齊齊哈爾市民俗文化介紹第2頁(yè)
黑龍江省 富拉爾基區(qū) 訥河市 富�？h 依安縣 克東縣 梅里斯區(qū) 甘南縣 泰來(lái)縣 鐵鋒區(qū) 碾子山區(qū) 克山縣 昂昂溪區(qū) 建華區(qū) 拜泉縣 龍江縣 龍沙區(qū) 全部齊齊哈爾市民俗文化 齊齊哈爾市地名網(wǎng) [移動(dòng)版]
 | 達(dá)斡爾族刺繡項(xiàng)目批次：省級(jí)第3批項(xiàng)目保護(hù)單位：齊齊哈爾市群眾藝術(shù)館代表性傳承人：何麗麗達(dá)斡爾族刺繡是在吸收、借鑒兄弟民族優(yōu)秀刺繡技法的基礎(chǔ)上，經(jīng)長(zhǎng)期積累、不斷豐富而發(fā)展起來(lái)的，具有本民族特色的傳統(tǒng)手工技藝，也是達(dá)斡爾族婦女傳統(tǒng)的民間手工技藝。齊齊哈爾市梅里斯區(qū)達(dá)斡爾族的刺繡，技法上除平繡、貼補(bǔ)繡外，以折疊繡最具特色。其針?lè)ǘ鄻樱绣e(cuò)針、亂針、網(wǎng)針、鎖絲、納絲、平金、盤(pán)金、鋪絨、亂絨、挑花等，反映了……[詳細(xì)] |
| 克東滿繡項(xiàng)目批次：省級(jí)第2批項(xiàng)目保護(hù)單位：克東縣北方滿繡藝術(shù)研究所代表性傳承人：劉雅梅王洪玉克東滿繡是克東縣滿族婦女在“麻花布”上刺繡的傳統(tǒng)民間手工技藝，系在民間刺繡的基礎(chǔ)上，大量吸收借鑒優(yōu)秀技法，不斷移植到滿繡上，經(jīng)長(zhǎng)期發(fā)展而形成的。主要制品有衣物、鞋、布兜兜、枕頭頂、戲衣、枕袋、幔帳、香包、背帶、腰搭、錢(qián)袋等，圖案精美，繡法多樣，自成一體，別具一格。其秉承母女相傳、鄰里相授的傳承法則，不見(jiàn)經(jīng)傳……[詳細(xì)] |
 | 崔氏剪紙項(xiàng)目批次：省級(jí)第4批項(xiàng)目保護(hù)單位：齊齊哈爾市龍沙區(qū)文化館代表性傳承人：崔玉珍崔氏剪紙的藝術(shù)精髓是圖樣的構(gòu)思與設(shè)計(jì)。剪紙作品花樣新穎，造型別致，形態(tài)獨(dú)特�！坝尚亩�，因剪而活，拿來(lái)紙就能剪，想出物就能畫(huà)”，大紙剪大圖，小紙剪小花，不拘泥于圖樣和尺寸，任由剪子在紙上飛舞。……[詳細(xì)] |
 | 粗陶泥塑制作技藝項(xiàng)目批次：省級(jí)第3批項(xiàng)目保護(hù)單位：依安縣文化館代表性傳承人：王琦王一珉粗陶泥塑制作技藝是我國(guó)東北地區(qū)獨(dú)有的泥塑傳統(tǒng)制作技藝。主要以日常生活用器為主，作品注重寫(xiě)實(shí)與夸張結(jié)合，形神兼?zhèn)洌诶^承與發(fā)展中形成了獨(dú)具特色的藝術(shù)格調(diào)，其古、實(shí)、濃、少、粗、美集中體現(xiàn)了東北地區(qū)的民風(fēng)民俗和粗獷豪放的特性，是黑土文化的代表之一�！�[詳細(xì)] |
 | 富裕老窖酒傳統(tǒng)釀造技藝項(xiàng)目批次：省級(jí)第2批項(xiàng)目保護(hù)單位：黑龍江省富裕老窖酒業(yè)有限責(zé)任公司代表性傳承人：王秀仁趙志昌富裕老窖源于1915年寧年鄉(xiāng)紳楊貴堂在富裕興辦的釀酒作坊。其釀造技藝用一種高糧、兩種曲霉、三種酵母、五個(gè)除雜、七個(gè)增香，低溫足水，長(zhǎng)期發(fā)酵，分層蒸燒，按段取酒，分質(zhì)保管，自然老熟，精心勾兌，再加上釀酒人精心管理，富裕老窖酒不但芳香濃郁，且持久穩(wěn)定。富裕老窖酒主要產(chǎn)品分為濃香型、芝麻香型……[詳細(xì)] |
