南通市民俗文化介紹第2頁(yè)
 | 南通面塑（海安面塑、蔡氏面塑），南通市第五批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)美術(shù)類擴(kuò)展項(xiàng)目。海安面塑制品類屬江淮派系，其面塑人物的造型，特別注重人物精、氣、神的刻劃，個(gè)性突顯，剛?cè)岣鳟悾骶咛厣�。…�?a href=/culture/55/nantongmiansu.html class=blue target=_blank>[詳細(xì)] |
 | 紅木雕刻（海安紅木雕刻），南通市第五批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)美術(shù)類擴(kuò)展項(xiàng)目。海安紅木雕刻選用木材從小葉紫檀到酸枝，從大葉紫檀到花梨，精工制作柜、櫥、桌、椅、床等日用家具。它是蘇式家具的代表，其特長(zhǎng)在于摒棄了廣式家具的粗大笨重，整體布局玲瓏剔透，樣式新穎圖例豐富，精作龍鳳主題圖案，較之海式家具更具皇家氣派。其精工細(xì)作之處在于，木質(zhì)防腐、防變形技藝獨(dú)特，榫卯結(jié)構(gòu)自成一體，外形處理尤其是精……[詳細(xì)] |
 | 南通剪紙（如皋剪紙），南通市第五批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)美術(shù)類擴(kuò)展項(xiàng)目。如皋剪紙藝術(shù)紋樣飽滿，刀法細(xì)膩，線條流暢，敘事性強(qiáng)，極富裝飾性，實(shí)用性。按用途，如皋剪紙主要分五類：春節(jié)喜箋，分門(mén)箋和屋梁大喜箋；結(jié)婚喜花，剪出雙喜龍鳳鴛鴦等圖案；刺繡紋樣，用剪紙作為衣服鞋帽等刺繡的底紋；祭祀用品，在紙人紙馬紙家具紙家電裝飾剪紙紋樣；燈花裝飾，在兔燈、馬燈、蛤蟆燈、荷花燈上面裝飾剪紙圖案。不少剪……[詳細(xì)] |
 | 南通木版年畫(huà)（海安木版年畫(huà)），南通市第五批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)美術(shù)類擴(kuò)展項(xiàng)目。海安木版年畫(huà)，在內(nèi)容上，有二十四節(jié)氣風(fēng)俗、春節(jié)門(mén)神、文昌菩薩（兒童上學(xué)）、送子娘娘（娶妻生子）、風(fēng)調(diào)雨順（土地公公、土地娘娘）灶王爺?shù)�；在用途上，即可用于民間春節(jié)張貼于大門(mén)上，也可用于民間土地廟服務(wù)傳統(tǒng)祭祀，還可用于集鎮(zhèn)商貿(mào)商家喜慶。海安印制版畫(huà)，一般不套色，即便上色，也是用毛筆填色（以黃紅綠紫四色為主）……[詳細(xì)] |
| 南通糖畫(huà)，南通市第五批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)美術(shù)類項(xiàng)目。糖畫(huà)就是以糖做成的畫(huà)，它亦糖亦畫(huà)，可觀可食，民間俗稱“倒糖人兒”。糖畫(huà)，以糖稀為“墨”，以勺子為“筆”，在青石板上通過(guò)藝人的手工制作，畫(huà)出各種惟妙惟肖、美味耐看的、生動(dòng)的糖畫(huà)作品，以人物、動(dòng)物造型最為有趣。南通糖畫(huà)結(jié)合了傳統(tǒng)糖畫(huà)線條和刮片兩種表象手法，融入雕刻藝術(shù)，在準(zhǔn)確造型的基礎(chǔ)上把內(nèi)部填充完整，并在趁糖冷卻之前迅速雕刻出內(nèi)部……[詳細(xì)] |
