亞洲民俗文化介紹
 | 昂格�。ˋngklung）是印度尼西亞的一種樂(lè)器，主框架用竹子做成，當(dāng)中用藤條線懸掛著兩節(jié)到四節(jié)竹筒。竹筒由工匠大師精心地切割削尖，目的是當(dāng)竹框搖動(dòng)是可以產(chǎn)生特定的音調(diào)。每個(gè)昂格隆只產(chǎn)生一個(gè)音符或1，因此為了可以演奏曲調(diào)需要幾個(gè)人共同合作。傳統(tǒng)昂格隆使用五聲音階，但1938年音樂(lè)家登·索廷納（DaengSoetigna）為昂格隆中引進(jìn)了全音階，于是產(chǎn)生了著名的昂格隆帕達(dá)（angklungpadae……[詳細(xì)] |
| 印度尼西亞的蠟染印花工藝，圍繞其手工染色的棉和絲綢服裝的技巧、象征和文化，滲透到了印度尼西亞人的整個(gè)一生中：攜帶嬰兒用的蠟染布吊帶的裝飾圖案象征著帶給孩子運(yùn)氣，而去世的人也有葬禮用的蠟染印花布。商業(yè)和學(xué)術(shù)場(chǎng)合中人們通常穿著印有日常圖案的衣服，而婚禮和懷孕的慶祝，以及傀儡戲和其他藝術(shù)形式中，則融入了特殊圖案的變化種類。蠟染印花服裝甚至在某些儀式中承擔(dān)著中心的作用。自豪的工匠把蠟染織物印染上色:他們用……[詳細(xì)] |
| 穆迪耶圖（Mudiyettu）是喀拉拉邦的一種儀式舞劇，是在女神卡利（Kali）和惡魔達(dá)利卡（Darika）戰(zhàn)斗的神話故事基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。這是一個(gè)由整個(gè)村莊參與的社區(qū)儀式。夏季作物收獲以后，村民們?cè)谥付ㄈ掌诘那宄烤奂谒聫R里。穆迪耶圖表演者通過(guò)禁食和祈禱凈化自己，然后在寺廟的地板上用彩粉畫出一個(gè)巨大的卡利女神像――“卡拉姆（kalam）”，用來(lái)喚醒女神之靈。下面生動(dòng)的場(chǎng)景發(fā)生的場(chǎng)地因此就緒了：圣……[詳細(xì)] |
| 歌曲和舞蹈是卡貝利亞（Kalbelia）部落對(duì)傳統(tǒng)生活方式的一種表達(dá)。卡貝利亞人曾經(jīng)是職業(yè)養(yǎng)蛇人，今天他們不斷變化和創(chuàng)新的音樂(lè)和舞蹈還令人想起他們過(guò)往的職業(yè)。女人們穿著黑裙舞蹈旋轉(zhuǎn)，模仿蛇的動(dòng)作，而男人們用過(guò)去抓蛇時(shí)使用的打擊樂(lè)器鈴鼓（khanjari）和木管樂(lè)器旁及（poongi）進(jìn)行伴奏。舞者身上繪有傳統(tǒng)的紋身圖案，戴著珠寶和綴著的小鏡子、繡著銀線的戲裝�？ㄘ惱麃喐枨v述神話故事，在“顏色的節(jié)……[詳細(xì)] |
| 查烏（Chhau）舞是印度東部的一項(xiàng)傳統(tǒng)，表演的內(nèi)容包括摩訶婆羅多和羅摩衍那史詩(shī)中的片段、當(dāng)?shù)孛耖g傳說(shuō)及抽象主題等。查烏舞有三種不同風(fēng)格，分別來(lái)自喜來(lái)奇拉（Seraikella）、普路賴（Purulia）和馬約巴哈尼（Mayurbhanj）地區(qū)，前兩個(gè)地區(qū)在舞蹈中使用面具。查烏舞蹈與地區(qū)節(jié)日，特別是春節(jié)（ChaitraParva）的聯(lián)系非常緊密。它的起源可追溯至原生舞蹈和武術(shù)實(shí)踐。舞蹈的動(dòng)作語(yǔ)匯包……[詳細(xì)] |
