隨，如拜木偶不如拜先生、石角潭洗禮等傳說故事，展示了一個(gè)從小就聰穎勇敢、不畏強(qiáng)權(quán)，在艱難困苦中勇往前行、勇于實(shí)現(xiàn)夢想的少年英雄形象。該地區(qū)還流傳著大量與太平天國其他領(lǐng)袖相關(guān)的少年故事，如馮云山、洪宣嬌等，形成了以洪秀全為核心的太平天國人物傳說群。這些傳說…[詳細(xì)]
安國市舊稱祁州，是舉世聞名的中藥材集散地，素有“藥都”和“天下第一藥市”之稱。安國有深厚的文化底蘊(yùn),偉大戲劇家關(guān)漢卿即誕生在這片鐘靈毓秀的沃土。關(guān)漢卿，元代伍仁村（隸屬河北省安國市）人，號(hào)已齋叟，約生于金末，其祖上世代為官。漢卿幼年勤奮好學(xué)，過目成誦，善詩賦，縣試名列榜首。后赴中都應(yīng)試，因考官作梗不第，從此認(rèn)清官場腐敗，不屑仕途。約元成宗元貞年間，只身移居大都（今北京）與雜劇作家白樸、趙子祥等組織…[詳細(xì)]
“東臨碣石，以觀滄�！�，留下一代梟雄曹操千古絕唱的碣石山，雄踞于秦皇島市昌黎縣城北，東距黃金海岸僅15公里。碣石山的主峰仙臺(tái)頂，海拔695.1米，高聳于古城昌黎的正中。從古至今，圍繞著碣石山的名勝古跡、山川風(fēng)物和地理、歷史、文化、宗教、民俗等，昌黎民間流傳著千余個(gè)優(yōu)美動(dòng)人的傳說與故事。碣石山故事與傳說之所以能受到廣大人民群眾的普遍歡迎，是因?yàn)樗膬?nèi)容大都以斗智斗勇為主，揚(yáng)善棄惡，宣揚(yáng)正義終會(huì)戰(zhàn)勝-…[詳細(xì)]
“游子吟”傳說，常州市第四批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄民間文學(xué)類項(xiàng)目。唐代孟郊《游子吟》的故事，以民間文學(xué)形態(tài)在溧陽市南渡鎮(zhèn)舊縣村傳承千百年。孟郊，字東野，湖州武康（今浙江德清縣清河橋）人。貞元十六年（公元800年），飽讀詩書的進(jìn)士孟郊于東都洛陽應(yīng)銓選為溧陽縣尉。在任四年，史志記載上雖無孟郊的顯赫政績，但其官德和人品卻有留痕。孟郊清廉自律，沒有利用掌管社會(huì)治安的權(quán)力欺壓百姓、魚肉鄉(xiāng)里，他胸中…[詳細(xì)]
盧龍縣古稱孤竹國，孤竹部族是一個(gè)非常古老的土著部族，它和殷商的始祖——契，同屬于東北夷的一支，曾共同生活在古燕山和古玄水（今盧龍境內(nèi)的青龍河）一帶，游牧與農(nóng)業(yè)兼作。關(guān)于商的起源，在盧龍流傳著“玄鳥生商”的美麗傳說。商是黃河下游的古老的夷人部落，帝嚳高辛氏后裔。相傳帝嚳和他的妃子簡狄，還有簡狄的妹妹，向神求拜、祭祀儀式后，在“玄丘之水”中洗澡，有玄鳥飛過墮其卵，簡狄取而吞食，因而懷孕生契。契為商人始…[詳細(xì)]
竇爾墩是清朝康熙、乾隆年間的一位綠林英雄，生于河北獻(xiàn)縣。出身貧苦，自幼習(xí)武，長大后拜明末民族英雄史可法的部下為師。因此建立起了抗清思想，決心與清朝皇帝斗下去。竇爾墩的故事主要由《連環(huán)套》、《盜御馬》、《金頭墳》、《挖地穴》四部分組成。分別講述了竇爾墩與皇家鷹犬黃三太、黃天霸的斗爭歷程�！哆B環(huán)套》是竇爾墩抗擊清兵興建的堅(jiān)固堡壘，三面環(huán)水，一面靠崖，是槍穿不透、炮打不垮的天然屏障。除連環(huán)套外，竇爾墩還…[詳細(xì)]
韓信背水一戰(zhàn)的傳說講的是發(fā)生在井陘一帶的世界軍事史上以少勝多的著名戰(zhàn)役。它所體現(xiàn)的置之死地而后生的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和軍事思想以及在流傳過程中所承載的歷史文化成為全人類的重要文化遺產(chǎn)。韓信，淮陰人，是漢王劉邦手下的大將。為了打敗項(xiàng)羽，奪取天下，他為劉邦定計(jì)，先攻取關(guān)中，后東渡黃河，打敗并俘虜了背叛劉邦、聽命于項(xiàng)羽的魏王豹，接著往東攻打趙王歇。韓信的部隊(duì)要通過道路狹小的井陘口。趙王手下的謀士李左軍出了一面堵住…[詳細(xì)]
