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中國各地民俗文化--傳說
馬跑泉位于廣饒縣丁莊鎮(zhèn)王署埠村西北角。這里地勢低平，河溝密布，一條貝嶺從地表下東西穿過，形成了廣饒北部一處獨具特色的，集人文與天然于一體的著名風(fēng)景點。相傳公元645年，唐太宗李世民親統(tǒng)三軍自西京長安出發(fā)東征，歷盡千辛萬苦到達此地。當(dāng)時已是盛夏天氣，人困馬乏，饑渴交加，將士們急忙挖井取水，埋鍋造飯。他們在不同地點挖了幾十口井，然而取出的水都苦澀難飲。李世民焦急萬分，正在這時，他的坐騎一聲長嘶，后腿直…[詳細]
江山睡美人傳說江山睡美人傳說是以遠古傳說為主，通過歷史調(diào)查及歷史考究，自然形成與生具有的文化傳說，承繼文化內(nèi)涵的文化的傳承者由廖文輝整理而成的民間傳說《睡美人傳說》、戲劇《睡美人傳奇》（附后）為依據(jù)傳承。…[詳細]
歐冶子（約公示前519年—約公元前423年），又稱區(qū)冶子，相傳為春秋末期到戰(zhàn)國初期越國人。善鑄劍，與另一冶工干將齊名（一說干將為歐冶子徒），是我國古代最著名的鑄劍人之一，寶劍鑄造業(yè)的鼻祖。少年時代，歐冶子從母舅那里學(xué)會了冶金技術(shù)，開始冶鑄青銅劍和鐵鋤、鐵斧等生產(chǎn)工具。他刻苦耐勞，具有非凡的智慧。歐冶子鑄造的一系列赫赫青銅名劍，冠絕華夏。在春秋五霸、戰(zhàn)國七雄的爭霸戰(zhàn)爭中顯示了無窮威力。他曾為越王句踐…[詳細]
孟姜女傳說是我國流傳較廣的四大民間故事之一。孟姜女傳說和故事在常州地區(qū)頗為流行。孟姜女傳說中，孟姜女的所悲所喜與百姓的情感休戚與共，于是憑借廣大民眾的向往與稱道，此傳說故事不斷被充實內(nèi)容。尤其是明清以后，常州民間“唱春”活動日益紅火，以至把孟姜女《十二月花名》和《四季調(diào)》傳遍了常州城鄉(xiāng)的每個角落。孟姜女的傳說故事和其他許多傳說一樣，是廣大常州民眾抒發(fā)情感，歌頌真善美，鞭撻-勞役，同情勞動者不幸遭遇…[詳細]
舜，姚姓，號有虞氏，名重華，史稱虞舜，傳說中的上古帝王，父系氏族社會部落領(lǐng)袖。虞舜出身貧寒，胸襟開闊，自幼以孝德名世，是“二十四孝”之首。執(zhí)政期間，以民為本，以德為先，位列“三皇五帝”之一。上虞，史載乃虞舜的出生地�！端�(jīng)注》引《晉太康三年地記》載：“舜避丹朱于此，故以名縣。百官從之，故縣北有百官橋。亦云舜與諸侯會事訖，因相娛樂，故曰上娛（娛通虞）�！蔽鳚h史家司馬遷在《史記·五帝本紀(jì)·正義》引《會…[詳細]
相傳800多年以前，鳳凰山腳下有一個地主，地主家有個女兒，知書達理，聰明賢惠，乳名叫丹兒，長得是羞花閉月般的容貌，如同山上開放的牡丹花。地主家有一個長工，名叫樺生，他忠厚勤勞，心地善良，開朗樂觀，勞動之余能唱出很美妙的山歌，據(jù)說歌聲能引來鳳凰在山間翱翔。日久天長，丹兒愛上了樺生，樺生也深為丹兒真情所感，十分強烈地愛著丹兒。村頭有一條小河，河水從鳳凰山上的滴水崖流下，清澈見底，如同丹兒與樺生純真的愛…[詳細]
香榧傳說是流傳于嵊州市及周邊縣市一帶，以香榧為題材創(chuàng)作，并不斷口耳相傳的民間傳說故事。目前廣泛流傳的香榧傳說約有百余個，題材多樣，其內(nèi)容主要涵蓋有關(guān)香榧樹和香榧子淵源的傳說、與歷史人物相關(guān)的香榧傳說、與香榧有關(guān)的地方風(fēng)俗傳說、與香榧有關(guān)的地方風(fēng)物傳說、有關(guān)香榧子用途的傳說等類別。嵊州市地處浙江省中東部。其獨特的地理環(huán)境適宜香榧的生長，而深厚的文化底蘊又為香榧傳說的產(chǎn)生和發(fā)展提供了充足的養(yǎng)分。榧樹作…[詳細]