| 每年4月下旬，是印度北部北安查爾邦的兩個(gè)友好村莊薩洛-登卡(Saloor-Dungra)的標(biāo)志性節(jié)日――拉曼（Ramman），這一宗教節(jié)日是為了紀(jì)念守護(hù)神布米亞得塔(BhumiyalDevta)，即當(dāng)?shù)氐囊晃簧衩�，其廟宇是多數(shù)慶�；顒�(dòng)的場(chǎng)所。這項(xiàng)活動(dòng)由非常復(fù)雜的儀式構(gòu)成：羅摩史詩(shī)和其他傳奇的唱誦，以及歌曲和面具舞蹈表演。節(jié)日活動(dòng)由村民組織，每個(gè)世襲階級(jí)和職業(yè)組織擔(dān)任一個(gè)獨(dú)特的角色。例如，年輕人和年……[詳細(xì)] |
 | 卡山一直以來(lái)都是制作精美地毯的中心，本地幾乎三分之一的居民從事地毯編織工作，織工中三分之二是婦女。地毯編織過(guò)程首先從設(shè)計(jì)開始，圖案是對(duì)一系列既定的如花朵、樹葉、樹枝、動(dòng)物和歷史場(chǎng)景圖案進(jìn)行精心編排。這里的織布機(jī)以“達(dá)爾（Dar）”這個(gè)名字為人所熟知，經(jīng)線和緯線用的是棉線或絲線。地毯的絨面是用波斯結(jié)法把羊毛絨線或絲絨線繞在經(jīng)線上打結(jié)形成的，打結(jié)后還要把住一排編好的緯線，用梳子敲打。精心編織的波斯結(jié)（……[詳細(xì)] |
 | 伊朗人在世界上以善于編織地毯而著稱，位于伊朗西南法爾斯的地毯織工，更是其中的佼佼者。春天或秋天的時(shí)候，本地男子剪下羊毛。然后他們?cè)诘厣习卜糯罱ㄋ绞娇棛C(jī)，而女性開始將羊毛繞成紡線。主要染料都是純天然的，如用茜草、靛藍(lán)、萵苣葉、核桃皮、櫻桃枝莖、石榴皮制作紅色、藍(lán)色、棕色和白色的染料。婦女們負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)、選色和編織，并把他們游牧生活的場(chǎng)景編成地毯圖案。他們沒有任何編織設(shè)計(jì)圖――所以也沒有任何織工可以編成……[詳細(xì)] |
 | 塔茲耶(Ta’zīye，或Ta’azyeh）是一種講述宗教活動(dòng)、歷史故事、神話故事和民間傳說(shuō)的儀式性戲劇藝術(shù)。每場(chǎng)演出都有四個(gè)要素：詩(shī)歌、音樂(lè)、歌曲與動(dòng)作。一些演出劇目中可能有上百個(gè)角色，分成歷史、宗教、政治、社會(huì)、超自然的、真實(shí)的、虛構(gòu)和幻想的角色等。每個(gè)塔茲耶的劇目都是獨(dú)立的，有自己的主題、服裝和音樂(lè)。表演充滿了伊朗觀眾可以理解的豐富的象征手段、慣例、套路以及符號(hào)，但舞臺(tái)上沒有照明或裝飾。表演……[詳細(xì)] |
| 帕勒瓦尼（Pahlevani，意為“英雄”）是結(jié)合了伊斯蘭教、諾斯替主義和古代波斯信仰元素的一種伊朗武術(shù)。儀式的表演者為十至二十名男性，他們每人揮舞著象征著古老兵器的器具，做出各種體操及柔韌性動(dòng)作。這一儀式在一個(gè)與角力場(chǎng)相類似的、叫作“祖卡內(nèi)（Zoorkhane）”的地方舉行。圓頂結(jié)構(gòu)的建筑中間低凹處是一個(gè)八角形表演場(chǎng)地，周圍設(shè)置了觀眾席。莫希德（意為：大師）引導(dǎo)帕勒瓦尼儀式的進(jìn)行，他朗誦史詩(shī)和諾……[詳細(xì)] |
