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各地民俗文化欣賞--花鼓戲篇
長(zhǎng)沙花鼓戲是一種漢族戲曲劇種，以長(zhǎng)沙官話為舞臺(tái)語(yǔ)言，是湖南花鼓戲中影響較大的一種。它是由農(nóng)村的勞動(dòng)山歌、漢族民間小調(diào)和地方花鼓(包括打花鼓、地花鼓——花鼓燈）發(fā)展而來(lái)，距今已有一百六十余年歷史。長(zhǎng)沙花鼓戲流行于原長(zhǎng)沙府一帶十二屬縣——長(zhǎng)沙、善化（今望城）、湘陰、瀏陽(yáng)、醴陵、湘鄉(xiāng)、寧鄉(xiāng)、益陽(yáng)、安化、茶陵、攸縣等地。長(zhǎng)沙花鼓戲形成、流行的廣大地區(qū)各地方言有較大差別，舊稱“五里不同音、十里不同調(diào)”，隨著…[詳細(xì)]
淮北花鼓戲流行于蘇、皖北部邊界以內(nèi)，至宿州、澮河以北這一較小區(qū)域，是極具風(fēng)格的稀有劇種之一。淮北花鼓戲源于明初，50年代初期，淮北及豐、沛、蕭、碭地區(qū)的民間花鼓班達(dá)百余家。淮北花鼓戲主要曲調(diào)有宿州調(diào)、澮北調(diào)、口子調(diào)平板、寒板等；舞蹈為“壓花場(chǎng)”和“大小武場(chǎng)”兩種，有文有武；說(shuō)唱和詠唱融于一體；角色行當(dāng)齊全，劇目豐富，計(jì)170余出，其中大戲110出，小戲60余出，另有段子72篇�；幢被ü膽虻某话瘛�[詳細(xì)]
常德花鼓戲，為湖南花鼓戲六大流派之一。流行于沅水、澧水流域以及湘北鄂南毗鄰地區(qū)如常德全區(qū)、湘西、懷化的部分城鎮(zhèn)，湖北南部的公安、石首、松滋、長(zhǎng)陽(yáng)、五峰、鶴峰等地。在常德花鼓戲流行最盛的常德地區(qū)，古為三苗、南蠻之地，自古巫風(fēng)昌盛。三閭大夫屈原曾在這一帶改陋詞，附巫音，作《九歌》之曲。民間巫儺之風(fēng)，綿延不絕。明中葉以來(lái)，常德一帶民間歌舞活躍，蘊(yùn)含楚文化的各種傳統(tǒng)民間藝術(shù)形式，為常德花鼓戲的形成與發(fā)展，…[詳細(xì)]
淮北花鼓戲流行于蘇、皖北部邊界以內(nèi)，至宿州、澮河以北這一較小區(qū)域，是極具風(fēng)格的稀有劇種之一�；幢被ü膽蛟从诿鞒酰�50年代初期，淮北及豐、沛、蕭、碭地區(qū)的民間花鼓班達(dá)百余家�；幢被ü膽蛑饕{(diào)有宿州調(diào)、澮北調(diào)、口子調(diào)平板、寒板等；舞蹈為“壓花場(chǎng)”和“大小武場(chǎng)”兩種，有文有武；說(shuō)唱和詠唱融于一體；角色行當(dāng)齊全，劇目豐富，計(jì)170余出，其中大戲110出，小戲60余出，另有段子72篇�；幢被ü膽虻某话瘛�[詳細(xì)]
新余花鼓戲是江西的大劇種，新余花鼓班所擁有的劇目近二百多出之多，其中，處于花鼓燈早期，帶著生活水露、原始活力的小戲劇目有一百六十多出。人們向來(lái)只知有贛劇、采茶，其實(shí)，以新余市為中心的新余花鼓戲，呈輻射狀，向東流入清江、新干、豐城，向南蔓延至峽江、吉水、吉安，向北衍至上高、高安，向西倒流萬(wàn)載，存在著歷史久遠(yuǎn)、師承清晰、劇目繁多、聲腔強(qiáng)大的一路花鼓，其勢(shì)蕩蕩若渝河之水，播灑所至，遠(yuǎn)在撫州的樂(lè)安亦有其浪…[詳細(xì)]
