南通市民俗文化介紹第6頁(yè)
 | 王家拳，南通市第三批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)體育、游藝與雜技類(lèi)項(xiàng)目�！巴跫胰敝饕植荚谝酝ㄖ輩^(qū)石港鎮(zhèn)為中心，向南通周邊流傳并流傳于南京、上海、陜西、天津、北京等地。“王家拳”起源于南通，清代乾隆、嘉慶年間，南通人王越群（字燕舟），集各派武術(shù)精華，反復(fù)揣摩，融會(huì)貫通，創(chuàng)造出一套別具一格的“太極元功王家手（拳）”。全套分成八模，每模各有八手，每手各有二十四五個(gè)動(dòng)作。特點(diǎn)是：短小精干、好記……[詳細(xì)] |
| 戚家拳，南通市第三批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)體育、游藝與雜技類(lèi)項(xiàng)目�！捌菁胰庇擅鞔艹龅能娛录�、抗倭名將、民族英雄戚繼光綜合各家拳法之長(zhǎng)，“擇其善者三十二勢(shì)”創(chuàng)編而成。編入其撰寫(xiě)的軍事著作《紀(jì)效新書(shū)》卷十四“拳經(jīng)捷要篇”，“繪之以勢(shì)，注之以訣，以啟后學(xué)”，后世稱(chēng)之為“戚家拳”�！捌菁胰弊悦鞒鱾髦两�，其主要流行地區(qū)在江蘇省海門(mén)市、浙江省臺(tái)州、溫州及北京市通縣、山東省蓬萊市等地�，F(xiàn)由……[詳細(xì)] |
| 南通長(zhǎng)牌，南通市第三批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)體育、游藝與雜技類(lèi)項(xiàng)目。南通長(zhǎng)牌是由紙牌“搭子和”演變派生出來(lái)的博弈游戲，是我們南通地區(qū)民間傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中的一朵奇葩。南通長(zhǎng)牌是一項(xiàng)高智商和富有情趣的活動(dòng)。它能激發(fā)人們開(kāi)動(dòng)腦筋，運(yùn)籌推算，奮力進(jìn)取。長(zhǎng)牌游戲具有很強(qiáng)的博弈性、益智性，涉及運(yùn)籌學(xué)、辯證法等多種門(mén)類(lèi)、多種學(xué)科的知識(shí)，具有深厚的文化底蘊(yùn)。有其是對(duì)于退休老人，玩牌可以加強(qiáng)腦力活動(dòng)，防……[詳細(xì)] |
| 唱鳳凰，南通市第三批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄曲藝類(lèi)項(xiàng)目。唱鳳凰是源起于江海文明之源——海安縣南莫鎮(zhèn)青墩新石器時(shí)期文化遺址青墩地區(qū)傳留而來(lái)的一種演唱類(lèi)曲藝活動(dòng)項(xiàng)目。流傳地區(qū)主要在海安縣里下河水鄉(xiāng)周邊地區(qū)，也傍及東臺(tái)市、姜堰市及海安墩頭、白甸等水網(wǎng)地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。屬于節(jié)日期間，尤其是民俗節(jié)日期間，尤其是春節(jié)期間群眾性喜慶祝節(jié)文藝活動(dòng)形式。唱鳳凰的演唱活動(dòng)一般以6個(gè)演員為一個(gè)組合、也有男女混合組編，其……[詳細(xì)] |
| 唱麒麟，南通市第三批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄曲藝類(lèi)項(xiàng)目。唱麒麟是早年從蘇北里下河水鄉(xiāng)深處的高(郵)寶(應(yīng))興(化)地區(qū)，經(jīng)由東臺(tái)的“臺(tái)南”一線(xiàn)輾轉(zhuǎn)傳流到海安的沙(崗)仇(湖)各鄉(xiāng)各鎮(zhèn)廣大農(nóng)村的一種演唱類(lèi)曲藝活動(dòng)項(xiàng)目。多在民俗節(jié)日期間，尤其是春節(jié)的祝節(jié)娛樂(lè)活動(dòng)中進(jìn)行�！镑梓搿倍纸詮摹奥埂�，但非動(dòng)物中的“鹿”類(lèi)，她和“龍”一樣，也是古代先民想像中的一種圖騰崇拜的“神獸”。相傳是“大慈大悲、救……[詳細(xì)] |
