![]() | 海州灣白酒釀造技藝(擴(kuò)展),連云港市第六批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性擴(kuò)展項(xiàng)目傳統(tǒng)技藝類項(xiàng)目。海州灣白酒起源于北宋年間,盛于明清,源遠(yuǎn)流長。本品源自水谷清華,香氣幽雅,醇厚諧調(diào),綿甜爽凈,回味悠長,風(fēng)格典雅獨(dú)特,酒體豐滿完美,自古濃香獨(dú)秀,風(fēng)華絕世,不可易地仿制,誠為大自然饋贈的珍品。海州灣酒依托特異的地域生態(tài)環(huán)境、自然釀酒微生物體系,采用“混燒老五甑法”生產(chǎn)工藝,泥窖固態(tài)發(fā)酵、續(xù)糟醅(馇)配料、混蒸……[詳細(xì)] |
![]() | 風(fēng)箏制作技藝(擴(kuò)展),連云港市第六批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性擴(kuò)展項(xiàng)目傳統(tǒng)美術(shù)類項(xiàng)目。風(fēng)箏制作技藝,是我國歷史悠久的一項(xiàng)民間工藝。據(jù)《贛榆縣志》記載,古時,贛榆境內(nèi)一直流行著清明前后放風(fēng)箏的習(xí)俗。該習(xí)俗至今仍流行.其工藝流程有:劈竹子、扒柴--扎骨架一-上衣,彩繪上頂線,加尾巴--試飛。常扎的風(fēng)箏有硬翅風(fēng)箏、軟翅風(fēng)箏、板子類風(fēng)箏、立體風(fēng)箏、串子風(fēng)箏。主要有小燕子、蝴蝶、“七星八卦九全翎”等。與外地風(fēng)……[詳細(xì)] |
![]() | 軟陶制作技藝,連云港市第六批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目傳統(tǒng)美術(shù)類項(xiàng)目。海州軟陶捏塑主要工具:大小不一塑刀、細(xì)絲、剪刀、美工刀、搟面機(jī)、電烤箱、丙烯顏料、畫筆等相關(guān)工具。海州軟陶與面塑有相通之處,不乏按照面塑手法去展示海州軟陶捏塑作品,把傳統(tǒng)手工藝和現(xiàn)代創(chuàng)意手工藝相結(jié)合,不斷創(chuàng)新和展現(xiàn)地方特色。其中包括:《國色天香》、《福星高照》、《歡天喜地》、《印度女郎》、《馬上封候》、《關(guān)公》、《功夫熊貓》、……[詳細(xì)] |
![]() | 棕編技藝,連云港市第六批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目傳統(tǒng)美術(shù)類項(xiàng)目。棕編是利用棕櫚樹的葉子為原料加工編制的工藝品。其原料易采購,棕櫚樹喜雨水多,陽光充足,大部分生長在南方,北方幾乎沒有。1、制作材料:采摘鮮棕櫚葉,加工成干料,然后用水浸泡軟化之后再進(jìn)行制作。2、制作流程:①將經(jīng)過處理的棕櫚葉采用撕、拉、纏、繞、縫等手法進(jìn)行編制各種動物。其作品完全模仿動物的造型、神態(tài)編制而成。②在過去單肚編制的基礎(chǔ)……[詳細(xì)] |
![]() | 燈彩制作工藝,連云港市第六批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目傳統(tǒng)美術(shù)類項(xiàng)目。燈彩,又名花燈,是花燈、宮燈、風(fēng)燈等多種扎制燈籠的總稱,也是我國歷史悠久的一項(xiàng)民間工藝。據(jù)《贛榆縣志》記載,古時,贛榆境內(nèi)一直流行著元宵節(jié)燈會的習(xí)俗。工藝流程為:劈竹子——扎骨架——裱糊——穿珠子、吊穗子——彩繪——配燈桿、燈架、底座——上油燈或蠟燭。常扎的燈籠有蘿卜芯、方燈、花籃、梅花燈、花鼓燈、十二生肖燈、昆蟲燈、動物燈、……[詳細(xì)] |
