![]() | 蕩湖船,蘇州市第六批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)舞蹈類(lèi)項(xiàng)目!笆幒笔橇鱾饔谔K州水鄉(xiāng)沿江沿湖一帶的民間傳統(tǒng)舞蹈,因表演時(shí)道具船只始終處于晃蕩之中而得名。該舞蹈在蘇州城鄉(xiāng)均有流行。太倉(cāng)瀏河、城廂等地尤盛。瀏河港是我國(guó)著名古港,元、明時(shí)已有“六國(guó)碼頭”之稱(chēng),因鄭和七次下西洋均由此起航而聞名。瀏河、城廂,從事船運(yùn)、捕撈者甚眾,蕩湖船正是船工、漁民的娛樂(lè)形式。至遲到宋代蘇州已有反映搖船勞動(dòng)的舞蹈……[詳細(xì)] |
![]() | 盆燭舞,蘇州市第六批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)音樂(lè)類(lèi)項(xiàng)目!杜锠T舞》流行于吳江區(qū)松陵鎮(zhèn)、震澤鎮(zhèn)和江浙毗鄰地區(qū)。吳江松陵是蘇州的南大門(mén),歷史悠久、人文薈萃、交通方便;震澤是江蘇省歷史文化名鎮(zhèn),位于浙江和江蘇交界處,是環(huán)境優(yōu)雅的人文圣地。過(guò)去吳江文廟祭祀儀式上有一種手持蠟燭的舞蹈,動(dòng)作緩慢文雅。這就是《盆燭舞》!杜锠T舞》也常在農(nóng)村猛將會(huì)等賽會(huì)趕會(huì)時(shí)演出,也作為春臺(tái)戲的演出內(nèi)容。震澤西南部農(nóng)……[詳細(xì)] |
![]() | 蘇州道教音樂(lè)(常熟道教音樂(lè)),蘇州市一批蘇州道教音樂(lè)擴(kuò)展項(xiàng)目,蘇州市第六批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)技音樂(lè)項(xiàng)目。常熟道教音樂(lè),是蘇州道教音樂(lè)的重要組成部分。主要集中于古里、董浜、碧溪東張、支塘等,影響波及周邊縣市及無(wú)錫、上海等地。常熟道教音樂(lè),至少有600多年歷史。舊時(shí),常熟境內(nèi)道教活動(dòng)場(chǎng)所眾多,尤以城隍廟、三清殿、致道觀、真武觀、瑞真道院最為著名,都屬于江南正一道。民國(guó)時(shí)期,城隍廟、瑞……[詳細(xì)] |
![]() | 蘇州吟誦(唐調(diào)),蘇州市第六批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)音樂(lè)類(lèi)項(xiàng)目。吟誦,是我國(guó)傳統(tǒng)的讀書(shū)方法,而且是從孔子和弟子一起吟唱《詩(shī)經(jīng)》時(shí)就流傳下來(lái)的讀書(shū)方法,當(dāng)時(shí),詩(shī)經(jīng)三百篇皆“弦歌之”;是古人寫(xiě)詩(shī)時(shí)推敲平仄的一種手段,- “新詩(shī)改罷自長(zhǎng)吟”、“吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)根須”可證。毛澤東說(shuō)他的詩(shī)是在馬背上“哼”成的,“哼”就是吟;吟誦也是一種吟誦音樂(lè),它具有音樂(lè)美,因此課堂上讀起書(shū)來(lái)才會(huì)“書(shū)聲瑯瑯……[詳細(xì)] |
![]() | 蘇州小調(diào),蘇州市第六批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)音樂(lè)類(lèi)項(xiàng)目。蘇州小調(diào)是專(zhuān)指在蘇州及其周近地區(qū)流傳的曲調(diào)或民謠。蘇州小調(diào)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),早在先秦及兩漢時(shí)期,就產(chǎn)生了很多吳地民間歌曲。《晉書(shū)·樂(lè)志》中有“吳歌雜曲,并出江南”的記載,“雜曲”即指吳地的民間小調(diào)。宋代《樂(lè)府詩(shī)集》收集的《子夜歌》等吳歌達(dá)3……[詳細(xì)] |