| 南通玉雕，南通市第五批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)美術(shù)類項(xiàng)目。玉石經(jīng)加工雕琢成為精美的工藝品，稱為玉雕。南通玉雕以翡翠雕刻為主，結(jié)合現(xiàn)代的表現(xiàn)手法，在傳統(tǒng)之中加入現(xiàn)代的理解，廣泛吸收了南北兩大風(fēng)格體系的雕刻技藝，既有京津派的雄渾豪放，也兼蘇揚(yáng)派的婉約細(xì)膩。擅長(zhǎng)用陰刻線、深淺浮雕、立體圓雕、鏤空雕等多種技法融于一體，形成了“渾厚、圓潤(rùn)、儒雅、靈秀、精巧”的基本特征，以及“秀麗典雅、玲瓏剔透”……[詳細(xì)] |
| 南通長(zhǎng)牌（如皋長(zhǎng)牌），南通市第五批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)體育、游藝與雜技類擴(kuò)展項(xiàng)目。如皋長(zhǎng)牌，也叫“搭子胡”。它是一種長(zhǎng)條形的紙牌，牌面圖案設(shè)置選用傳統(tǒng)八仙、西游記、白蛇傳、福祿壽喜財(cái)星等，寓意吉祥，祈福延壽。如皋長(zhǎng)牌標(biāo)準(zhǔn)尺寸為長(zhǎng)9.8cm，寬2.1cm，厚0.3mm。一付長(zhǎng)牌共有125張牌，其中條、丙、萬(wàn)共有108張，分別是1-9的條、丙、萬(wàn)；老將千字、紅花、白花各4張計(jì)12張。如……[詳細(xì)] |
| 石鎖功，第五批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)體育、游藝與雜技類項(xiàng)目。石鎖形如古代門(mén)、櫥上的掛鎖，以青石、麻石、大理石、花崗巖石等堅(jiān)硬石料通過(guò)手工，經(jīng)過(guò)多種環(huán)節(jié)雕刻鑿制而成。石鎖運(yùn)動(dòng)起于唐、興于清，是軍營(yíng)從事力量訓(xùn)練的基本手段，后逐漸流傳于民間，發(fā)展成為了一項(xiàng)集力量、技巧、健身于一體的健身運(yùn)動(dòng)，其運(yùn)動(dòng)傳播主要以言傳身教，師傅帶徒弟的形式而開(kāi)展。新中國(guó)成立后曾被列為第五、六、七、八屆全國(guó)民運(yùn)會(huì)比……[詳細(xì)] |
| 海安水鄉(xiāng)道情，第五批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄曲藝類項(xiàng)目。海安水鄉(xiāng)道情，流行于海安里下河地區(qū)，它脫胎于道教傳經(jīng)布道的教化形式，吸納了文人道情長(zhǎng)于抒情的特點(diǎn)，面向農(nóng)耕時(shí)代的廣大基層民眾。說(shuō)唱內(nèi)容上通俗易懂，雅俗共賞；音樂(lè)上吸收了揚(yáng)泰地區(qū)、淮河地區(qū)的民間音樂(lè)，并結(jié)合說(shuō)唱需要加以改造；語(yǔ)言表達(dá)上以海安方言為主，吸納揚(yáng)州評(píng)話、戲曲的戲白特點(diǎn)，抑揚(yáng)頓挫，委婉與昂揚(yáng)相融合，引人入勝；表演形式上常常是一人……[詳細(xì)] |
| 天生港號(hào)子，第五批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)音樂(lè)類項(xiàng)目。近代以來(lái)，隨著工業(yè)和航運(yùn)業(yè)的興起，港閘的天生港地區(qū)逐漸形成了由各路移民文化互相融合、工農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者共同參與，既用于勞動(dòng)也用于生活的天生港號(hào)子。天生港號(hào)子主題內(nèi)容多樣，有農(nóng)耕勞作時(shí)唱的挑泥號(hào)子、挑糞號(hào)子、挑麥號(hào)子等；有運(yùn)輸勞作時(shí)唱的抬杠號(hào)子、大板車(chē)號(hào)子；建房造屋時(shí)唱的打夯歌、上梁號(hào)子：婚嫁時(shí)唱的珩嫁號(hào)子。從思想感情上區(qū)分，則包括鼓舞勞動(dòng)……[詳細(xì)] |
