亞洲民俗文化介紹第2頁(yè)
 | 克拉拉幫的梵劇——鳩提耶耽代表了印度最古老的鮮活戲劇傳統(tǒng)。該劇一般都在印度教神廟中的庫(kù)坦巴拉姆演出。具有2000多年歷史的鳩提耶耽梵劇，是梵文古典主義與地方傳統(tǒng)緊密結(jié)合的唯一例證。所謂地方傳統(tǒng)，主要是馬拉亞拉姆方言的喜劇和客拉拉喜劇。面部的表情(尤其是眼睛)、動(dòng)作和姿態(tài)組成極為精確規(guī)范的舞蹈語(yǔ)匯。最初，因?yàn)檠莩龅纳袷バ再|(zhì)，觀眾面受到限制，后采才逐步開(kāi)放。然而演員的角色仍保留著神性，演出前要舉行凈禮……[詳細(xì)] |
 | 柬埔寨皇家舞劇，也叫高棉古典舞，與高棉宮廷緊密相連，已經(jīng)有1000多年的淵源。這種舞蹈以其優(yōu)雅的手勢(shì)和色彩艷麗的服飾而著稱。在王室的各種慶典和儀式上，諸如加冕禮、婚禮、葬禮或是高棉人的節(jié)日等等，都有這種舞蹈表演。這一僥幸逃脫了20世紀(jì)70年代的浩劫的藝術(shù)，一直受到世界各地的柬埔寨人的珍視。據(jù)傳說(shuō)，這種舞蹈的歷史和高棉人民的歷史一樣久遠(yuǎn)。舞蹈的雕像，早在9世紀(jì)就出現(xiàn)在吳哥窟的一些著名廟宇里。長(zhǎng)久以來(lái)……[詳細(xì)] |
| 達(dá)冉根是一種古老的歌曲，蘊(yùn)涵著瑪冉瑙民族豐富的文化知識(shí)。瑪冉瑙人住在閩達(dá)納俄島蘭瑙湖地區(qū)，這個(gè)位于菲律賓群島最南端的島嶼，是菲律賓主要的三支穆斯林教眾的故鄉(xiāng)。通過(guò)17套共計(jì)72，000行歌詞，達(dá)冉根頌贊瑪冉瑙民族的歷史，也歌唱神話英雄歷經(jīng)的苦難。為使內(nèi)容飽滿生動(dòng)，史詩(shī)用象征、暗喻、諷刺等手法，深入地探討生死、戀愛(ài)、政治、愛(ài)情和美學(xué)等主題。達(dá)冉根還演繹瑪冉瑙民族特有的法律法規(guī)、社會(huì)準(zhǔn)則、民族習(xí)俗、美……[詳細(xì)] |
 | 吠陀經(jīng)包含數(shù)量眾多的梵語(yǔ)詩(shī)歌、哲學(xué)對(duì)話、神話以及宗教咒語(yǔ)，是由3500年前雅利安人在印度創(chuàng)作和發(fā)展的。吠陀經(jīng)被印度人奉為他們知識(shí)的至高無(wú)上的源泉和神圣宗教的基礎(chǔ)，是至今尚存的最古老的世界文化遺產(chǎn)之一。吠陀一詞來(lái)自梵語(yǔ)，意思是“知識(shí)”。吠陀遺產(chǎn)以吠陀經(jīng)的形式匯編了大量的1和1注釋，盡管1通常都是以口頭形式流傳下來(lái)，但是人們還是稱之為經(jīng)“書(shū)”。吠陀經(jīng)一共有四套，其中的《利格經(jīng)》(RigVeda)是一套……[詳細(xì)] |
| 伊夫高是一個(gè)以開(kāi)梯田種水稻而著稱的族群。他們?cè)诓シN和收獲季節(jié)以及守喪儀式上，都要詠誦哈德哈德圣歌。圣歌可能在7世紀(jì)之前已經(jīng)存在，有200多個(gè)故事，每個(gè)故事含40個(gè)篇章，全部吟誦需要3至4天。由于伊夫高人是母系氏族文化，妻子通常在圣歌中擔(dān)任主角，其兄弟的地位在丈夫之上，所以哈德哈德具有人類學(xué)價(jià)值。圣歌的敘事語(yǔ)言充滿形象詞組和重復(fù)句，多用象征、明喻和暗喻等修辭手法，所以很難用文字記錄。詩(shī)人在族群中占有……[詳細(xì)] |
 | 宗廟是朝鮮王朝供奉祖先的王家禮教祠堂。它位于漢城，是進(jìn)行集歌舞禮樂(lè)于一體的祭祀儀式的地方�，F(xiàn)在這種儀式于每年5月的第一個(gè)星期天舉行，王室后裔組織祭祖活動(dòng)。這種獨(dú)一無(wú)二的禮教祭祀活動(dòng)，于中國(guó)也已不復(fù)存在，卻出自中國(guó)經(jīng)典古訓(xùn)中的敬祖孝宗思想：在祖先靈魂安息的處所，為之祈求永恒平安�，F(xiàn)在的祭祀形式仍沿用15世紀(jì)的典籍所記載的程序：主祭身穿禮服，頭戴王冠以代表國(guó)王，其余等眾則著冠冕，捧著盛有食物和奠酒的祭……[詳細(xì)] |