行唐縣位于河北省西南部，南望省會(huì)，北顧京津，西依太行山脈，東臨華北平原，在距離縣城西北方向16公里的地方，有村名許由，有山名箕山，有河名穎水，山清水秀，景色怡人，有關(guān)許由與堯帝的傳說就發(fā)生在這里。相傳上古時(shí)期，九州部落聯(lián)盟首領(lǐng)堯帝，因年事已高，欲禪位于賢人。許由是當(dāng)時(shí)的名士，于是堯帝找到他，欲把天下讓位于他。許由不接受堯帝的禪讓，躲在箕山之下，穎水之陽，耕田而食，隱居起來。傳說，堯帝以天下讓許由，…[詳細(xì)]
劉琨（271－318年），字越石，中山魏昌（今河北無極）人，西漢中山靖王劉勝的后裔。文學(xué)家、音樂家和愛國將領(lǐng)。在其一生中留下了聞雞起舞等四個(gè)成語典故，對(duì)后世產(chǎn)生了廣泛影響。劉琨少年時(shí)即有“俊朗”之美譽(yù)，以雄豪著名。在劉琨身上體現(xiàn)著“慷慨悲歌”的燕趙精神，對(duì)后世影響很大。聞雞起舞、枕戈待旦、先吾著鞭和多難興邦等成語典故即源于劉琨。其中聞雞起舞在我國具有廣泛的傳播。在劉琨的故里無極，人們世世代代紀(jì)念這…[詳細(xì)]
平山張果老傳說系流傳于平山縣崗南鎮(zhèn)、大吾鄉(xiāng)一帶的民間傳說故事，是平山民間文學(xué)的重要組成部分。張果老，姓張名果，傳說是“八仙”中的長者，故稱張果老。據(jù)傳，張果老的家鄉(xiāng)是平山縣霍賓臺(tái)村�；糍e臺(tái)又叫俠門臺(tái)，該村距平山縣城20公里，北臨崗南水庫，西靠驢山，依山傍水，物產(chǎn)豐富。全村480多戶，2200多口人，以張姓為主。據(jù)該村80歲的張玉廷老人講述，張果老出生在霍賓臺(tái)張家胡同，排行0，哥哥叫張能。兄弟分家后…[詳細(xì)]
魏徵的傳說是一千多年來在魏徵故里晉州市民間廣泛流傳的魏徵的傳說故事。魏徵故里晉州市在河北省中南部，寬20.7公里，南北長41.5公里，總面積619平方公里。全市共有自然村214個(gè)，人口54萬。石德鐵路、石黃高速、307國道穿越市區(qū)。西距河北省省會(huì)石家莊50公里，北距首都北京300公里。主要流傳方式為一人講，眾人聽或家庭的或小群體的，講述了我國封建社會(huì)少有的杰出政治家、思想家、史學(xué)家、文學(xué)家，在民間…[詳細(xì)]
在三千多年前的冀東大地上，曾經(jīng)輝煌著一個(gè)古老而神秘的諸侯國——孤竹國。孤竹國第九世君墨胎子朝的兩個(gè)兒子伯夷、叔齊，因禮讓為國、叩馬諫伐、恥食周粟、餓死首陽而聞名于世，后被儒家始祖孔子尊為圣賢；被漢代史學(xué)家司馬遷寫進(jìn)《史記》；被唐宋八大家之一的韓愈一頌再頌；被明末清初的顧炎武冠以“百世之師”而流傳至今。伯夷、叔齊讓國成仁、恥食周粟的高舉，綿延出華夏民族的清明之氣、仁義之風(fēng)，成就了中國的禮儀之邦，大國…[詳細(xì)]
黃金臺(tái)又名金臺(tái)、郭隗臺(tái)，是戰(zhàn)國時(shí)期燕昭王招賢納士所筑，距今已有二千三百多年。其臺(tái)高約10米，臺(tái)面面積10畝，臺(tái)上建有后人修筑的殿、祠、共分三層，其中頭層殿為昭王殿（明代修建），昭王居中而坐，左有郭隗，右有樂毅；第二層殿隆興寺（元代修建）為佛殿，左有藥王殿，右有觀音閣，并有石像多尊，鐘鼓樓矗立，其大鐘高6尺，重1噸；第三層殿為圣人殿，有夫子造像，也是陳村的私塾學(xué)館。其臺(tái)上有井一口，傳說井上筑“臺(tái)”，…[詳細(xì)]
三國名將趙云，人稱“常勝將軍”，是蜀漢有名的五虎上將之一，官拜鎮(zhèn)遠(yuǎn)將軍，建興六年病故，謚號(hào)“順平侯”。臨城縣一直流傳著臨城是趙云故里的傳說，關(guān)于臨城是趙云故里傳說的起源時(shí)間，已經(jīng)難以考證。上世紀(jì)末出土的“漢順平侯趙云故里”石碑一座，說明在清代認(rèn)同臨城系趙云故里，即在清代臨城是趙云故里的傳說已廣泛流傳。臨城趙云故里傳說全系一代一代地身傳口授，二十世紀(jì)八十年代到九十年代，在整理臨城民間文學(xué)時(shí)，對(duì)臨城趙…[詳細(xì)]
屹立于甬江口北岸的招寶山，山不高，僅80余米，也不大，約30多公頃。然踞江控海，形勢險(xiǎn)要，有史以來就是我國萬里海岸線上著名的海防隘口和浙東沿海著名風(fēng)景點(diǎn)之一。宋人陳允平曾有詩嘆招寶山：“宇宙初開辟，何神立此山，中流天柱石，大地海門關(guān)。”明代抗倭英雄俞大猷，則直接說它是“形勝千年等玉關(guān)”！不僅如此，千百年來，在小小招寶山四周的兩三平方公里范圍內(nèi)，民間還廣泛流傳著有關(guān)招寶山的許多動(dòng)人傳說和故事。這些傳…[詳細(xì)]