| 通諺，第五批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄民間文學(xué)類項(xiàng)目。南通諺語(yǔ)是以南通話為語(yǔ)言基礎(chǔ)，內(nèi)容包括“世人萬(wàn)相”“交情外來(lái)”“舉止行為”“事理常識(shí)”等各方面，主要是說(shuō)南通方言的人在日常生活中使用，也會(huì)在使用南通話的地方戲曲、媒體節(jié)目和少數(shù)文學(xué)作品0 現(xiàn)。南通方言既保留了很多以中原古漢語(yǔ)為主的上古語(yǔ)言，又吸收了周邊的江淮官話和吳方言的文化營(yíng)養(yǎng)，字詞豐富、鄉(xiāng)土味與古雅風(fēng)并存、表意生動(dòng)準(zhǔn)確，同時(shí)反映出南通……[詳細(xì)] |
| 虬白龍傳說(shuō)，第五批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄民間文學(xué)類項(xiàng)目。虬白龍傳說(shuō)，流行于海安里下河地區(qū)。虬龍是有角的小龍，據(jù)傳，為龍的第十子。因在洪澤湖游水翻滾，掀起巨浪，沖垮洪澤湖大堤，水到之處，萬(wàn)物無(wú)存，小龍?jiān)庥竦蹜土P，變成白牛，到虬湖一農(nóng)戶家做了十年苦役。為感謝該戶人家小媳婦多年照顧之恩，白龍?jiān)谛虧M之際，決定帶小媳婦一起上天。但因小媳婦睜眼偷看，龍尾斷裂，小媳婦墜下人間。白龍遺憾，掛念虬湖。后值……[詳細(xì)] |
| 哭九千七，南通市第四批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄民俗類項(xiàng)目。哭九千七是流行在如東東部地區(qū)的一種伴隨著喪葬儀式進(jìn)行而哭唱的歌謠。由于舊時(shí)候受靈魂觀念的支配，人們對(duì)靈魂既敬又畏。亡故人之魂離開(kāi)肉體而去時(shí)，要搞一系列的儀式，諸如沐浴、著衣、換褲、穿鞋、梳頭、下棺、出棺、燒床柴、化庫(kù)、接橋、祭靈等。《禮記》規(guī)定，親人死后男人只能嗚咽而啼，女的則應(yīng)邊哭邊唱，為送親人赴陰間而忙碌。因此，在每一個(gè)儀式舉行……[詳細(xì)] |
| 腫潰靈膏制作技藝，南通市第四批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)醫(yī)藥類項(xiàng)目。腫潰靈膏由10多味名貴中藥材，經(jīng)由傳統(tǒng)工藝加工而成，對(duì)加工要求比較嚴(yán)苛，有的要用藥船磨細(xì)，有的要用盂缽研磨，有的要用沖筒打碎，然后把部分中藥放在純正的麻油中浸泡，夏天一星期左右，冬天半個(gè)月左右，浸泡好后先用武火燒開(kāi)，然后用文火慢煨直到把藥材煎枯，�；鹩秒p層紗布過(guò)濾，把濾好的藥油放進(jìn)鍋中燒開(kāi)加入適當(dāng)?shù)狞S蠟溶化，再加入名貴中……[詳細(xì)] |
| 陳氏骨傷療法，南通市第四批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)醫(yī)藥類項(xiàng)目。陳氏骨傷療法為使用外敷藥物制劑進(jìn)行骨傷治療的方法。陳氏骨傷外敷藥物制劑分為續(xù)骨散和活血散，外敷通過(guò)皮膚滲透，刺激神經(jīng)、擴(kuò)張血管、促進(jìn)局部血液循環(huán)，達(dá)到消腫、活血化瘀、改善骨關(guān)節(jié)滑膜的炎癥效果。陳氏骨傷外敷藥起源于清朝年間慈禧御醫(yī)馬培之，經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的選材后按秘方劑量配置，制作時(shí)將不同的藥材自然陰干或烘炒干，再經(jīng)過(guò)粉碎、過(guò)苜、配伍……[詳細(xì)] |