![]() | 萬盈根雕,第五批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)美術(shù)類項(xiàng)目。早在遠(yuǎn)古時(shí)代,先民們就用樹根制作多種藝術(shù)品。根雕,是以樹根的自生形態(tài)及畸變形態(tài)為藝術(shù)創(chuàng)作對(duì)象,并通過構(gòu)思立意、藝術(shù)加工及工藝處理等步驟,創(chuàng)作出人物、動(dòng)物、器物等藝術(shù)形象作品。在根雕創(chuàng)作中,大部分應(yīng)利用根材的天然形態(tài)來表現(xiàn)藝術(shù)形象,少部分進(jìn)行人工處理修飾。因此,根雕又被稱為“根的藝術(shù)”或“根藝”![詳細(xì)] |
![]() | 劉氏泥塑,第五批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)美術(shù)類項(xiàng)目。我國泥塑發(fā)展可上溯到距今四千至一萬年前的新石器時(shí)期。泥塑,俗稱“彩塑”。泥塑藝術(shù)是中國民間傳統(tǒng)的一種古老常見的民間藝術(shù)。即用粘土塑制成各種形象的一種民間手工藝。制作方法是在粘土里摻入少許棉花纖維,搗勻后,捏制成各種人物的泥坯,經(jīng)陰干,涂上底粉,再施彩繪。它以泥土為原料,以手工捏制成形,或素或彩,以人物、動(dòng)物為主。泥塑在民間俗稱“彩塑”……[詳細(xì)] |
![]() | 面塑(學(xué)富面塑),第五批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)美術(shù)類項(xiàng)目。早在清康熙年間祖師爺張明山出現(xiàn)。其造型以手工捏制或模制而形,或素或彩,在造型上以人物、動(dòng)物為主。以簡單、原始的材料“泥土”塑造出豐富多彩的藝術(shù)形象。……[詳細(xì)] |
![]() | 雜技(阜寧雜技),第五批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)體育、游藝和雜技類項(xiàng)目。已有2000多年歷史。雜技是一門以人體特技異能為中心的表演藝術(shù)。包括各種徒手滾、翻、撲、跌技巧,各種手技、頂技、蹬技、車技和高空懸吊及騰躍技巧;變幻神奇的戲法,還包括了幻術(shù)、魔術(shù)、馬戲和種種馴獸節(jié)目、丑角滑稽表演![詳細(xì)] |
![]() | 射陽評(píng)書,第五批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄曲藝類項(xiàng)目。評(píng)書是由漢代開始傳承至今,用北方語音為基礎(chǔ),以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音調(diào)的普通話語說演。又稱說書、講書,廣東粵語等地區(qū)俗稱講古,古代稱為說話,是一種古老的中國傳統(tǒng)口頭講說表演藝術(shù)形式,至20世紀(jì)中葉,多不再用桌椅及折扇、醒木等道具,而以站立說演,服裝也較不固定![詳細(xì)] |
![]() | 淮。ǜ穼幓磩。谖迮屑(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)戲劇類項(xiàng)目。源于清代。淮劇又名“江淮戲”,流行于江蘇省、上海市和安徽省部分地區(qū)。清代中葉,流行于淮安府和揚(yáng)州府兩地區(qū)。當(dāng)?shù)貪h族民間流行著一種由農(nóng)民號(hào)子和田歌“儴儴腔”、“栽秧調(diào)”發(fā)展而成的說唱形式“門嘆詞”,形式為一人單唱或二人對(duì)唱稱之為二可子,僅以竹板擊節(jié)。淮劇后與蘇北漢族民間酬神的“香火戲”結(jié)合演出,又受徽戲和京劇的影響(稱為“徽夾可……[詳細(xì)] |
![]() | 富安獅舞,第五批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)舞蹈類項(xiàng)目。唐時(shí)已盛行。獅舞是表演者在鑼鼓音樂下,裝扮成獅子的樣子,作出獅子的各種形態(tài)動(dòng)作。中國民俗傳統(tǒng),認(rèn)為獅舞可以驅(qū)邪辟鬼。故此每逢喜慶節(jié)日,例如開張慶典、迎春賽會(huì)等,都喜歡敲鑼打鼓,獅舞助慶。……[詳細(xì)] |
