肇源縣十大民俗文化
大慶市 杜爾伯特蒙古族自治縣 肇源縣 肇州縣 林甸縣 大同區(qū) 讓胡路區(qū) 薩爾圖區(qū) 紅崗區(qū) 龍鳳區(qū) 全部肇源縣民俗文化 肇源縣地名網(wǎng) [移動(dòng)版]
蓮花湖的傳說(shuō)項(xiàng)目批次：省級(jí)第4批項(xiàng)目保護(hù)單位：肇源縣文化活動(dòng)中心代表性傳承人：張延河《蓮花湖的傳說(shuō)》是流傳于肇源縣境內(nèi)的凄美愛(ài)情故事，在民間流傳廣泛。傳承人張延河根據(jù)其母親張于氏口述，進(jìn)一步挖掘整理，情節(jié)跌宕起伏，內(nèi)涵豐富，具有很強(qiáng)的完整性、趣味性、思考性和文學(xué)性，展現(xiàn)了肇源縣歷史上的民風(fēng)民俗、地域風(fēng)情、生活習(xí)性與生產(chǎn)生活方式，具有較高的歷史文化研究?jī)r(jià)值�！�[詳細(xì)]
2、肇源古建筑彩繪
肇源古建筑彩繪項(xiàng)目批次：省級(jí)第1批項(xiàng)目保護(hù)單位：大慶市肇源縣文化活動(dòng)中心代表性傳承人：鄭連昶肇源古建筑彩繪屬于典型的北方地區(qū)民間古建筑彩繪藝術(shù)，追求莊嚴(yán)、肅穆、典雅、華麗的風(fēng)格，有金青綠彩繪和金五彩彩繪。在格局上，不受建筑結(jié)構(gòu)的限制，藝人可以靈活運(yùn)用，繪畫(huà)的圖案熱烈奔放。歷史上肇源縣古建筑彩繪曾取得過(guò)巨大成就�！�[詳細(xì)]
大慶市肇源縣古驛道站丁習(xí)俗是從清朝政府古驛路上遺留下來(lái)的鮮活的古代民俗。清康熙二十三年(1684年)，肇源境內(nèi)設(shè)茂興、古龍兩個(gè)驛站。清雍正十三年(1735年)開(kāi)通了頭臺(tái)、二站、三站3個(gè)驛站。肇源縣境內(nèi)6個(gè)驛站的站人，均系清朝初年“平西王”吳三桂部下官兵，1682年從云南發(fā)配而來(lái)，6站站人皆有族譜。在300余年的歷史變遷過(guò)程中，站人基本上保留了自己先民所帶來(lái)的語(yǔ)言、生活習(xí)慣和居住方式。古驛道站丁習(xí)俗包含了語(yǔ)言、服飾、飲食、居住、婚喪嫁娶、宗教信仰、民間傳說(shuō)、風(fēng)俗禮儀等8項(xiàng)內(nèi)容。……[詳細(xì)]
項(xiàng)目批次：省級(jí)第3批擴(kuò)展項(xiàng)目保護(hù)單位：肇源縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心代表性傳承人：劉孝榮韓玉學(xué)東北北派簡(jiǎn)板大鼓又稱“江北梅家門(mén)”，主要流傳在松花江岸以北地區(qū)，以大慶、肇源為活動(dòng)中心。以演唱長(zhǎng)篇為主，同時(shí)兼唱三國(guó)小段，內(nèi)容大部分是民間傳說(shuō)的忠臣孝子、歷史故事。道白、唱詞結(jié)構(gòu)變化多樣，句子長(zhǎng)短字?jǐn)?shù)沒(méi)有定式。在表演中可根據(jù)觀眾的情緒反映興趣愛(ài)好、審美標(biāo)準(zhǔn)等即興發(fā)揮，臨場(chǎng)創(chuàng)作，以期吸引觀眾，活躍氣氛�！�[詳細(xì)]
鼓樂(lè)棚歷史悠久，為原生態(tài)民族民間器樂(lè)表演存留形式，主要流傳于東北。除喜慶佳宴、祭祀典禮及迎送禮賓需求外，主要用于民間婚喪禮儀活動(dòng)。1904年楊殿甲創(chuàng)建楊小班鼓樂(lè)棚，1919年搬至肇州縣（今肇源），由楊殿甲及后代組成，至今仍活躍在肇州縣城鄉(xiāng)。鼓吹樂(lè)棚是東北部分地區(qū)對(duì)鼓樂(lè)班或民間樂(lè)隊(duì)的一種稱呼。肇州楊小班鼓樂(lè)棚的創(chuàng)始人名叫楊殿甲，1904年，他在吉林省扶余縣組建了楊小班鼓樂(lè)棚，后搬遷到肇州。隨著一代代的傳承，楊小班形成了自己的特有風(fēng)格。他們所使用的樂(lè)器以嗩吶為主，以笙、管、笛子以及定音鼓、大板、竹板、底鼓、云鑼、手鑼等打擊樂(lè)器作為配器。1919年搬至肇州縣（今肇源），由楊殿甲及后代組成，至今仍活躍在肇州縣城鄉(xiāng)。現(xiàn)在的楊小班傳人，還留下了由楊殿甲及其后人所創(chuàng)作的工尺譜，這是研究大慶地域音樂(lè)文化的珍……[詳細(xì)]