淮安市民俗文化介紹第2頁(yè)
 | 博里刺繡，淮安市第六批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)美術(shù)類項(xiàng)目。歷史沿革與分布情況刺繡，古稱“黹”、“針黹”，是用繡針引彩線，將設(shè)計(jì)的花紋在紡織品上刺繡運(yùn)針，以繡跡構(gòu)成花紋圖案的一種傳統(tǒng)工藝，故屬于“女紅”的重要組成部分。刺繡是中國(guó)最古老的手工技藝之，已有2000多年歷史。據(jù)《尚書》載，遠(yuǎn)在40……[詳細(xì)] |
| 糖畫，淮安市第六批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)美術(shù)類項(xiàng)目。糖畫，民間俗稱“倒糖人兒”、“倒糖餅兒”、“糖燈影兒”。歷史悠久，可以追溯到四百多年前的明朝，在明代宮廷中，就有“熔就糖霜”印鑄成動(dòng)物和人物作為祀品的習(xí)俗。歷經(jīng)清代的發(fā)展演變，在民國(guó)時(shí)期逐漸達(dá)到鼎盛。明清時(shí)期，淮安經(jīng)濟(jì)繁榮，文化繁榮，糖……[詳細(xì)] |
| 蓮湘（仇集打錢桿），淮安市第六批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)舞蹈類擴(kuò)展項(xiàng)目。盱眙縣仇集位于縣城西南，屬丘陵山區(qū)，西、南兩面與安徽來安，嘉山兩縣接壤。仇集錢桿從明代初年從安徽明光，五河流入。一直到解放前，成為貧苦農(nóng)民冬閑外出乞討的表演工具。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代以及解放后各個(gè)歷史時(shí)期，群眾把錢桿的說唱表演作為宣傳的主要節(jié)目，近年來又作為廣場(chǎng)舞流傳于城鄉(xiāng)各地。仇集錢桿分布很廣，不僅全縣覆蓋，就連周邊的……[詳細(xì)] |
 | 楊家蕩高蹺，淮安市第六批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)舞蹈類項(xiàng)目。楊家蕩高蹺，是淮安市淮陰區(qū)西宋集鎮(zhèn)望族楊氏世代流傳的一種以舞蹈為主伴以說唱的一種民間藝術(shù)形式，用腰鼓和蘇鑼伴奏。主要流布于淮陰區(qū)西宋集鎮(zhèn)及周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)，以及宿遷市泗陽(yáng)縣和沭陽(yáng)縣部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)。相傳起源于東漢年間，唐宋元明時(shí)為發(fā)展時(shí)期，清末民……[詳細(xì)] |
| 打硪號(hào)子，淮安市第六批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)音樂類項(xiàng)目。打硪號(hào)子，是淮陰區(qū)高家堰一帶歷代先民為了興修水利、筑堤打壩的生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的一種民間音樂形式。明嘉靖年間，黃淮并漲，大水齊發(fā)，泥沙淤積，湖水漸高，高家堰橫亙南北，泗州城地勢(shì)低下，終被水淹沒，繼而逐漸被泥沙淤?zèng)]。洪澤湖逐漸變成懸湖，其湖底的高程超過楚州城樓頂部，因此修筑了高家堰大堤。當(dāng)?shù)亓鱾饔小暗沽烁呒已撸瑑苫床灰娒妗钡恼f法，也是……[詳細(xì)] |
| 桂五十三番鑼鼓，淮安市第六批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)音樂類項(xiàng)目。桂五是盱眙山區(qū)重鎮(zhèn)，因革命烈士李桂五命名。相傳桂五的十三番鑼鼓是南宋抗金女英雄梁紅玉擊鼓抗金的鼓譜傳承而來，系純粹的打擊樂表演，長(zhǎng)久以來，是當(dāng)?shù)貞c典活動(dòng)中的必備節(jié)目。主要流傳在盱眙山區(qū)的幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)及安徽來安的半塔、自來橋等鄉(xiāng)鎮(zhèn)。十三番鑼鼓早先為四人一組，堂鼓、蘇鑼、小堂鼓、鈸�；敬蚍ㄓ虚L(zhǎng)鼓、不隆冬、單絞絲、雙絞絲、長(zhǎng)鑼、七……[詳細(xì)] |
 | 淮陰運(yùn)河船工號(hào)子，淮安市第六批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)音樂類項(xiàng)目。歷史沿革與分布情況淮陰運(yùn)河船工號(hào)子是淮安地區(qū)船工、纖夫們?cè)谛写袨榕浜虾竭\(yùn)、船務(wù)等勞動(dòng)過程，提高勞動(dòng)效率而自然創(chuàng)作的民歌體裁號(hào)子的一種�；窗驳貐^(qū)漕運(yùn)歷史悠久，自隋起，朝廷在淮安設(shè)漕運(yùn)專署，宋設(shè)江淮轉(zhuǎn)運(yùn)使，東南六路之粟皆由淮入汴而至京師，明清在這里設(shè)總督漕運(yùn)部院衙門，以督查、催促漕運(yùn)事宜，主管南糧北調(diào)、北鹽南運(yùn)等籌運(yùn)工作。……[詳細(xì)] |
