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各地民俗文化欣賞--鑼鼓篇
渭旗鑼鼓是周至縣二曲鎮(zhèn)渭旗村的傳統(tǒng)保留節(jié)目，源遠(yuǎn)流長，俗稱“威風(fēng)鑼鼓”，古稱“擊鼓刺秦”。關(guān)于“擊鼓刺秦”的傳說，現(xiàn)有兩種不同的版本，一種說法來自“荊坷刺秦”的典故，據(jù)說是為了紀(jì)念不畏兇險(xiǎn)，敢于拼搏的英雄荊坷而編排的鼓譜。另一種說法為，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，諸侯國相互征戰(zhàn)，秦王每每出兵時(shí)，即擊鼓助威，鼓舞士氣，從而戰(zhàn)無不勝，力挫群雄，一統(tǒng)中原。據(jù)渭旗村老一輩人講，渭旗村原名邊墻號(hào)，村子分南北兩頭，建有關(guān)公…[詳細(xì)]
晉都文鑼鼓是流行于曲沃縣城北太子灘周邊村莊一帶的民間社火表演藝術(shù)。曲沃為古晉建都之地，民間文化深受宮廷禮樂制度的影響，鑼鼓器樂以典雅、悠揚(yáng)、清新、悅耳見長，故稱“晉都文鑼鼓”。舊時(shí)，曲沃鑼鼓表演，大村皆有。民國年間，以西海、蒙城、交里橋、新廟和太子灘等廟會(huì)為中心，分東西南北中五大片，其風(fēng)格各有千秋，但均以“文”著稱，與粗獷、豪放、雄渾、激越的威風(fēng)鑼鼓形成了鮮明對(duì)比。文鑼鼓一般以八鑼、兩鈸、四鼓、二…[詳細(xì)]
洛川塬是世界上最大最厚的黃土塬，因?yàn)榈靥庩儽迸c關(guān)中之間這塊特殊區(qū)域，使它成為一個(gè)具有古老文明的地方，藝術(shù)家們將這片神奇而誘人的黃土地稱之為是生長民間藝術(shù)的佳壤沃土。洛川自春秋戰(zhàn)國時(shí)期為上郡，歷來為兵家必爭之地，特殊的地理環(huán)境，造就了洛川民間舞蹈獨(dú)有的風(fēng)格�！把嗤趼殑Α钡某鐾�，填補(bǔ)了秦地發(fā)現(xiàn)燕國器物的空白，正是在這片深厚的黃土塬上，不但保留著一大批古老的民俗遺風(fēng)，而且產(chǎn)生了多姿多彩的民間藝術(shù)，“對(duì)面…[詳細(xì)]
薅草鑼鼓，又名打鬧歌，俗稱打鬧，主要流行于土家族部落中。打鬧歌是土家人在薅草(就是用鋤頭給地里的莊稼除草)季節(jié)，聚集數(shù)十乃至數(shù)百人在進(jìn)行集體勞動(dòng)時(shí)，請(qǐng)兩名歌手（一個(gè)擊鼓，一個(gè)敲鑼）面對(duì)薅草的眾人，隨著鑼鼓聲的起起落落而吼唱的一種土家族民歌。從這里我們可以看出，薅草鑼鼓乃是大戶人家才能請(qǐng)得起的，因?yàn)樾羧思沂遣粫?huì)請(qǐng)數(shù)十甚至數(shù)百人為其薅草勞動(dòng)的。薅草鑼鼓的鑼鼓聲節(jié)奏鮮明，深沉渾厚，其打法為│ХΧ○│，…[詳細(xì)]
軟槌鑼鼓是流行于萬榮縣孤山南麓高家莊一帶的民間社火表演藝術(shù)，因其鼓槌用麻繩紐結(jié)而成，質(zhì)地柔軟又有韌性，故名。軟槌鑼鼓起源于何時(shí)，無文字記錄，但是從當(dāng)?shù)氐拿耖g傳說及演奏曲目、曲牌來推斷，應(yīng)與古代戰(zhàn)事有著很深的聯(lián)系。早期高家莊的軟槌鑼鼓主要用于祭祀，表現(xiàn)歡樂、喜慶，民間多用于喪葬，來寄托哀思，新中國成立后，演變?yōu)閭鹘y(tǒng)的民間社火。軟槌鑼鼓表演別具一格：配置的八面大鼓，直徑大于其它鼓種，需用鼓架支撐；八面…[詳細(xì)]