![]() | 草編技藝,連云港市第六批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目傳統(tǒng)美術(shù)類項(xiàng)目。唐氏的草編技藝工藝復(fù)雜,技巧不外傳,在當(dāng)?shù)貙侏?dú)門技藝。所用原材料有玉米皮、棕樹葉,仿真葉、彩帶等,制出栩栩如生的花、鳥、蟲、魚、蛟龍、麒麟、鳳凰、猊猴等工藝品,深受人們喜愛。不僅平時銷路好,尤其到春節(jié)的時候拿出來賣,能夠增加年味和喜氣,所以大人小孩都爭相購買,供不應(yīng)求。唐運(yùn)倫自幼學(xué)藝,技藝高超。到改革開放后,更加如魚得水,經(jīng)常帶著……[詳細(xì)] |
![]() | 木刻(擴(kuò)展),連云港市第六批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性擴(kuò)展項(xiàng)目傳統(tǒng)美術(shù)類項(xiàng)目。傳統(tǒng)刻字是一部浩瀚的史書,是古代傳播文化的重要手段,璀璨的書法藝術(shù)也是依賴于刻字而流傳至今。這些刻字雖然字體不同,風(fēng)格各異但都有各自的形式美,大刀闊斧、氣勢磅礴工藝精湛。為當(dāng)今的書法傳承做出了重大的貢獻(xiàn)?躺缯崎T人陳榮高就是連云港市的著名書法家“花果山”三個大字出自他的力作。傳承弟子李榮生“生慶公”茶葉店是李榮生書寫和雕……[詳細(xì)] |
![]() | 面塑(海州面塑)(擴(kuò)展),連云港市第六批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性擴(kuò)展項(xiàng)目傳統(tǒng)美術(shù)類項(xiàng)目。提起面塑,很多人都會想到山西的面食。然而,自唐宋年間開始,港城地區(qū)的面塑已經(jīng)成熟,流傳至今已有上千年歷史,其制作工藝水平以及受歡迎程度。清道光年間山東荷澤有一名叫宋立川的海州面塑師傅,是當(dāng)時有名的海州面塑手工藝人,后來師傳于徒弟趙同友。趙同友在其師傅傳授的技法上鉆研創(chuàng)新,創(chuàng)立了趙氏海州面塑。后趙氏搬入海州地區(qū)居……[詳細(xì)] |
![]() | 面塑(呂中國面塑)(擴(kuò)展),連云港市第六批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性擴(kuò)展項(xiàng)目傳統(tǒng)美術(shù)類項(xiàng)目。面塑,俗稱面花、禮饃、花糕,捏面人,是源于山西的漢族民間傳統(tǒng)藝術(shù)之一,塑造各種栩栩如生的形象。田以糯來面為主料,調(diào)成不同色彩,用手和簡單工具,四方”,槐擔(dān)提盒,走鄉(xiāng)串鎮(zhèn),做于街頭,誤社會的面塑藝人“貝為謀生故,含淚走是不能登上大雅之堂的。如今,受得眾席愛,但他們的信品卻被視為種小玩意兒,.種逐漸受到重視,小玩……[詳細(xì)] |
![]() | 剪紙(穆氏剪影)(擴(kuò)展),連云港市第六批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性擴(kuò)展項(xiàng)目傳統(tǒng)美術(shù)類項(xiàng)目。剪影,剪紙形式的一種。運(yùn)用剪刀和紙張(或重色紙)剪制人物、動物或其它物體的典型外輪廓,無內(nèi)部結(jié)構(gòu),通過影的造型表現(xiàn)形象。剪影藝術(shù)廣泛流傳于中國鄉(xiāng)土民間,它通過一代又一代富有創(chuàng)造力的民間藝人心口相傳而枝繁葉茂,通過民間藝人孜孜不倦的追求而發(fā)揚(yáng)光大,到目前為止已經(jīng)是一一個百花盛開的傳統(tǒng)手工技藝藝術(shù)門類!穆氏剪影與一……[詳細(xì)] |