皖南花鼓戲流行于皖南、蘇浙江相毗鄰地區(qū)，而以皖南宣州、郎溪、廣德、寧國(guó)一帶最為盛行，19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)初，湖北花鼓調(diào)及河南燈曲隨移民傳入皖南，與當(dāng)?shù)孛耖g歌舞合流形成“皖南花鼓戲”。皖南花鼓戲成長(zhǎng)過(guò)程，大致經(jīng)歷了燈會(huì)歌舞、“打五件”“地?cái)傋印薄八募景唷迸c“草臺(tái)班”四個(gè)階段，并吸收了高腔、徽劇、京劇藝術(shù)的有益成分，經(jīng)過(guò)百年的演化發(fā)展，形成了一個(gè)具有粗獷、質(zhì)樸、明快的藝術(shù)風(fēng)格和鮮明鄉(xiāng)土色彩的民間劇種…[詳細(xì)]
衡州花鼓戲是民間小戲劇種，流行于湘南各地，舞臺(tái)語(yǔ)言以衡州方言為基礎(chǔ)稍加提煉而成，主要聲腔為“吶子牌子”和“川子調(diào)”。它的前身在衡陽(yáng)、衡南、耒陽(yáng)、常寧一帶叫“馬燈”；衡山衡東一帶叫“花鼓燈”；攸縣、茶陵一帶叫“地花鼓”；安仁叫“花燈”；永興江左一帶叫“花燈”，江右叫“唱調(diào)”。新中國(guó)成立以后，馬燈曾改名“衡劇”。1954年，根據(jù)湖南省文化局意見(jiàn)，改名“衡陽(yáng)花鼓戲”，各縣成立專業(yè)劇團(tuán)，統(tǒng)稱花鼓戲再冠以地…[詳細(xì)]
零陵花鼓戲，又稱永州花鼓戲，是湖南六大花鼓戲流派之一，至今已有100多年的歷史。零陵花鼓戲高亢優(yōu)雅，清麗婉約，鄉(xiāng)土韻濃，極富藝術(shù)感染力，深受廣大群眾的喜愛(ài)。2008年，零陵花鼓戲被確定為湖南省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目�！玖懔昊ü膽虻臍v史淵源】零陵花鼓戲，舊稱花燈，或名調(diào)子。有祁陽(yáng)花鼓燈和道縣調(diào)子戲兩個(gè)藝術(shù)路子，是在民間歌舞演唱的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的地方小戲劇種。新中國(guó)成立后，祁、道兩路合流，定名為…[詳細(xì)]
湘潭特色長(zhǎng)沙花鼓戲長(zhǎng)沙花鼓戲，這一古老而通俗的地方劇種，一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，深深扎根在湘中腹地——湘潭這片熱土上。湘潭特色（路子）的花鼓戲，其演出劇目、聲腔分類、行當(dāng)劃分與長(zhǎng)沙花鼓戲一脈相承。但是，因受地域文化，尤其是湘中山歌、民間小調(diào)、地花鼓的熏陶；受本地勤勞樸實(shí)、敢為人先的民性，開(kāi)朗樂(lè)觀、幽默、風(fēng)趣個(gè)性和本土情懷的影響；受易華平民教育的“血性理念”；受湘綺文化的長(zhǎng)期浸染；受周邊地市，如邵陽(yáng)花鼓、衡…[詳細(xì)]
臨湘花鼓戲由岳陽(yáng)花鼓戲發(fā)展而來(lái)，后期又受長(zhǎng)沙花鼓戲的影響，形成以岳陽(yáng)花鼓戲?yàn)橹黧w，兼唱長(zhǎng)沙花鼓戲和臨湘地方小調(diào)的花鼓戲演唱風(fēng)格。因主要在臨湘市境內(nèi)的桃林河流域流傳，使用的舞臺(tái)語(yǔ)言是臨湘方言，故當(dāng)?shù)赜址Q之為臨湘花鼓戲。因演奏的主要樂(lè)器中有叫嗡琴者，當(dāng)?shù)乩习傩沼炙追Q其為“嗡琴戲”。2006年，臨湘花鼓戲被確定為湖南省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目。湖南省臨湘市境內(nèi)龍窖山下的桃林河流域就是臨湘花鼓戲的起源…[詳細(xì)]