![]() | 伍子胥傳說(shuō),蘇州市第六批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄民間文學(xué)類(lèi)項(xiàng)目。伍子胥(公元前555-484),名員,字子胥。春秋時(shí)期吳國(guó)重臣,他與蘇州有不解之緣,是他“相土嘗水、象天法地”建造了闔閭(蘇州)城,并在此興修水利、七薦孫武,為吳國(guó)稱(chēng)王興霸獻(xiàn)出了自己的一生,體現(xiàn)了文能經(jīng)國(guó)、武能治軍的聰明才智。伍子胥的傳說(shuō)主要流播于太湖之濱、蘇州城鄉(xiāng)。蘇州地區(qū),古吳之地,與伍子胥關(guān)系密切,到處都留有伍子胥的遺蹤……[詳細(xì)] |
![]() | 顧鼎臣民間傳說(shuō)和故事,蘇州市第六批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄民間文學(xué)類(lèi)項(xiàng)目。顧鼎臣民間傳說(shuō)與故事流播于昆山市玉山鎮(zhèn)及太倉(cāng)、蘇州等周邊地區(qū)。顧鼎臣,明成化九年生于玉山鎮(zhèn)積善鄉(xiāng)雍里村,33歲考中狀元,官至禮部尚書(shū)、文淵閣大學(xué)士、太子少保兼太子太傅等,是三朝元老。明嘉靖十八年三月皇帝出巡,特命顧鼎臣留守京城輔佐小太子執(zhí)政,這就是民間所傳“代朝三月”的故事。顧鼎臣對(duì)家鄉(xiāng)有過(guò)重大貢獻(xiàn),昆山百姓對(duì)他有感……[詳細(xì)] |
![]() | 施耐庵的傳說(shuō),蘇州市第六批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄民間文學(xué)類(lèi)項(xiàng)目。在張家港河陽(yáng)山地區(qū),民間自元末就流傳著關(guān)于施耐庵的傳說(shuō),至今已有六百多年,河陽(yáng)山地區(qū)的百姓代代相傳,流傳至今。自上世紀(jì)70年代始,張家港民間文藝工作者在河陽(yáng)山地區(qū)共搜集到關(guān)于施耐庵傳說(shuō)故事40余只。主要有以下三類(lèi):第一類(lèi),關(guān)于施耐庵在張家港河陽(yáng)山地區(qū)不畏- 、為民出謀劃策、扶危濟(jì)困、與同僚交往應(yīng)酬以及過(guò)人的才智的傳說(shuō)。如:《……[詳細(xì)] |
![]() | 同里贊神歌,蘇州市第五批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄民俗項(xiàng)目。同里贊神歌以同里湖、葉澤湖為中心,松陵、蘆墟、北厙、莘塔、金家壩、黎里、平望等為主要流傳區(qū),輻射至上海青浦朱家角、商榻、金澤,昆山周莊、錦溪,浙江嘉善大舜、陶莊,嘉興王江涇蓮泗蕩、湖州石淙、章家壩,蘇州上方山、北雪涇等地。贊神歌歷史悠久……[詳細(xì)] |
![]() | 穹窿山上真觀廟會(huì),蘇州市第五批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄民俗項(xiàng)目。穹窿山,位于蘇州城西南,太湖之濱,因其山勢(shì)高峻深邃,故名穹窿。穹窿山上真觀位于穹窿山三茅峰頂,漢平帝時(shí)始建,以后歷代屢有興癈。順治年間,修葺擴(kuò)建。清乾隆六下江南六登穹窿山上真觀祈福,時(shí)有殿房5千多間,可容萬(wàn)人,建有三十六殿,成為江……[詳細(xì)] |