| 蕩旱船，南通市第三批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)舞蹈類(lèi)項(xiàng)目。蕩旱船又名劃旱船，最早流行于黃河流域，相傳堯帝時(shí)，洪水連年泛濫，堯帝命大禹一面治水，一面大力制造船筏，挽救災(zāi)民。大禹疏通河道，引洪水入海，制作船筏把百姓運(yùn)送至高地。洪水退后，臨時(shí)制作的船筏便擱置于陸地。農(nóng)民耕作之余，在空地上推船玩耍，叫做“跑旱船”。不料這個(gè)游戲被堯子丹朱看到，便坐到船上，命下人推著玩。因船體加上人陸地坐著推太重，……[詳細(xì)] |
| 常青花擔(dān)，南通市第三批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)舞蹈類(lèi)項(xiàng)目。《花擔(dān)》又名《茶花擔(dān)》、《鳳凰擔(dān)》，流傳在如皋西鄉(xiāng)常青鎮(zhèn)的薄萬(wàn)、樓馮、土山、王陳、吳莊等地區(qū)的一種民間舞蹈�！痘〒�(dān)》是由女角挑花擔(dān)、男角舞扇、載歌載舞的舞蹈，《花擔(dān)》即以其道具命名。明末清初，流傳在民間的《花擔(dān)》是一女子挑擔(dān)，一男子舞扇，邊走邊唱。所挑的花擔(dān)是竹籃里插上冬青葉、柏樹(shù)枝，掛上紙花，貼上寫(xiě)著“�！薄ⅰ皦邸被颉疤煜绿健�[詳細(xì)] |
| 江安號(hào)子，南通市第三批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)音樂(lè)類(lèi)項(xiàng)目。江安號(hào)子也稱(chēng)勞動(dòng)號(hào)子，是一種伴隨著勞動(dòng)而歌唱的民間歌曲。農(nóng)民從事勞動(dòng)時(shí)，大伙一起演唱的歌曲。一人領(lǐng)唱，眾人應(yīng)和，以統(tǒng)一步調(diào)來(lái)減輕勞動(dòng)時(shí)的疲勞。解放前，山歌與號(hào)子在江安地區(qū)非常盛行，走進(jìn)鄉(xiāng)間農(nóng)村，處處可聞，延續(xù)到二十世紀(jì)六十年代后期，農(nóng)民的體力勞動(dòng)逐步被機(jī)械化替代，肩挑改為車(chē)運(yùn)，圩田地區(qū)的人力水車(chē)被電灌站取代，行嫁妝改用拖拉機(jī)，乃……[詳細(xì)] |
| 永安沙山歌，南通市第三批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)音樂(lè)類(lèi)項(xiàng)目。長(zhǎng)江鎮(zhèn)在100多年前還是一個(gè)長(zhǎng)滿(mǎn)蘆葦?shù)纳碁�，�?921年才由當(dāng)時(shí)的墾殖社筑堤圍墾，人們稱(chēng)他為永安沙，圍墾不斷擴(kuò)展，吸引了大江南北各地的農(nóng)民紛至沓來(lái)，他們?cè)谶@里耕種、捕織創(chuàng)業(yè)生活，他們也從各地帶來(lái)了許多方言、風(fēng)俗習(xí)慣，也帶來(lái)了各地的民歌、民謠、山歌、小調(diào)，他們?cè)诠餐钪谢ソ獭⒒W(xué)、互唱、切磋改進(jìn)、交流、加工，逐漸形成了具有長(zhǎng)江……[詳細(xì)] |
| 豐利漁民號(hào)子，南通市第三批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)音樂(lè)類(lèi)項(xiàng)目。漁民號(hào)子是中國(guó)民歌體裁勞動(dòng)號(hào)子的一種。是漁民們?cè)诮雍Ｉ霞w下網(wǎng)、捕魚(yú)、入倉(cāng)等勞動(dòng)過(guò)程中傳唱，主要流行在中國(guó)沿海捕魚(yú)比較集中的地區(qū)。漁民號(hào)子是團(tuán)結(jié)人心的一種方式，在捕魚(yú)時(shí)，由一個(gè)漁夫做獨(dú)唱，先獨(dú)唱唱一句后面的人跟一句，這就是漁民號(hào)子。漁民號(hào)子的歌詞一般以勞動(dòng)呼號(hào)用語(yǔ)為主。間有簡(jiǎn)短指揮勞動(dòng)的詞句出現(xiàn)在領(lǐng)句中。即興的見(jiàn)景生情的……[詳細(xì)] |
