宿遷市民俗文化介紹第5頁
 | 冬至習(xí)俗，是二十四節(jié)氣之一，時間一般在每年的公歷十二月二十一日至二十三日，過了冬至，白天一天比一天時間長，天氣也一般會一天比一天冷。在沭陽縣，人們歷來把冬至作為一個比較隆重的節(jié)日，其中廟頭、扎下、錢集、胡集、張圩、塘溝等多個鄉(xiāng)鎮(zhèn)還有“冬大如年”的說法，俗稱“過冬”和“過小年”。人們至今還依然當(dāng)作過小年。自古以來，沭陽縣的家家戶戶都把冬至作為一個重要的節(jié)日，流布于沭陽縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)。人們稱冬至叫“到冬”、……[詳細(xì)] |
 | 具體起源無明確文字記載，解放前廣泛流傳于沭陽廣大地區(qū)，現(xiàn)在此習(xí)俗和解放前相比也簡單得多，大多數(shù)地方只留下美麗動聽的傳說。七月七乞巧節(jié)流布于流布沭陽縣賢官鎮(zhèn)、茆圩鄉(xiāng)、韓山鎮(zhèn)、官墩鄉(xiāng)、湯澗鎮(zhèn)、隴集鎮(zhèn)、耿圩鎮(zhèn)、潼陽鎮(zhèn)、悅來鎮(zhèn)、北丁集鄉(xiāng)、錢集鎮(zhèn)、馬廠鎮(zhèn)、章集社區(qū)、沂濤鎮(zhèn)、東小店鄉(xiāng)。七夕，指夏歷七月初七的夜晚，相傳這一天是“乞巧節(jié)”。沭陽一帶人家的小大姐在這一天下傍晚，她們?yōu)⑺畳叩�，把自家的院子收拾得一塵不……[詳細(xì)] |
 | 龍頭節(jié)是沭陽民間習(xí)俗，形式有多種。主要有：一種是在這一天的早晨起床后，鐵锨頭上盛滿青灰，家長站在打谷場上，兩腳不動，身子轉(zhuǎn)動，手握锨柄的柄尾畫圓圈，直到畫滿打谷場面為止。這叫做“打糧囤子”，以求祈全年是個豐收年，收的糧食倉滿圍流，家家豐衣足食。第二種習(xí)俗是，“二月二，龍?zhí)ь^，家家戶戶帶活猴（出嫁的閨女）”的風(fēng)俗在沭陽有“正月不空房”的說法，婆家為了吉利，是不允許新媳婦在正月里回娘家住宿的。母親望女……[詳細(xì)] |
 | 六月六曬龍衣是一個古老的習(xí)俗，民間“六月六曬龍衣，濕了龍衣四十天不干”之說。傳說這一天是龍宮里亮寶曬衣的日子，如果下雨會連續(xù)下四十天。大戶人家在這一天，把家中收藏的人參、鹿茸、珍珠及細(xì)軟、絲裘等珍寶，全部拿出來在堂前院內(nèi)晾曬，叫“曬寶”，又叫“亮寶”。這一天亮寶曬衣能沾上龍王的光，使家道更發(fā)達(dá)。一般人家也要把被褥冬衣全部晾曬一遍，以防霉?fàn)�。目前該習(xí)俗流布于沭陽縣各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，在農(nóng)村六月六日作為一個節(jié)日……[詳細(xì)] |
 | 婚俗是指人類結(jié)婚禮儀習(xí)俗�；槎Y又是人生歷程中誕生、成丁、結(jié)婚、死亡不可缺少的一個重要組成部分。婚俗是流布于民間，為人們所長久傳承而較有規(guī)律的結(jié)婚慣習(xí)。2007年宿遷婚俗列入第一批宿遷市市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄民俗類。世上自有了人類，便有了男女結(jié)合、繁殖子孫的婚俗事象，包括思想和行動。中國是世界上文明古國之一，據(jù)文字可考的歷史已有五千余年。長期以來，人類的婚俗隨著社會歷史的演變并不斷地發(fā)展演變著，……[詳細(xì)] |