![]() | 漁鼓道情,第五批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)音樂類項(xiàng)目。盛行于清末,興起并流傳于民間,有著100多年歷史。又稱“梆梆筒子”,也稱“仙戲”,是一種表演形式和大鼓書相似的中國民間傳統(tǒng)曲藝,始于明末清初的道情戲,源于道教的歌“道情詞”,因道士唱樂歌時(shí)配以漁鼓(道筒)伴奏,故古稱“漁鼓道情”。……[詳細(xì)] |
![]() | 燕子街的傳說,第五批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄民間文學(xué)類項(xiàng)目。相傳百年前,一對(duì)燕子飛到喻口古鎮(zhèn),在薛老漢屋里銜泥筑巢。與老漢相伴融洽。一年,淮水決堤、海潮倒灌,顆粒無收,燕子也難找到害蟲。老漢邊挖野菜維持生計(jì),邊找蟲喂燕。日復(fù)一日,燕子終能飛出飛進(jìn),勸之離開。次年,災(zāi)荒更嚴(yán)重。薛老漢倍感絕望。突然,群燕飛過,丟下幾粒蜆子。薛老漢把蜆子洗凈一煮,鮮美無比。他號(hào)召全鎮(zhèn)到射陽河撈蜆,眾人得救。從此……[詳細(xì)] |
![]() | 馬躲寺的傳說,第五批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄民間文學(xué)類項(xiàng)目。相傳唐太宗李世民征遼時(shí),遇遼將蓋蘇文不敵躲馬于寺院,蒙佛保佑平安無恙,唐太宗為感念佛恩遂賜名馬躲寺,原馬躲寺殿后樓下的小塔五層寺前有大石兩條上有圓孔,寺邊有磚井兩眼。如今還有一大石,上刻“禹王在此”四字。人說它跟治水的大禹有關(guān),當(dāng)然這是敷衍之說。此石人稱“拴馬石”,即唐王躲身寺院內(nèi)拴馬于石邊而得名,然眾說紛紜,無從實(shí)考![詳細(xì)] |
![]() | 安豐民間傳說,第五批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄民間文學(xué)類項(xiàng)目。人物傳說如《王心齋的故事》、《鄭板橋吃狗肉的故事》、《月江- 的故事》等;地名傳說如《星月橋下的手印》、《白龍池的由來》等;藥草傳說如《何首烏的故事》、《人參堂的傳說》;清官傳說如《留靴離任》、《巧斷煙袋案》;舊俗傳說如《正月半,炸麻串》、《元宵節(jié)燈會(huì)》、《鹽生日》、《舞龍燈》等;廟堂傳說如《關(guān)帝廟的故事》、《崇寧神鐘》、《北極殿……[詳細(xì)] |
![]() | 弶港海邊故事,第五批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄民間文學(xué)類項(xiàng)目。已有二百多年的歷史。包括古跡、地名的傳說故事,如《弶港地名的由來》《五大沙州的傳說》;魚類、貝殼的傳說故事,如《海蜇和聽事蝦兒》《黃魚穿金袍》;民俗風(fēng)情的傳說故事,如《十二生肖在漁船上的應(yīng)用》。……[詳細(xì)] |
![]() | 富安民間故事,第五批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄民間文學(xué)類項(xiàng)目。與富安鹽業(yè)發(fā)展息息相關(guān)!毒琵埜鄣膫髡f》《虎阜的由來》《金豆開花龍頭抬頭》《布谷聲聲催收割》《“止馬缺”的傳說》《富安白果樹的傳說》《黃金壩》《餃子的由來》《“磨刀雨”的傳說》《舞龍的由來》《結(jié)發(fā)夫妻的由來》《月餅與七仙女的傳說》《范公堤與月江傳說》《壓歲錢的來歷》《游醫(yī)進(jìn)城巧對(duì)對(duì)》等![詳細(xì)] |
![]() | 《趙鳳趙氏正骨》趙鳳趙氏正骨,第四批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)醫(yī)藥類項(xiàng)目。趙鳳,女,江蘇省鹽城市人,生于1960年3月,畢業(yè)于南通醫(yī)學(xué)院,祖?zhèn)髁莻魅恕?973年她從上;氐嚼霞饮}城,13歲的她一邊上學(xué),一邊跟著爺爺學(xué)醫(yī),憑著自己的聰穎和悟性,到畢業(yè)的時(shí)候在骨科很有造詣。許多有關(guān)病患者的常常托人請(qǐng)求趙鳳給予治療,她全部身心投入到了中醫(yī)骨科鉆研探索中。她在臨床上針對(duì)多種疑難雜癥反復(fù)摸索……[詳細(xì)] |