| 里下河號(hào)子，南通市第三批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)音樂(lè)類(lèi)項(xiàng)目。號(hào)子，是勞動(dòng)者參與勞作活動(dòng)的過(guò)程之中，迸發(fā)出來(lái)的吆喝之聲，其音調(diào)無(wú)一不受一方水土、一方人群個(gè)性特征的影響。里下河號(hào)子的流傳區(qū)域主要在蘇北里下河河南緣、通揚(yáng)河以北、串場(chǎng)河兩岸的廣大地區(qū)。這一地域的人群構(gòu)成，有青墩土著的后裔，有來(lái)自蘇州閶門(mén)一線(xiàn)，有來(lái)自淮揚(yáng)大運(yùn)河兩岸，有來(lái)自安徽鳳陽(yáng)故地的八方移民，因其在長(zhǎng)期的移民雜處與里下河地域的……[詳細(xì)] |
| 灶君菩薩的故事，南通市第三批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄民間文學(xué)類(lèi)項(xiàng)目。灶神，亦稱(chēng)灶王、灶君、灶君菩薩、灶王爺、灶公公、司令灶君、護(hù)宅天尊等。民間一般稱(chēng)“灶王爺”、“灶君菩薩”和“灶公公”。他的尊稱(chēng)是東廚司命、定福真君。在中國(guó)古代神話(huà)傳說(shuō)中是主管炊事的神抵，最初人們心目中的灶神是一位女性，后來(lái)們認(rèn)識(shí)到“火性炎上”，水屬陰，火屬陽(yáng)，灶神應(yīng)以體現(xiàn)陽(yáng)剛之美的男性為主，故灶神的形象便從原來(lái)的女性變?yōu)槟小?a href=/culture/54/zaojunpusadegushi.html class=blue target=_blank>[詳細(xì)] |
| 呂洞賓傳說(shuō)，南通市第三批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄民間文學(xué)類(lèi)項(xiàng)目。呂洞賓名呂巖，字洞賓，號(hào)純陽(yáng)子，唐代京兆人。咸通舉進(jìn)士，曾兩為縣令。值黃巢起義，攜家入終南山學(xué)道，不知所終。呂洞賓是中國(guó)家喻戶(hù)曉的八仙中名氣最大的一位，他傳道度人的事跡，自五代宋初以來(lái)，廣為流傳。啟東地處萬(wàn)里長(zhǎng)江入�？诒眰�(cè)，最早成陸時(shí)間距今五百多年，圍圩成田不到兩百年。啟東北部呂四漁港是全國(guó)四大漁港之一，漁業(yè)發(fā)達(dá)，這里地處沿�！�[詳細(xì)] |
| 金蕎麥合劑研制技藝，南通市第二批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)醫(yī)藥類(lèi)項(xiàng)目。金蕎麥合劑治療肺膿瘍，南通地區(qū)應(yīng)用已有百余年的歷史。百年前通州有一戶(hù)農(nóng)民專(zhuān)用一棵草——金蕎麥治療肺膿瘍，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)外名氣很大，后傳至成云龍。成云龍繼承祖?zhèn)髅胤胶�，操起父業(yè)，治愈了無(wú)數(shù)的病人。后來(lái)成云龍成為南通市中醫(yī)院正式醫(yī)生。1965年中醫(yī)院為他設(shè)置了肺膿瘍專(zhuān)科門(mén)診、病房，配備中青年中西醫(yī)生當(dāng)助手，幫助總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，撥出專(zhuān)項(xiàng)科……[詳細(xì)] |
| 朱良春益腎蠲痹法，南通市第二批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)醫(yī)藥類(lèi)項(xiàng)目�！耙婺I蠲痹法治療風(fēng)濕�。�(lèi)風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎、強(qiáng)直性脊柱炎、骨關(guān)節(jié)炎等）”是我國(guó)首批國(guó)醫(yī)大師朱良春先生在傳承先師章次公學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上結(jié)合自身70余年的臨床經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成。朱良春先生從1959年開(kāi)始用益腎蠲痹湯治療風(fēng)濕病的基礎(chǔ)上研制成“益腎蠲痹丸”（醫(yī)院制劑），在臨床應(yīng)用二十余年后，其女朱婉華在傳承朱良春先生治療風(fēng)濕病經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上……[詳細(xì)] |