黃孝花鼓，是自清中葉至1926年之間流行于湖北黃阪、孝感一帶的花鼓戲，原名為“西路子花鼓”，因多在春節(jié)后玩燈時(shí)演出，故又名“燈戲”。最早由民間的劃采蓮船、踩高蹺、打架子鼓等藝術(shù)形式演變而成，其發(fā)展到1926年改稱“楚劇”。“黃孝花鼓”自起源到成為黃孝地區(qū)一種正規(guī)的地方劇種的100余年的歷史里，這種群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的以黃孝地方語(yǔ)言為說(shuō)唱形式的小戲，走過(guò)了它曲折艱難的道路。起源“黃孝花鼓”約起源于清道光年…[詳細(xì)]
花鼓戲是湖南民間小戲劇種，其流派大致分為長(zhǎng)沙花鼓戲、常德花鼓戲、衡陽(yáng)花鼓戲、邵陽(yáng)花鼓戲和岳陽(yáng)花鼓戲。以湘語(yǔ)系的長(zhǎng)沙官話為統(tǒng)一舞臺(tái)語(yǔ)言的長(zhǎng)沙花鼓戲，以其地域、聲腔、劇目、表演風(fēng)格等的不同而分為益陽(yáng)路子、西湖路子、寧鄉(xiāng)路子和湘東路子等。長(zhǎng)沙花鼓戲湘東路子流行于株洲縣、淥口、醴陵、瀏陽(yáng)、茶陵、攸縣及郴州安仁、江西宜春、萍鄉(xiāng)一帶。重小調(diào)，善歌舞，清新活潑，尤以“三小”愛(ài)情戲見(jiàn)長(zhǎng)。其音樂(lè)風(fēng)格富有山野風(fēng)味，曲…[詳細(xì)]
襄陽(yáng)花鼓戲，曾在襄樊地區(qū)廣為流行，影響至湖北省的房縣、鄖陽(yáng)、遠(yuǎn)安、興山，最遠(yuǎn)達(dá)到陜南、豫南等地，它最初被稱為“地花鼓”、“花鼓子”，因該劇種曾受歧視遭禁演，藝人們只能躲在山野鄉(xiāng)間里演出，故又有“躲躲戲”之稱。襄陽(yáng)花鼓戲原本不是襄樊境內(nèi)花鼓戲的惟一稱謂。在1980年以前，雖然劇目基本相同，唱腔大同小異，曲牌的名稱一樣，但襄陽(yáng)花鼓戲因行政區(qū)劃不同而稱謂不同，在宜城則被稱之為“宜城花鼓”，在襄陽(yáng)則被稱之…[詳細(xì)]
上阮隸屬于金壇市薛埠鎮(zhèn)，與溧陽(yáng)后周、竹簀等鎮(zhèn)交界。清同治年間始，至民國(guó)初期，相繼有多批數(shù)百名來(lái)自河南羅山縣、光山縣的移民遷徙、繁衍于上阮一帶。由此帶來(lái)了河南地區(qū)民眾的生活方式和文化傳統(tǒng)，其最鮮明的標(biāo)志，即是中原花鼓戲的盛行。在發(fā)展中，中原花鼓戲又吸收了江南戲曲、民間山歌曲調(diào)等眾多音樂(lè)元素，歷經(jīng)百余年的延續(xù)、傳承，在當(dāng)?shù)匦纬闪似漉r明的藝術(shù)風(fēng)格，被稱為“上阮花鼓戲”。上阮花鼓戲唱腔抒情豐富，曲調(diào)旋律優(yōu)…[詳細(xì)]
