無錫市民俗文化介紹第5頁
 | 泰伯廟會，江南新春第一個(gè)廟會，于農(nóng)歷正月初九舉行，傳為泰伯生日。商王朝末年，周太王長子泰伯與胞弟仲雍，讓位奔吳，定居梅里，自號“勾吳”，被尊為吳氏始祖。東漢永興二年（154）在梅里建泰伯廟，又稱至德祠、讓王廟，“歲時(shí)致祭奉祀，歷代不廢�！贝撕�，逐漸演變?yōu)楹?nèi)外吳氏宗親尋根祭祖、農(nóng)貿(mào)集市、探親訪友和文化娛樂的民間-風(fēng)俗，其盛可達(dá)數(shù)十萬之眾。廟會內(nèi)容有祭祀儀式、民間文藝表演、民間手工藝展示、小商品和土……[詳細(xì)] |
 | 惠山廟會，以農(nóng)歷三月二十八日東岳廟會最盛，是日為東岳大帝黃飛虎神誕，無錫東西南北城區(qū)8座廟內(nèi)的老爺，都要去惠山進(jìn)香，俗稱“老大爺出會”。據(jù)方志記載，惠山廟會起源于明代，盛于清末民初。明清時(shí)期，無錫百業(yè)興旺，市民社會相當(dāng)?shù)湫突�。尤其是近現(xiàn)代民族工商業(yè)家群體的崛起，并積極參與市民文化活動，使得惠山廟會達(dá)到鼎盛。各行業(yè)公會和各城區(qū)工商業(yè)者分別組織8支“老爺”巡游隊(duì)伍，爭奇斗勝，依次向惠山東岳廟行進(jìn)，沿途……[詳細(xì)] |
 | 觀蝶節(jié)，又稱蝴蝶節(jié)，雙蝶節(jié)，流行于宜興地區(qū)，源于宜興的梁祝民間傳說。宜興是梁祝民間傳說的起源地之一，每年陽春三月，宜興張渚鎮(zhèn)善卷洞的芳草花叢之間，飛舞著成千上萬的彩蝶。其中一對碩大的蝴蝶，形影相隨，黑色的被人們視為祝英臺，黃色的被看作是梁山泊。據(jù)傳，自唐代以來，每年農(nóng)歷三月二十八日，周邊村民自發(fā)前來觀蝶，恰與傳統(tǒng)的踏青習(xí)俗合為一體，由此約定成俗，衍生為觀蝶節(jié)。觀蝶節(jié)有類似廟會的活動形式，以手執(zhí)蝴蝶……[詳細(xì)] |
 | 三鳳橋肉莊有限責(zé)任公司是無錫唯一的中華老字號企業(yè)，創(chuàng)建于1927年，目前已成為食品生產(chǎn)經(jīng)營、中餐住宿為一體，批發(fā)零售兼營的綜合性企業(yè)。公司下設(shè)食品部、三鳳酒家、三鳳橋食品有限責(zé)任公司（子公司）、12家零售分店，現(xiàn)有員工230人，2008年?duì)I業(yè)收入為1.2億元。無錫市三鳳橋肉莊有限責(zé)任公司生產(chǎn)的以三鳳橋醬排骨為主導(dǎo)產(chǎn)品的熟食系列為無錫著名的土特產(chǎn)，成為居家旅游、饋贈親友之佳品。目前生產(chǎn)新鮮、真空包裝……[詳細(xì)] |
 | 梁祝傳說，第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄民間文學(xué)類項(xiàng)目。梁祝傳說是我國古代四大民間傳說之一其傳播遍布全國，尤以四�。ㄌK、浙、魯、豫）六地（宜興、寧波、上虞、杭州、濟(jì)寧、汝南）為盛。梁祝傳說起源于東晉末，以其豐富多彩的表現(xiàn)形式在民間廣為流傳，影響遠(yuǎn)播海內(nèi)外。宜興梁祝傳說最早見載于南北朝齊武帝時(shí)期的《善卷寺記》，至今未有中斷。表現(xiàn)形式主要有故事、歌謠、節(jié)會等，并衍生到曲藝、戲劇、音樂、……[詳細(xì)] |
 | 王興記餛飩是江蘇無錫著名的漢族小吃。該小吃皮薄爽韌，湯汁濃醇，肉餡鮮美。成立于1913年的“中華老字號”無錫王興記是全國首批“中華餐飲名店”，因歷史悠久、信譽(yù)卓著、特色鮮明、質(zhì)量上乘而響譽(yù)滬寧線，揚(yáng)名海內(nèi)外，在港、澳、臺等地區(qū)均有較高知名度。王興記以悉心經(jīng)營錫幫傳統(tǒng)名點(diǎn)名菜見長，“中華名小吃”系列為無錫小籠、王興記餛飩、花式面點(diǎn)、糕團(tuán)等傳統(tǒng)點(diǎn)心，工藝獨(dú)特、用料講究、久負(fù)盛名。王興記三鮮餛飩、鮮肉小……[詳細(xì)] |