 | 北大倉(cāng)酒傳統(tǒng)釀造技藝項(xiàng)目批次：省級(jí)第2批項(xiàng)目保護(hù)單位：黑龍江北大倉(cāng)集團(tuán)有限公司代表性傳承人：劉建華楊杰1914年貴州釀酒師李勇加入齊齊哈爾馬子良在海山胡同開(kāi)設(shè)的聚源永燒鍋，生產(chǎn)出以茅臺(tái)醬香型釀酒工藝的白酒——北大倉(cāng)酒。北大倉(cāng)白酒傳統(tǒng)釀制技藝既有中國(guó)釀酒文化的基本內(nèi)涵，又獨(dú)具東北嚴(yán)寒地區(qū)的地域特征，其酒質(zhì)透明，色澤微黃，無(wú)懸浮沉淀，醬香明顯，糧香突出，醇香馥郁，入口柔和綿甜，回味悠長(zhǎng)，留香持久。傳統(tǒng)……[詳細(xì)] |
| 達(dá)斡爾族“庫(kù)木勒”節(jié)項(xiàng)目批次：省級(jí)第4批項(xiàng)目保護(hù)單位：齊齊哈爾市梅里斯達(dá)斡爾族區(qū)文化館庫(kù)木勒節(jié)是達(dá)斡爾族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，是達(dá)斡爾人的春季狂歡節(jié)�！皫�(kù)木勒”即達(dá)斡爾語(yǔ)“柳蒿芽”，是達(dá)斡爾人喜歡吃的一種野生植物。傳統(tǒng)的庫(kù)木勒節(jié)民俗活動(dòng)包括：達(dá)斡爾族民族歌舞表演、達(dá)斡爾族傳統(tǒng)競(jìng)技、游戲、野外品嘗庫(kù)木勒湯、野餐酒宴、篝火晚會(huì)，其風(fēng)俗形式原始古樸，民風(fēng)濃烈，風(fēng)情獨(dú)特�，F(xiàn)在將每年五月末、六月初的一個(gè)星期……[詳細(xì)] |
| 抹黑節(jié)，達(dá)斡爾語(yǔ)叫“霍烏都如”，是達(dá)斡爾、鄂倫春、鄂溫克、錫伯等民族的傳統(tǒng)節(jié)日，時(shí)在農(nóng)歷正月十六。在他們看來(lái)，正月十五才是一年的終結(jié)，相當(dāng)于除夕，新一年的生活從正月十六也就是抹黑節(jié)這天開(kāi)始。傳說(shuō)，抹黑節(jié)這天，五谷之神要下凡巡視。人們互相將對(duì)方臉上抹黑，是為了祈求五谷之神不要把黑穗病傳到人間，以保佑莊稼豐收，百姓平安。“小時(shí)候抹黑節(jié)非常熱鬧，早上小孩子還在睡覺(jué)，老人們已經(jīng)逐個(gè)將孩子們的臉抹成個(gè)大黑臉……[詳細(xì)] |
 | 1903年中東鐵路建成后，富拉爾基成為“重鎮(zhèn)”“小商埠”吸引了大批外鄉(xiāng)人來(lái)到這里，人口迅速增加到1400多人，400多戶。后來(lái)幾經(jīng)沙俄、日本帝國(guó)主義的蹂躪踐踏，又加至嫩江、雅魯河連年水災(zāi)，瘟疫盛行。1925年又出現(xiàn)了火災(zāi)，國(guó)受危難，民不聊生，人們?yōu)榱似砬笞陨砩婧推桨哺辉�，把希望寄托在神靈保佑上。當(dāng)時(shí)，由本地頭面人物集合商議后集資，在現(xiàn)在紅岸公園現(xiàn)老榆樹(shù)處建了一座“關(guān)帝廟”(1926—1929)�！�[詳細(xì)] |
 | 清代康熙二十四年，為防御沙俄侵略東北，加強(qiáng)北京與黑龍江將軍和邊境的聯(lián)系，從肇源茂興至璦琿設(shè)立了19個(gè)驛站，富�？h境內(nèi)的塔哈爾驛站和寧年驛站就是其中的兩個(gè)。吳三桂三藩叛亂被平息后，其余部被流放到各驛站當(dāng)了站丁。站丁地位低下，活動(dòng)受到種種限制，這個(gè)特殊的站人群體，形成了獨(dú)特的社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣，即古驛道站丁習(xí)俗。“站人”文化習(xí)俗的研究與保護(hù)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，在歷史的長(zhǎng)河中而逐漸積淀起來(lái)的站人文化包涵豐……[詳細(xì)] |