![]() | 葫蘆畫(擴(kuò)展),連云港市第六批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性擴(kuò)展項(xiàng)目傳統(tǒng)美術(shù)類項(xiàng)目。葫蘆畫工藝又叫“葫藝”。宋代,民間的手工藝人,在葫蘆上刻畫和裝飾的藝術(shù)稱為“葫蘆畫”藝術(shù)。唐代,民間的葫蘆文化興起,百姓認(rèn)為葫蘆畫有多子多福,傳宗接代,祛病消災(zāi),保平安等吉祥寓意,葫蘆畫成為許多百姓日常生活中不可或缺的裝飾品,葫蘆畫工藝成為人們最喜聞樂見的民間工藝形式。清朝康熙年間發(fā)展到了鼎盛時期,這一時期各地涌現(xiàn)出了不……[詳細(xì)] |
![]() | 鐵砂掌,連云港市第六批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目傳統(tǒng)體育、游藝與雜技類項(xiàng)目。鐵砂掌要做到:“氣自丹田吐,全力注掌心,按實(shí)始用力,吐氣須開聲!凹紦魟幼靼l(fā)出前各關(guān)節(jié)要放松,待出擊時突然伸直,勁達(dá)掌心,同時開聲一喊,令敵人心神猝然一驚,則掌力正至妙處。拳諺云“氣貫掌心,勁達(dá)四梢”、“拳從心發(fā),勁由掌發(fā)”、“腿打七分手打三,全仗兩掌布機(jī)關(guān)”等,都說明鐵砂掌在少林武術(shù)中的作用和地位。因此講“手的變化,決……[詳細(xì)] |
![]() | 八卦掌,連云港市第六批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目傳統(tǒng)體育、游藝與雜技類項(xiàng)目。八卦掌過去傳授多為口傳身授的民間師傳,至今雖不足200年歷史,但其顯著的技擊價值健身作用,特有的美學(xué)價值和深邃的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,越來越受到國內(nèi)外廣大武術(shù)愛好者所喜愛。董海川先師因材施教,授徒廣泛,且二代弟子多為帶藝投師,形成的諸多流派的風(fēng)格,其中二代弟子程廷華、尹福、劉鳳春、史計(jì)棟、梁振國、宋長榮、樊志涌等,因傳承人年齡原……[詳細(xì)] |
![]() | 高蹺(鹽坨高蹺)(擴(kuò)展),連云港市第六批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表擴(kuò)展性項(xiàng)目傳統(tǒng)舞蹈術(shù)類項(xiàng)目。高蹺起源于有舜時代,也稱拐子。是由表演者腳踩木蹺表演,由于表演者高出-截,觀眾需仰起頭或站在高處觀看,所以也有人把高蹺稱為“高瞧戲”,這種活動在山西全省境內(nèi)甚為普遍,是一種群眾喜聞樂見的公共場所表演的集體性民間傳統(tǒng)舞蹈活動。高蹺是舞蹈者腳上綁著長木蹺進(jìn)行表演的形式,技藝性強(qiáng),形式活潑多樣,由于演員踩蹺比一般人……[詳細(xì)] |
![]() | 古箏藝術(shù),連云港市第六批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目傳統(tǒng)音樂類項(xiàng)目。古琴,亦稱瑤琴、玉琴、七弦琴,是中國最早的彈弦樂器,據(jù)《史記》載,琴的出現(xiàn)不晚于堯舜時期,早在春秋戰(zhàn)國孔子時代,琴就成為文人的必修樂器,數(shù)千年來琴與文人的生活密切相關(guān)。她的歷史幾乎和中華文明一樣悠久。有文字可考的歷史有三-四千余年,稱為“國樂之父”。在古時文人心中視為高雅的代表,琴音悠遠(yuǎn),文獻(xiàn)浩瀚、內(nèi)涵豐富和影響深遠(yuǎn)為世人所珍視![詳細(xì)] |