紹興是我國歷史文化名城之一。古稱越國。境內(nèi)水道縱橫，有水鄉(xiāng)水城之譽。因水而有橋，因橋必有景，美名橋鄉(xiāng)。據(jù)清光緒癸巳（1893）繪制的《紹興府城衢路圖》所示，當(dāng)時城內(nèi)有橋梁229座，城市面積為7.4平方公里，平均每0.0231平方公里就有橋一座，與世界聞名的水城意大利威尼斯相比較，為該城市在第二次世界大戰(zhàn)前的橋梁密度的45倍，為清末時蘇州城內(nèi)橋梁密度的2倍，石橋連街接巷，五步一登，十步一跨，真可謂是…[詳細]
“蠶花娘娘的傳說”是一個古老而美麗的故事，產(chǎn)生于4000多年前的虞舜時期，當(dāng)時有一位美麗、善良的姑娘，出生在寧紹（今浙江省上虞縣境內(nèi)）小山村一戶人家。姑娘每天都要外出采集野果來奉養(yǎng)二老，遠近的野果都采完了，拿啥來奉養(yǎng)二老呢？生活的艱難使姑娘靠在一棵桑樹下傷心地哭起來。這哭聲震動了天庭，玉皇大帝便把罪仙馬頭娘打下凡間，變成吃桑葉吐絲的天蟲。馬頭娘將桑果落在她的嘴邊，姑娘00嘴邊又酸又甜，就采了許多帶…[詳細]
梁山伯和祝英臺的傳說是中國四大民間傳說之一，自東晉以來，流傳千年。在我國可謂家喻戶曉，婦孺皆知。梁祝傳說以浙江紹興上虞市為最初源頭，遍布浙江其他地區(qū)及江蘇、河南、山東、廣西、安徽和東南亞、東北亞及歐洲部分地區(qū)。“梁祝傳說”是以祝英臺對梁山伯的“情和義”為核心，以英臺故里上虞為傳說的“原生地”，以好學(xué)、明理、重情和大膽追求愛情幸福為主線，敘述了東晉時代青年男女梁山伯與祝英臺的愛情悲劇故事。梁祝傳說作…[詳細]
石婆固地處黃河故道，歷史上黃河泛濫，災(zāi)害頻發(fā)。漢文帝十二年（公元前168年）夏，黃河再次決口，當(dāng)?shù)匕傩丈敭a(chǎn)危在旦夕，此時一位名石婆的老婦眼看肆虐洪水鋪天蓋地襲向鄉(xiāng)親，舍身跳進滔滔的黃河決口之中，隨即化為一塊巨石，堵住了決口，使當(dāng)?shù)厝嗣衩馐転?zāi)難。后人為紀(jì)念她，塑石婆雕像坐于石鼓之上，稱“石婆固鄉(xiāng)鼓”，后逐漸傳為“石婆固”，石婆固由此得名。…[詳細]
“大禹傳說”產(chǎn)生于遙遠的上古時代，流傳于越地民間數(shù)千年，這些傳說有兩個基本指向：一是其治水的傳說，將大禹引向神話傳說；二是其立國的傳說，將大禹引向歷史人物。大禹是中國南方民族神話中的人物，是為數(shù)不多的幾個影響和改變了中國歷史走向的偉人之一，是中華民族的治水英雄和立國之祖。禹姓姒，世稱大禹，是中國古代第一個王朝——夏朝的創(chuàng)立者，也是我國歷史上杰出的治水英雄。“禹八年于外，三過其門而不入”。他公而忘私…[詳細]
鄭仙傳說，主要流傳于白云山及周邊地區(qū)，以紀(jì)念秦朝時在白云山一帶行醫(yī)濟世的方士鄭安期。傳說秦末，鄭安期云游至南粵白云山并隱居此地，拯救民眾，懸壺濟世，鄭仙傳說便是在此基礎(chǔ)上不斷流傳和發(fā)展。后人在其升仙之地（即今云巖處）修建“鄭仙祠”，并將農(nóng)歷七月二十五鄭安期駕鶴升仙之日定為“鄭仙誕”。20世紀(jì)50年代，由于歷史原因，鄭仙誕一度式微，但關(guān)于鄭仙、九節(jié)菖蒲的傳說卻一直在白云山流傳著。其后在各方的努力下，…[詳細]