 | 歷史悠久的漁獵生活，造就了達(dá)斡爾族獨(dú)具特色的民間體育。與民眾的生產(chǎn)生活息息相關(guān)的體育活動(dòng)，強(qiáng)化了達(dá)斡爾人的剽悍性格。射箭運(yùn)動(dòng)在達(dá)斡爾族民間體育活動(dòng)中占有重要地位。它是適應(yīng)于達(dá)斡爾人的狩獵生產(chǎn)和抵御外來(lái)敵人的武裝斗爭(zhēng)的需要而興起來(lái)的一項(xiàng)活動(dòng)。直到清朝末年，射箭技藝的高低，仍是考核達(dá)斡爾族八旗兵武藝的標(biāo)準(zhǔn)之一。在民間，每當(dāng)全氏族聚會(huì)時(shí)按各支系為單位組織射箭比賽的傳統(tǒng)，一直保留到20世紀(jì)二、三十年代。因……[詳細(xì)] |
 | 瑟賓節(jié)是鄂溫克族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，相當(dāng)于漢族的春節(jié)。每年陰歷五月中下旬擇日舉行，屆時(shí)部落里的男女老幼，都會(huì)穿上節(jié)日盛裝，相聚河谷草灘，共度佳節(jié)。如今這一民俗活動(dòng)，已入選黑龍江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，并進(jìn)入第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄公示名單。鄂溫克族是我國(guó)人口較少民族之一，生活在大興安嶺與呼倫貝爾大草原的結(jié)合部，只有自己的語(yǔ)言，沒(méi)有自己的文字。瑟賓節(jié)是鄂溫克語(yǔ)，意為“歡樂(lè)祥和”。據(jù)悉，目前傳統(tǒng)的瑟……[詳細(xì)] |
 | 達(dá)斡爾族人聚集的村落富拉爾基罕伯岱村，是黑龍江、嫩江流域最早的達(dá)斡爾族原始部落。從清初落居嫩江流域到現(xiàn)今，300多年漫長(zhǎng)的歷史空間，讓以漁獵、放牧為生的達(dá)斡爾族人既創(chuàng)造了本民族光輝燦爛的文明歷史，也形成了獨(dú)特的達(dá)斡爾民族生活習(xí)俗和文化傳統(tǒng)。其中極具浪漫主義和理想主義色彩的達(dá)斡爾族傳統(tǒng)婚禮，就是達(dá)斡爾族先人留下的寶貴文化遺產(chǎn)。其婚禮儀式程序猶如一部史詩(shī)般的生動(dòng)畫(huà)卷，婚禮前后的整個(gè)過(guò)程無(wú)不蘊(yùn)含著達(dá)斡爾……[詳細(xì)] |
 | 罕伯岱達(dá)斡爾族民歌，是杜爾門(mén)沁達(dá)斡爾族鄉(xiāng)罕伯岱村達(dá)斡爾族同胞世代傳承的原創(chuàng)民歌，曲調(diào)熱情奔放、柔婉多變，節(jié)奏鮮明，通常在野外生產(chǎn)勞動(dòng)間隙見(jiàn)景生情、即興演唱，并與舞蹈融為一體，在我國(guó)眾多民歌中占有獨(dú)特的地位。在達(dá)斡爾族傳統(tǒng)文化中表現(xiàn)最為突出的就是罕伯岱達(dá)斡爾族民歌。罕伯岱達(dá)斡爾族民歌的詞曲創(chuàng)作，充分體現(xiàn)了達(dá)斡爾族人民純樸、豪放、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的民族性格。其旋律“達(dá)斡爾”即“開(kāi)拓者”之意�，F(xiàn)已挖掘整理22……[詳細(xì)] |
 | 皮影和剪紙是一對(duì)姊妹藝術(shù)。皮影早年被稱為紙影，蓋因其制作有的材料為薄紙板。由于用紙刻剪出的影人易折易損，使開(kāi)始改用牛皮或驢皮，沿襲至今。影人的造型特點(diǎn)和制作手法與剪紙相近，因此許多皮影藝人往往也是剪紙高手。齊齊哈爾民間藝術(shù)家的剪紙和皮影藝術(shù)作品的確令人叫絕……[詳細(xì)] |