| 趕牛號(hào)子，淮安市第六批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)音樂類項(xiàng)目。趕牛號(hào)子在金湖被俗稱為“打嘞嘞”，是伴隨著用牛耕作的勞動(dòng)而產(chǎn)生的民間音樂。起源雖無史料典籍可查，但宋代詩(shī)人梅堯臣就曾寫有“破領(lǐng)耕不休，何暇顧羸犢。夜歸喘明月，朝出穿深谷”的詩(shī)句。而有記載的用牛從事農(nóng)耕的歷史和中國(guó)古老的農(nóng)耕文化則可以追溯到更早的先秦時(shí)期。金湖縣地處淮河下游，三面環(huán)湖。西部與洪澤、盱眙接壤，東與寶應(yīng)毗鄰，東南與高郵……[詳細(xì)] |
| 盱眙民間古樂，淮安市第六批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)音樂類項(xiàng)目。盱眙民間古樂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，秦朝末年，劉邦、項(xiàng)羽擁立楚懷王在盱眙遷都，國(guó)號(hào)大梁。當(dāng)時(shí)這里楚樂盛行。到了隋朝，隋煬帝下?lián)P州觀瓊花在盱眙建行宮歇息，也把漢、魏六朝的樂府民歌帶到這里。明歷代太子及大臣每年都到明祖陵祭祀，又把宮廷雅樂帶到盱眙，并流傳至民間。千百年來，這些古樂一直活躍在在民間的慶典、祭祀、婚禮、葬禮等場(chǎng)合。盱眙民間古樂分布……[詳細(xì)] |
| 嗩吶藝術(shù)，淮安市第六批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)音樂類項(xiàng)目。嗩吶藝術(shù)是一種傳統(tǒng)的民間音樂形式。其基本樂器嗩吶，俗稱“喇叭”，是一種在我國(guó)各地廣泛流傳的民間樂器，根據(jù)不同分類標(biāo)準(zhǔn)可以分不同的種類，發(fā)音高亢、嘹亮，過去多在民間的吹歌會(huì)、秧歌會(huì)、鼓樂班和地方曲藝、戲曲的伴奏中應(yīng)用。經(jīng)過不斷發(fā)展，豐富了演奏技巧，提高了表現(xiàn)力，已成為一件具有特色的獨(dú)奏樂器，并用于民族樂隊(duì)合奏或戲曲、歌舞伴奏。盱眙……[詳細(xì)] |
| 興隆秧歌，淮安市第六批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)音樂類項(xiàng)目。歷史沿革與分布情況興隆秧歌，是流傳在盱眙的興隆、管鎮(zhèn)、鮑集、鐵佛等地區(qū)的一種民間音樂形式，它是當(dāng)?shù)孛癖娫诓逖砑稗堆淼冗M(jìn)行秧田田間管理過程中所唱的田歌，俗稱“秧號(hào)子”。興隆鄉(xiāng)等地，位于盱眙縣西部，四面環(huán)水，東、南被淮河以U形包圍，西、北則是下草灣引河及洪澤湖的浩淼水面。因水源充沛，水稻種植歷史悠久，每年種植水稻的“秧季”里，活兒繁……[詳細(xì)] |
| 戚天官的傳說，淮安市第六批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄民間文學(xué)類項(xiàng)目。戚天官的傳說講述的是明朝泗州招賢里（今盱眙鮑集鎮(zhèn)）進(jìn)士戚天官戚杰（1545—1576）巧改圣旨救災(zāi)民的故事，距今已有三百多年歷史，在盱眙及周邊地區(qū)傳承至今，經(jīng)久不衰。戚天官以他冒死為民抗?fàn)幍拿赖�，為世代所推崇，也成為古泗州、盱眙人尊崇的偶像、福星。自清至今，更成為�?dāng)?shù)厝嗣裆裨捔说娜宋�，而“天官賜�！币渤蔀樘K北人民世代承傳的習(xí)……[詳細(xì)] |
| 汪孟棠與鐵心夫人，淮安市第六批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄民間文學(xué)類項(xiàng)目。歷史沿革與分布汪孟棠，即汪云任(1784-1850)，字孟棠，號(hào)繭園，盱眙人。嘉慶12年舉人，嘉慶二十二年中進(jìn)士，歷任廣東三水、番禺知縣，贛州知府、蘇州知府、海關(guān)監(jiān)督、陜西按察使及布政使等職。任番禺知縣時(shí)期，不畏西方列強(qiáng)勢(shì)力，曾判處肇事的意大利水手絞刑，引發(fā)中美兩國(guó)第一次重大沖突，史稱“德蘭諾瓦事件”，事后受到道光帝的嘉……[詳細(xì)] |
| 東陽(yáng)傳說，淮安市第六批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄民間文學(xué)類項(xiàng)目。歷史沿革及分布情況東陽(yáng)傳說是以發(fā)生在古東陽(yáng)鎮(zhèn)（今盱眙縣馬壩鎮(zhèn)及周邊地區(qū)）及周邊地區(qū)的眾多民間傳說的集合。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，這里是貫穿南北交通的古邑重鎮(zhèn)，秦漢時(shí)為東陽(yáng)郡縣所在地，曾被漢高祖劉邦封為侯國(guó)，經(jīng)濟(jì)文化繁榮。在秦末起義浪潮中，東陽(yáng)人民也揭竿而起，擁立陳嬰為王，陳嬰不受，率眾與途經(jīng)東陽(yáng)的項(xiàng)梁隊(duì)伍回合，共同推翻了秦朝�，F(xiàn)存的東陽(yáng)城……[詳細(xì)] |
| 歷史沿革及分布地區(qū)盱眙龍蝦民俗文化節(jié)據(jù)說起源于清早期。龍蝦，因其形似龍，其狀像蝦，獲名龍蝦。傳說康熙十九年，水漫泗州，大災(zāi)之后，饑民們食盡各類水族和樹皮、草根。最后唯剩龍蝦，遍地爬行。欲食之，又怕觸犯龍神、蝦神。于是有於姓（今“於氏龍蝦”的先祖）智者想出食龍蝦之法：即塑造龍蝦之神像立于河湖之濱，焚香、膜拜，祈求恕罪。拜畢，於氏率先捕食，始覺無毒無害。之后便有楊氏、郁氏、陳姓等相繼追隨。不久，盱眙百……[詳細(xì)] |