 | 具體年代無從考證，自古延續(xù)至今，現(xiàn)在婦女懷孕，坐月子，12天送奶趟，滿月剃頭，散紅雞蛋等和以前一樣，沒有任何變化。沭陽縣各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)各個村莊，生產(chǎn)習(xí)俗，從古代流傳下來，生孩子、坐月子、報喜、12天送奶趟，是人出生后，必經(jīng)之事，所以分布區(qū)域很廣。主要流布于沭陽縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)。沭陽縣地處江蘇北部，沂沭泗水下游，屬魯南丘陵與江淮平原過渡帶�？偯娣e2298平方公里，人口186萬人。地形呈不規(guī)則方形，地勢西高東低，大……[詳細(xì)] |
 | 舞獅，是深受我國人民喜愛的一種民間舞蹈，清朝末年傳至蘇北一帶，在宿豫區(qū)侍嶺藝人的積極推廣傳播下，在侍嶺尤為盛行。后影響愈大，傳播到周邊宿城、沭陽、泗洪、泗陽等地區(qū)，流布于徐州市新沂、睢寧、銅山等周邊地區(qū)。后雖經(jīng)戰(zhàn)亂，舞獅的表演與發(fā)展受到一定程度影響，但經(jīng)侍嶺鎮(zhèn)民間藝人努力，始終保存下來。歷經(jīng)百年，經(jīng)數(shù)代人繼承與創(chuàng)新，形成了一套以熱烈、驚險為主要藝術(shù)特色的“北獅表演套路”，在省市多次表演中獲獎，聲名……[詳細(xì)] |
 | 一、簡介“龍”是華夏民族世代崇拜的圖騰,先人把“龍”看成能行云布雨、消災(zāi)降福的神奇之物。早在漢代就有舞“龍”的記述,尤其是在節(jié)慶、賀喜、祝福、驅(qū)邪、祭神、廟會等期間，舞“龍”成了人們表達(dá)良好祝愿、祈求人壽年豐必有的形式。順河舞龍是廣泛流布于宿遷市宿豫區(qū)的一項傳統(tǒng)民間集體舞蹈，早在清末順河一帶民眾已形成舞龍隊，經(jīng)過長期的發(fā)展，其集武術(shù)、鼓樂、戲曲和藝術(shù)于一身，動作千變?nèi)f化，配以龍珠及鼓樂，深受廣大群……[詳細(xì)] |
 | 一、簡介跑驢是一種民間社火舞蹈，廣泛流布于北方地區(qū)。丁嘴跑驢主要分布在宿遷市宿豫區(qū)大興、丁嘴、仰化和泗陽三莊等地的一種民間舞蹈形式，其特點主要源于當(dāng)?shù)厣a(chǎn)生活習(xí)俗，伴以群眾創(chuàng)造性的詼諧表演，傳統(tǒng)的跑驢多為一人執(zhí)驢形道具扮騎驢婦女，另一人扮趕驢人的雙人表演，后逐漸出現(xiàn)多人群演，場面宏大、顯得熱鬧非凡。二、歷史淵源跑驢是一種民間社火舞蹈形式，其歷史悠久，分布廣泛，特別是我國北部和西部廣大地區(qū)普遍存在�！�[詳細(xì)] |
 | 霸王鑼鼓原名宿遷民間鑼鼓，是長期流行于宿遷城區(qū)及周邊的一種民間鑼鼓音樂形式，因宿遷是西楚霸王的故里，人們?yōu)榱俗窇涍@位蓋世英雄而常稱其霸王鑼鼓。霸王鑼鼓歷史悠久，流布廣泛。其重于奏輕于演，風(fēng)格細(xì)膩，以文中有武見長，特別是以小鐺子作為樂隊指揮，靈活多變，運(yùn)用自如，實為少見。每逢春節(jié)、元宵節(jié)及廟會等傳統(tǒng)節(jié)慶中，霸王鑼鼓成了宿遷群眾喜聞樂見的一種鑼鼓打擊音樂�！練v史淵源】據(jù)史料記載，遠(yuǎn)在原始社會就有了鼓，……[詳細(xì)] |