 | 在霍臘散省，民間歌手“巴什（Bakhshis）”素以善于演奏一種2弦長(zhǎng)頸的琉特屬樂(lè)器都塔爾（dotār）而著稱。他們講述的是伊斯蘭和諾斯底詩(shī)歌與史詩(shī)中的神話、歷史或傳說(shuō)等主題。他們的音樂(lè)以“馬噶米（Maghami）”這一名字為人熟知，包括了器樂(lè)和/或聲樂(lè)作品，聲樂(lè)作品用土耳其語(yǔ)、庫(kù)爾德語(yǔ)、土庫(kù)曼語(yǔ)和波斯語(yǔ)演唱。那瓦伊（Navāyī）是最普遍的馬噶米音樂(lè)：變化多樣、聲樂(lè)演唱、無(wú)節(jié)奏，并伴以諾斯底詩(shī)歌……[詳細(xì)] |
| 伊朗的拉笛夫（“Radif”）是伊朗古典音樂(lè)的傳統(tǒng)節(jié)目的寶庫(kù)，它構(gòu)成了波斯音樂(lè)文化的精華。250多段旋律，稱作古謝（“gushe”），被編排成組曲，它們含有為各種各樣的回旋短句作背景的基礎(chǔ)旋律。盡管伊朗傳統(tǒng)音樂(lè)的主要演奏通過(guò)演奏者隨著情緒或?qū)τ^眾的反應(yīng)進(jìn)行即興創(chuàng)作表演來(lái)展現(xiàn)，音樂(lè)家仍然用多年時(shí)間學(xué)習(xí)掌握拉笛夫，這是他們的演出與創(chuàng)作的音樂(lè)手段的準(zhǔn)備。拉笛夫可以是歌唱的，或器樂(lè)的，演奏的樂(lè)器各式各樣，……[詳細(xì)] |
 | “斯貝克—托姆”高棉皮影戲臺(tái)上的傀儡約兩米高，由透孔皮革制成。遠(yuǎn)在吳哥時(shí)期之前，“斯貝克—托姆”皮影戲與皇家舞劇、化裝舞劇都被認(rèn)為是神圣的。祭神的表演只在一些特殊時(shí)刻舉行，一年表演三到四次，例如：高棉新年、國(guó)王生日或敬奉名人。在上個(gè)世紀(jì)吳哥王朝衰敗后，皮影戲也隨之被削弱，但它已經(jīng)演化為一種保留著儀式規(guī)范的典禮性藝術(shù)形式。特殊儀式中每個(gè)角色的傀儡都由整片皮革制作。例如濕婆與毗濕奴，采用意外或自然死亡……[詳細(xì)] |
| 凈琉璃文樂(lè)木偶戲是日本最主要的傳統(tǒng)舞臺(tái)藝術(shù)形式之一，集說(shuō)唱、樂(lè)器伴奏和木偶劇于一體。它起源于江戶時(shí)代(1600年前后)，是15世紀(jì)流行的一種敘事的凈琉璃藝術(shù)與木偶藝術(shù)的結(jié)晶。正如這種新式木偶劇的名字所體現(xiàn)的那樣，凈琉璃的劇情主要有兩個(gè)來(lái)源：封建時(shí)代的歷史��；揭示感情與社會(huì)責(zé)任之間沖突的當(dāng)代戲劇。17世紀(jì)中葉，許多私營(yíng)劇院專門上演木偶劇和歌舞伎，到了18世紀(jì)中期，木偶劇已經(jīng)形成了獨(dú)特的舞臺(tái)風(fēng)格。舞臺(tái)……[詳細(xì)] |
 | 這種古典偶戲以精工制作的木偶和復(fù)雜的音樂(lè)風(fēng)格而聞名，是起源于印度尼西亞爪哇島的古老的故事講述形式。在十個(gè)世紀(jì)之中，這種藝術(shù)在爪哇和巴厘島宮廷以及農(nóng)村非常盛行。今天，印度尼西亞皮影不僅在爪哇、巴厘島流傳，在周圍的一些島嶼，諸如龍目、馬都拉、蘇門答臘和南婆羅洲等島嶼，也同樣受到人們喜愛。這些地方的表演風(fēng)格和音樂(lè)伴奏已經(jīng)逐漸有了自己的地域特色。皮影偶戲的演出非常漂亮，應(yīng)歸功于人偶。盡管這種精心手工制作的……[詳細(xì)] |