 | 江蘇省無錫市聚豐園大酒店創(chuàng)建于1867年（清同治六年），享譽(yù)滬寧線，并在東南亞地區(qū)久負(fù)盛名，是錫城唯一以經(jīng)營正宗錫幫菜肴為特色的百年老店。酒店位于錫城中心商務(wù)區(qū)與火車站站前商貿(mào)區(qū)的交匯點(diǎn)，黃金地段，人氣旺盛，交通便利。酒店裝飾高雅，布局合理，設(shè)施先進(jìn)，擁有各類中高檔客房160余間，擁有風(fēng)格迥異的大小餐廳10多間，可供700人同時(shí)用餐，擁有可供20至200人使用的大小會議室以及桑拿、酒吧、棋牌娛樂等……[詳細(xì)] |
| 宜興傳統(tǒng)的民間舞蹈“男歡女喜”，是帶面具的雙人舞�！澳袣g”與“女喜”原稱“男禓”、“女莽”，傳說為“疫神”。它是以民間的傳說創(chuàng)編的，在廟會上演出，稱“踩莽”或“調(diào)莽”，以表達(dá)人們消災(zāi)降福的愿望。該舞蹈的歷史可遠(yuǎn)溯至元末明初，迄今已600余年�！澳袣g女喜”舞蹈始于明初，盛于清代乾隆年間，至20世紀(jì)30年代，臻于完美，自成流派，長盛不衰。其故事富有想象力和浪漫色彩，耐人尋味，情節(jié)大致為：春光爛漫，綠野……[詳細(xì)] |
 | 相傳乾隆皇帝下江南，船至“六弄”（即今洛社），乾隆問左右，“此址何處”左右答：“六弄”，乾隆誤為“六龍”，便大怒：“當(dāng)今唯我為真龍?zhí)熳�，豈有六龍，此處應(yīng)改名六蛇�！币厝吮闱擅罾ㄓ梅窖灾C音地將“六蛇”改為“洛社”。“龍”字與洛社結(jié)下不解之緣。在洛社舉辦的藝術(shù)節(jié)上便有“六龍鬧古鎮(zhèn)”的表演項(xiàng)，六條龍燈同時(shí)舞動，龍騰虎躍，氣勢磅礴。龍燈中要首推洛社鎮(zhèn)花苑村(原名花渡村)的鳳羽龍。這風(fēng)羽龍已有70多年的歷……[詳細(xì)] |
 | 無錫道教音樂是江南道教音樂的重要組成部分，歷史久遠(yuǎn)。吳地風(fēng)俗自古以來信鬼好巫，加之歷代統(tǒng)治者的提倡和推崇，道教在蘇南的流傳極為普遍。如始建于南朝梁天監(jiān)年間（502—519年）的璨山明陽觀（原名洞陽宮）和建于梁代大同二年（公元536年）的城中洞虛宮（原名青元宮），都是無錫當(dāng)?shù)刂牡澜虒m觀，距今已有1400多年歷史。唐宋時(shí)期，茅山道教上清派對無錫的影響比較大，當(dāng)?shù)氐澜袒顒臃浅Ｅd盛。至元代成宗時(shí)，龍虎……[詳細(xì)] |
 | 小熱昏用地道的無錫、上海方言、錫劇、越劇、滬劇、黃梅戲等地方戲曲演唱，結(jié)合生活，貼近群眾。自編自導(dǎo)自演，一般以小鑼或三巧板伴奏，常用曲調(diào)，有“鑼先鋒”、“三巧板”、“東鄉(xiāng)調(diào)”以及“五更”、“四季”、“十嘆”等流行小調(diào)。表演內(nèi)容豐富、形式詼諧幽默，內(nèi)容風(fēng)趣，唱詞通俗易懂的藝術(shù)風(fēng)格，其表演形式深受廣大無錫人民的喜愛。小熱昏是廣泛流行于江浙滬一帶的曲藝諧謔形式，又名“小鑼書”，俗稱“賣梨膏糖的”。它源于……[詳細(xì)] |
 | 漢調(diào)二簧又稱陜二簧、山二簧，是陜西第二大劇種，流行于陜西的安康、漢中、商雒、西安及四川、甘肅、湖北的部分地區(qū)。它源自陜南漢江流域的山歌、牧歌、民歌，清代初葉受秦腔影響，并吸收昆曲、吹腔、高撥子等曲調(diào)，糅合當(dāng)?shù)胤窖�，形成了�?dú)立的聲腔劇種，原來用雙笛伴奏，笛以竹作“簧”，故稱“二簧”。為與“京二簧”區(qū)別，又稱“土二簧”。漢調(diào)二簧傳統(tǒng)劇目豐富，僅安康一地就有一千二百多種，已挖掘整理出本戲420個(gè)，折子戲……[詳細(xì)] |