 | 一、簡介天崗鑼鼓又名天井鑼鼓，是長期活躍于淮河中下游地區(qū)及洪澤湖畔的一種民間鑼鼓音樂形式。其發(fā)源于江蘇省泗洪縣天崗湖（今泗洪縣天崗湖鄉(xiāng)）一帶，主要流布于江蘇省泗洪縣、盱眙縣，安徽省蚌埠市、五河縣等地。天崗鑼鼓歷史悠久，經(jīng)過鑼鼓藝人的代代相傳，形成了“長鑼片”、“小五番”、“小七點”、“滿堂鑼”等近10個固定曲牌，它以歡暢明快的節(jié)奏，熱忱奔放的打法，鏗鏘激越的旋律、磅礴恢弘的陣勢，而享譽(yù)省內(nèi)外。二、……[詳細(xì)] |
 | 一、簡介潼河龍舞是長期流布于江蘇省泗洪縣潼河一帶的民間舞龍表演藝術(shù)，當(dāng)?shù)厝罕姺Q之為龍舞。潼河龍舞既繼承了傳統(tǒng)的民間舞龍?zhí)攸c，又在原有表演基礎(chǔ)上加以改進(jìn)和創(chuàng)新。其突出的特點是母子龍表演，即一條大龍帶12條小龍齊舞，場面蔚為壯觀，內(nèi)容豐富，形成新穎，富有很強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力，深受廣大群眾喜愛。二、歷史淵源龍舞也稱舞龍，也有稱之為舞龍燈，因表演者持傳說中的龍形道具而得名。龍的形象源于我國古代圖騰，被人們視為……[詳細(xì)] |
 | 一、簡介董王高蹺是長期流行于宿遷市宿城區(qū)龍河鎮(zhèn)董王村一帶的傳統(tǒng)高蹺表演形式，距今有近500年的歷史，與同類高蹺舞蹈相比，其歷史悠久、風(fēng)格獨(dú)特而成為當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娤猜剺芬姷拿耖g舞蹈之一。高蹺又稱拐子，是舞蹈者腳上綁著長木蹺表演，技巧性強(qiáng)，形式活潑多樣，由于演員踩蹺比一般觀眾高，便于遠(yuǎn)近觀賞，如同流動的活動舞臺表演，因此備受群眾喜愛。二、歷史淵源高蹺的起源，普遍認(rèn)為源于原始氏族的圖騰崇拜，與沿海漁民的捕……[詳細(xì)] |
 | 一、簡介洪武花棍舞是長期活躍于泗洪縣境內(nèi)及淮河沿岸，具有鮮明地方特色的傳統(tǒng)民間舞蹈，至今已有600多年的歷史。其最初出現(xiàn)于泗洪縣西南崗的四河、峰山、孫園一帶。據(jù)蔡東藩著《明史演義》介紹：元末至正年間，明朝開國皇帝朱元璋從小因家貧雇給本地財主劉大秀放牛。在放牛生活中，朱元璋每日與牧童伙伴以放牛棍對打、戲耍，舞棍玩耍的方式，逐步形成套路。后在民間長期流傳形成這一舞蹈形式，故名洪武花棍舞，有的地方也把該……[詳細(xì)] |
 | 主料：河蜆、韭菜配料：淀粉、蛋清、白胡椒粉做法：河蜆洗凈，韭菜加工切末；在鍋中放入適量清水，河蜆放入鍋中，待水燒開，勾入玉米淀粉，打進(jìn)蛋清，加入適量白胡椒粉，放入韭菜末，裝盤即可。功效及營養(yǎng)價值：蜆含有蛋白質(zhì)、多種維生素和鈣、磷、鐵、硒等人體所需的營養(yǎng)物質(zhì)，蜆肉中所含微量的鈷對維持人體造血功能和恢復(fù)肝功能有較好效果�！�[詳細(xì)] |