![]() | 吳氏疔療,蘇州市第五批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)醫(yī)藥項(xiàng)目。吳氏疔療,創(chuàng)始于清乾嘉年間。據(jù)《吳縣文史資料》第六輯記載,“吳縣木瀆鎮(zhèn)山塘街吳氏疔科,專(zhuān)門(mén)醫(yī)治疔瘡,療效顯著,是久已馳名江南的民間專(zhuān)科醫(yī)生”。吳氏疔療第四代傳人吳金秀(1868-1939),因婆母去世,即開(kāi)業(yè)行醫(yī),專(zhuān)門(mén)治療疔瘡55年。當(dāng)?shù)丶捌渲苓叺貐^(qū)有很多病人慕名來(lái)求治,可謂是聲名遠(yuǎn)播。至今,吳氏疔療已傳至第五代吳志云醫(yī)生,她在1……[詳細(xì)] |
![]() | 湘城麻餅制作工藝,蘇州市三批乾生元棗泥麻餅制作技藝擴(kuò)展項(xiàng)目,蘇州市第五批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)技藝類(lèi)項(xiàng)目。湘城,古稱(chēng)相城,與蘇州古城同根、同源。歷史悠久,明清時(shí)期均為蘇州府長(zhǎng)洲縣四大重鎮(zhèn)之一,享“姑蘇婁門(mén)外第一鎮(zhèn)”之譽(yù)。文化底蘊(yùn)十分深厚,在民間蘊(yùn)藏著許多傳統(tǒng)工藝,湘城麻餅即是其中之一。湘城麻餅,始產(chǎn)于清宣統(tǒng)三年(1911年)錢(qián)鶴鳴開(kāi)設(shè)的湘城老大房茶食店。因店主在錢(qián)氏家族中排行第一,故……[詳細(xì)] |
![]() | 虞山綠茶制作技藝,蘇州市第五批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)技藝項(xiàng)目。虞山,地處蘇州常熟境內(nèi),北濱長(zhǎng)江、南臨尚湖,常年雨水充沛,植被豐茂。明清時(shí),虞山已有茶樹(shù)種植。虞山頂上有座奇石林立、狀如刃劈斧砍的山峰,名叫劍門(mén),周?chē)絼?shì)平坦,種滿(mǎn)垅垅茶樹(shù)。因其面向碧湖,空氣清純,每年“谷雨”前后,茶樹(shù)長(zhǎng)出嫩……[詳細(xì)] |
![]() | 羊肉制作技藝,蘇州市第五批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)技藝類(lèi)項(xiàng)目。雙鳳羊肉面是雙鳳特色美食。雙鳳羊肉十里香這一說(shuō)法已有幾百年的歷史了。清末時(shí)期,在雙鳳老街逐步形成了以孟、施兩家代表的傳統(tǒng)羊肉面店。因其重烹肉、善熬湯、精制面,使得“雙鳳羊肉面”名聲上升。據(jù)《太倉(cāng)縣志》載,每年入冬到次年春分時(shí)節(jié),四方八鎮(zhèn),甚至昆山、上海、太倉(cāng)縣城的人,都“專(zhuān)程前往就食者”。雙鳳羊肉面制作在選擇嫩口公羊、文火燜……[詳細(xì)] |
![]() | 蘇派硯雕,蘇州市第五批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)技藝項(xiàng)目。常熟市隸屬蘇州市。其歷史文化,與蘇州一脈相承。常熟的硯雕工藝,則為蘇派硯雕的一個(gè)組成部分。蘇派硯雕,受明清吳門(mén)畫(huà)派和明末清初江南竹刻影響,形成了隨形雕刻,刀法精致、構(gòu)圖疏朗、巧中見(jiàn)拙,追求平淡雅逸,表現(xiàn)高古之氣的風(fēng)格。常熟刻硯的歷史最早可追溯到漢、六朝至宋代,而在元明清時(shí)期得到迅速發(fā)展。元代繆貞(字仲素,號(hào)烏目山樵,江蘇常熟人),……[詳細(xì)] |