磁州滏陽即今河北磁縣。這里是崔府君為官和死后所葬之地。同時，也是為其立祠建廟最早的地方。磁縣崔府君廟位于磁州鎮(zhèn)滏陽街。從古至今，這里的百姓對府君都有著一種特殊的戀念之情。故對府君的祭祀也特別重視。古時這里的百姓就設(shè)訂了許多祭日。即每月的初一、十五和每年農(nóng)歷三月十五日、六月六日，十月十日和正月十五。其中，三月十五日、六月六日、十月十日為當(dāng)?shù)貜R會，正月十五日為府君出城之日，此稱大祭之日。每遇大的祭日，…[詳細]
鷹手營子礦區(qū)位于河北省中北部，承德市西南110公里，燕山山脈主峰霧靈山東麓，距清東陵80余公里,處于京、津、唐三角經(jīng)濟地帶。境內(nèi)山巒起伏，地形地貌復(fù)雜，山地多，平地少，平均海拔500米，四季分明，區(qū)內(nèi)山場開闊，樹種繁多，現(xiàn)有山場13萬畝。因其區(qū)位優(yōu)勢，在清代享有“后龍風(fēng)水禁地”之待遇。康熙四十二年（1703年）因動工興建承德避暑山莊，把圍場辟為“皇家獵苑”。之后又把此地作為皇家馴鷹場，那時有許多�！�[詳細]
邯鄲位于冀南大地，有著悠久的歷史和燦爛的文化。它興起于殷商后期，有三千年的建城歷史，二千五百多年前戰(zhàn)國時期曾經(jīng)是趙國的都城。邯鄲人杰地靈，蘊藏著極其豐厚的文化積淀。千百年來，留有趙王城、武靈叢臺、鑄箭爐、照眉池、學(xué)步橋、羅敷潭、黃粱夢等諸多文物勝跡。產(chǎn)生過趙武靈王、秦始皇、荀子、廉頗、藺相如、張國彥、王琴堂等許多杰出歷史人物。這些重要的歷史人物和文化遺產(chǎn)無疑成為民間文學(xué)創(chuàng)作的寶貴源泉。產(chǎn)生于當(dāng)?shù)孛瘛?a href=/culture/47/handanguchengchuanshuoyuminsu.html target=_blank>[詳細]
毛遂，是戰(zhàn)國時期雞澤人。公元前257年，秦圍趙國都城邯鄲。國家危難之際，毛遂自薦請纓，出使楚國。合縱未決時，毛遂按劍數(shù)語，氣吞云夢，“銅盤熱血驚蠻楚”，“一立談間定合縱”，從此，“三寸之舌，勝百萬雄師”成為千古美談。兩千多年來，毛遂敢于自薦、勇于創(chuàng)新、善于開拓、勇敢自信的自薦精神光耀神州。多少仁人志士為中華民族的繁榮昌盛“羞為毛遂囊中穎”，多少英雄豪杰為中華民族萬里鵬程“脫穎愿同于毛遂”。可以說，…[詳細]
在石家莊城鄉(xiāng)，廣泛流傳著王莽趕劉秀的傳說，史稱“劉秀走國”。劉秀即漢光武帝，東漢開國第一帝。西漢末年王莽新朝被推翻后，漢更始帝劉玄繼位。更始二年（公元24年）正月，劉秀被封為破虜將軍到河北安撫州郡。王莽在邯鄲自立，率軍追殺劉秀，民間卻說是王莽趕劉秀。劉秀勢單力薄，不得不在常山郡（今石家莊）一帶、滹沱河兩岸東躲西藏，后娶真定劉揚的外甥女郭圣通為妻，得到劉揚大軍的支持和保護，并在鄗地（今高邑）筑千秋臺…[詳細]
劉海莊村位于藁城市東南15公里，東臨定魏線南鄰衡井線，藁賈公路從村中穿過，交通方便。在抗日戰(zhàn)爭及解放戰(zhàn)爭中劉海莊就是非常有名的堡壘村和支前模范村。2009年2月，在劉海莊村出土了刻有“漢朝劉海大仙”的殘碑，讓廣為流傳的“劉海大仙”的傳說得到了印證。相傳，劉海原名劉強，乳名“海兒”，父親是東漢光武帝劉秀，母親是郭圣通皇后。劉海自幼受佛、儒、禮文化的熏陶，倡導(dǎo)禮讓、包容、和諧、奉獻，厭煩戰(zhàn)爭，主動把太…[詳細]