| 拉姆里拉，文學(xué)的解釋為“拉姆戲劇”，是一種羅摩衍那敘事詩(shī)的表演形式。它由包括歌曲、敘述、朗誦和對(duì)話組成的一系列場(chǎng)景組成。表演在整個(gè)印度北部地區(qū)的都瑟拉（Dussehra）節(jié)日里進(jìn)行。節(jié)日每年據(jù)儀式日歷約在10月或11月舉行，阿由大、拉姆奈格和貝拿勒斯，烏林德萬(wàn)、阿莫若、薩特那和馬都巴尼等地區(qū)（Ayodhya,RamnagarandBenares,Vrindavan,Almora,Sattnaand……[詳細(xì)] |
| 歌舞伎是日本傳統(tǒng)的戲劇表演形式，形成于17世紀(jì)的伊豆（Edo）王朝時(shí)期，在城市居民中相當(dāng)流行。起初，男女演員都有，但后來(lái)禁止了女演員的表演。這一限制保留至今，所以現(xiàn)在所有的歌舞伎表演都是男演員。專門扮演女角色的男演員叫做昂那咖塔（onnagata），他們來(lái)自一個(gè)頗為典范的專業(yè)世家。其中兩個(gè)主角的類型是“aragoto“（硬風(fēng)格）和“wagoto”（軟風(fēng)格）。歌舞伎表演的多是有關(guān)歷史事件和戀愛(ài)關(guān)系中……[詳細(xì)] |
| 板索里是朝鮮有著豐富傳統(tǒng)的舞臺(tái)藝術(shù)的重要表現(xiàn)形式。這種音樂(lè)唱述由一位歌手用鼓伴奏演出。作為深受歡迎的傳統(tǒng)藝術(shù)，其演唱的表現(xiàn)力，程式化的語(yǔ)言，劇目中的敘事以及模仿動(dòng)作，使它集精英文化和大眾文化于一身。在長(zhǎng)達(dá)八小時(shí)的演唱過(guò)程中，演唱者(男性或女性)按照朝鮮農(nóng)村方言和淵博的文學(xué)語(yǔ)言寫(xiě)成的劇本，進(jìn)行即興的演唱。朝鮮文“板”的意思是“眾人聚集之所”，“索里”的意思是“歌曲”�！鞍逅骼铩逼鹪从�17世紀(jì)的朝鮮西……[詳細(xì)] |
| 克里斯（kris或keris）是印度尼西亞一種獨(dú)特的不對(duì)稱配劍，由于它常被認(rèn)為擁有魔力，所以既是武器，又是一種精神產(chǎn)品。所知最早的配劍鑄于1360年左右，它很可能通過(guò)爪哇島傳遍東南亞。配劍的刃部通常很窄，有個(gè)不對(duì)稱的刀把，由不同材料制成的刀刃，呈顯眼的波紋外觀，稱作“帕莫爾”。劍鞘通常木制，但鐵制也大量存在，甚至有金制劍鞘。它的審美價(jià)值體現(xiàn)于“達(dá)潑爾”（劍刃的形狀和設(shè)計(jì)，約近150種）、帕莫爾”（……[詳細(xì)] |
 | 韓國(guó)服裝在世界上有一定的知名度，擁有不少的品牌服飾。韓國(guó)市場(chǎng)上的服裝主要分為男正裝、女正裝、運(yùn)動(dòng)休閑、兒童服裝及內(nèi)衣等五大種類。每一種類服裝的流行趨勢(shì)都在不斷變化，服裝企業(yè)只有準(zhǔn)確把握市場(chǎng)動(dòng)向，適應(yīng)變化及時(shí)調(diào)整設(shè)計(jì)思想和生產(chǎn)結(jié)構(gòu)。韓國(guó)的纖維生產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)雄厚，十分發(fā)達(dá)，其纖維產(chǎn)品的質(zhì)量及多樣性早已馳名世界。以各種衣料制成的成品服裝及訂作服裝，均可以低廉的價(jià)格購(gòu)到，此乃韓國(guó)服裝市場(chǎng)之最顯著的特點(diǎn)。特別是……[詳細(xì)] |
 | 和服(わふく，wafuku) ，江戶時(shí)代以前通常指吳服，是日本的一種民族服飾。語(yǔ)出《古事記》、《日本書(shū)紀(jì)》、《松窗夢(mèng)語(yǔ)》。明治時(shí)代前和服泛指所有服裝，而與這個(gè)詞相對(duì)的是洋服（ようふく），指來(lái)自西洋的衣飾。后來(lái)此詞的詞意逐漸單一化，通常單指具有日本特色的民族服裝。 和服在19世紀(jì)末期以前偶爾也稱作吳服。固定使用和服的稱謂是日本明治維新以后，與西洋文化接觸中興起的概念。吳服（ごふく，gofuku）這個(gè)……[詳細(xì)] |