平湖花鼓戲又稱“西鄉(xiāng)花鼓戲”，最早形成于清乾隆年間，據(jù)傳是在棉農(nóng)采摘棉花的勞動(dòng)中產(chǎn)生的。明清時(shí)，平湖普遍植棉，廣陳、新倉(cāng)、黃姑、全塘一帶的棉農(nóng)在勞動(dòng)中口頭創(chuàng)作了大量的拓花山歌、采花山歌。民間藝人把這些歌謠改編成有故事情節(jié)的段子，用胡琴伴奏演唱，形成了花歌調(diào)，此即花鼓戲的雛形。后來(lái)，花歌調(diào)發(fā)展為雙檔雙琴對(duì)子戲，琴師兼演員，角色在戲里戲外跳進(jìn)跳出，曲調(diào)和內(nèi)容可隨時(shí)根據(jù)聽(tīng)眾需要進(jìn)行調(diào)整，稱為“立地變”，…[詳細(xì)]
桐鄉(xiāng)花鼓戲是用桐鄉(xiāng)鄉(xiāng)音演唱的灘簧小戲劇種，對(duì)白都用桐鄉(xiāng)本地方言。其來(lái)源，一說(shuō)是從寧波、余姚方向的鸚哥班傳來(lái)；一說(shuō)是從長(zhǎng)興、湖州方向的湖灘傳來(lái)；一說(shuō)是因此戲常在農(nóng)民采摘桃李時(shí)演出，所以亦名“花果戲”。經(jīng)把花鼓戲的三種曲調(diào)與湖劇、錫劇等灘簧劇種對(duì)照（特別是與湖劇的本灘、春戲兩調(diào)對(duì)照），第二種說(shuō)法似比較可信。明清時(shí)《南潯鎮(zhèn)志》和《雙林鎮(zhèn)志》對(duì)花鼓戲都有記載。《中國(guó)戲曲發(fā)展綱要》（周貽白著）在“灘簧”一節(jié)…[詳細(xì)]
花鼓戲是潑陂河鎮(zhèn)廣大農(nóng)村流行很廣的具有地方特色的傳統(tǒng)戲。這種戲的唱腔、表演形式以及演出的傳統(tǒng)節(jié)目，與湖北花鼓戲有相似之處，很可能它們之間有曲藝上的親緣關(guān)系�；ü膽虻姆b、道具都很簡(jiǎn)單，鑼鼓是主要樂(lè)器。演唱時(shí)多用方言，往往不等前臺(tái)演員的臺(tái)詞唱完，后臺(tái)演員齊聲和音，間以鑼鼓伴奏，場(chǎng)面熱烈，氣氛緊湊。這種戲盛行于清末和民國(guó);解放初，亦盛行一時(shí)�！拔母铩笔�，被當(dāng)作“四舊”而禁止活動(dòng)。三中全會(huì)以后又恢復(fù)了…[詳細(xì)]
益陽(yáng)花鼓戲，俗稱益路花鼓，歷史悠久，影響很大。每年舉辦花鼓戲匯演成了展示益陽(yáng)花鼓文化的名片。在傳統(tǒng)文化日益淡出人們視線的今天，益陽(yáng)花鼓戲仍然有著豐富的文化內(nèi)涵和巨大的藝術(shù)魅力。它以其濃厚的地方色彩和生活氣息，深受家鄉(xiāng)百姓歡迎。不論紅白喜事，都喜歡請(qǐng)劇團(tuán)唱戲。年節(jié)農(nóng)閑、宗祠結(jié)社、開(kāi)業(yè)慶典都要請(qǐng)上幾臺(tái)花鼓戲，平時(shí)宴客酬賓的樂(lè)隊(duì)也少不了來(lái)上幾段。特別是近幾年春節(jié)，人們不再滿足于放鞭炮、打牌，有的富裕人家…[詳細(xì)]
荊州花鼓戲是湖北省的主要地方劇種之一，舊稱花鼓子、天沔花鼓戲。它是明末以后在江漢平原三棒鼓、踩高蹺、采蓮船等民間演唱形式上不斷吸收其他劇種的劇目、聲腔和表演逐漸發(fā)展起來(lái)的一種鄉(xiāng)土戲曲，流行于原荊州所轄各地區(qū)，波及鄰近的鄂南、湘北等地。荊州花鼓戲的劇目據(jù)統(tǒng)計(jì)有197出，包括《抽門閂》、《掐菜苔》、《告老爺》、《站花墻》、《雙撇筍》、《打蓮湘》、《江漢圖》、《賀端陽(yáng)》、《打補(bǔ)釘》、《戲蟾》、《三官堂》…[詳細(xì)]