斤秤鑼鼓原名斤稱歌，流行于長治武鄉(xiāng)豐州鎮(zhèn)富莊村、東村、城關(guān)村、魏家窯村一帶，是一種十分特殊的漢族民間藝術(shù)形式。這種鑼鼓以舊式度量衡制十六兩一斤的換算口訣進(jìn)行演奏，整套鑼鼓分十五遍連續(xù)演奏，每遍口訣都不同，故既不能一鑼到底，也不能反復(fù)重疊，更不同于一般的曲牌連奏。從秦始皇制定統(tǒng)一度量衡，到新中國成立之初，我國一直延用了十六兩進(jìn)位制的重量計(jì)量方法。南宋楊輝創(chuàng)“兩價(jià)化斤價(jià)”歌訣：“一求，隔位六二五；二求…[詳細(xì)]
臺(tái)駘鑼鼓流傳于侯馬西部的高村鄉(xiāng)西臺(tái)神村，它由晉王祭祀用的宮廷音樂發(fā)展而來，因祭祀汾河河神——臺(tái)駘而得名，距今已有2500余年的歷史。臺(tái)駘鑼鼓分高、中、低三聲部，大鼓、大鈸為低聲部；小鼓、小鑼為高聲部；大鑼為中聲部。演奏時(shí)高低聲部交替，有板有眼，抑揚(yáng)頓挫。演奏樂器有大鼓、小鼓、大鑼、小鑼、大鈸5種。18人演奏，其中2人兼敲大小鼓，4對(duì)大鈸、8個(gè)大鑼、4個(gè)小鑼。樂隊(duì)指揮由鼓手兼任，演奏起來互相兼顧。演…[詳細(xì)]
沒有華麗高檔的現(xiàn)代樂器，只有農(nóng)民家常見的腳湓，簸箕，嗩吶等便演奏相互歡快，悅耳別有鄉(xiāng)土風(fēng)味的樂曲，這就是渝北獨(dú)特的＂小河鑼鼓＂．起源于十六世紀(jì)的渝北吹打樂歷史淵源流長，其中的小河鑼鼓以盆鼓、更鑼、小缽、鐺鑼等組合，系一種純打擊樂，在渝北西部地區(qū)更為獨(dú)特．演奏曲目短小精干，節(jié)奏明快高亢，通過各種樂器的巧妙搭配，復(fù)雜的節(jié)奏交替出現(xiàn)，表現(xiàn)特定的意境、氣氛甚至思想感情，給人以美的享受．演奏形式以坐堂，行走…[詳細(xì)]
云岡大鑼鼓（也稱云勝鑼鼓）是流傳于晉北地區(qū)的一種鑼鼓藝術(shù)，其中以原平市永興村的鑼鼓隊(duì)最為著名。早在北魏開鑿的云岡石窟的第16窟中，就刻有手持小镲的鑼鼓樂隊(duì)的演奏形象，這說明小镲當(dāng)時(shí)在民間就已普遍流行。歷史上，晉北高原戰(zhàn)事頻繁，該樂種常用于歡迎將士凱旋，戰(zhàn)爭結(jié)束后，轉(zhuǎn)而主要用于民俗節(jié)日演奏。到民國年間，它已有所式微。改革開放后，其傳承人邢明軒、張林雨大力傳承，率隊(duì)在國內(nèi)外頻繁演出，頗獲盛譽(yù)。1997…[詳細(xì)]
邵伯鑼鼓小牌子又稱邵伯牌子曲，是揚(yáng)州地區(qū)眾多牌子曲中一支極具特色的流派，它起源于明代，形成于清代中后期，發(fā)展于民國，繁盛于建國初期，弘揚(yáng)振興于新千年。邵伯鑼鼓小牌子是絲竹樂、鑼鼓等打擊樂密集交替演奏、多支曲牌聯(lián)綴而成的套頭曲，每件樂器技藝獨(dú)特，演奏小調(diào)豐富多彩，特色樂器、特技演奏交相薈萃，開創(chuàng)了中國器樂史的先河。傳統(tǒng)的邵伯鑼鼓小牌子，通常演出于廟會(huì)和節(jié)日街頭，這就是所謂“1”和“踩街”（1即坐式演…[詳細(xì)]