金湖縣十大民俗文化
1、陳橋花船舞
花船舞（陳橋花船舞），淮安市第四批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄傳統(tǒng)舞蹈類擴(kuò)展項目。歷史沿革花船，又稱“蕩湖船”、“旱船”。在金湖縣陳橋地區(qū)流傳已有400多年歷史。明清時期，百姓用來祈禱風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，驅(qū)邪避災(zāi)。民國年間，花船表演已是民俗節(jié)日、廟會上的主流節(jié)目，并一直沿襲至今。目前金湖縣陳橋的花船舞在金湖各鄉(xiāng)鎮(zhèn)及洪澤、盱眙等地區(qū)，乃至安徽的天長都具有一定的影響�；緝�(nèi)容與特點金湖縣陳橋鎮(zhèn)的花船造型豐富，有花船、龍船、鯉魚船、青蛙船、鶴船等。不同外形的船都有一定的寓意。如鶴船一般在祝壽時表演，寓意“松鶴延年”；鯉魚船寓意“鯉魚跳龍門”、“科舉得中”；青蛙船寓意“來年無蟲無災(zāi)，五谷豐登”。陳橋……[詳細(xì)]
2、金湖剪紙
金湖剪紙是江蘇省金湖縣的特色剪紙藝術(shù)，是造型簡潔夸張，繁簡疏密恰當(dāng)，裝飾質(zhì)樸合理，連接巧妙美觀，是寫實與變形的和諧統(tǒng)一，經(jīng)過以心造型、以理造型、以趣造型而演化成的一種審美藝術(shù)。它集裝飾性、觀賞性、知識性為一體，具有較高的審美情趣和藝術(shù)價值。金湖剪紙歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。據(jù)古籍記載，北宋年間寶應(yīng)湖西，即今天的金湖地區(qū)就有剪紙花、賣花樣的藝人出現(xiàn)。其中不乏高超藝人，能手背身后盲剪各樣花飾，堪稱絕技。金湖位于江蘇中部，地處南北文化交匯中心。金湖剪紙既有南方剪紙的精致、細(xì)巧，也有北方剪紙的粗獷、豪放，圖案夸張，意蘊(yùn)傳神。千百年來，金湖剪紙靠口傳心授，在民間世代相承，并吸收其他藝術(shù)之長，顯現(xiàn)出了自己“花中有花、題中有題、粗中有細(xì)、拙中見巧”的獨特藝術(shù)風(fēng)格，成為金湖文化的一項重要內(nèi)容。1982年金湖縣就有……[詳細(xì)]
3、金湖竹編技藝
歷史沿革竹編是以竹篾編織生產(chǎn)生活用具和工藝品的傳統(tǒng)手工藝，歷史悠久，新石器時期即已出現(xiàn)，距今已有六、七千年的歷史。據(jù)考古資料證明，人類開始定居生活后，便從事簡單的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)生產(chǎn)，所獲的米粟和獵取的食物稍有剩余，為了不時之需，就把食物及飲水存放起來。這時候便就地取材，使用各種石斧、石刀等工具砍伐植物的枝條編成籃、筐等器皿。在實踐中，發(fā)現(xiàn)竹子開裂性強(qiáng)，富有彈性和韌性，而且能編易織，堅固耐用。于是，竹子便成了當(dāng)時器皿編制的主要材料。殷商時期，竹的編織紋樣豐富起來。出現(xiàn)了方格紋、米字紋、回紋、波紋等紋飾。到了春秋戰(zhàn)國時代，竹的利用率得到擴(kuò)大，竹子的編織逐步向工藝方面發(fā)展，竹編圖案的裝飾氣味越來越濃，編織也日見精細(xì)。戰(zhàn)國時期楚國的竹編技法已十分發(fā)達(dá)，有大量的竹席、竹簾、竹笥（即竹箱）、竹扇、竹籃、竹……[詳細(xì)]
4、漁民婚俗
漁民婚俗，淮安市第六批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄民俗類項目。歷史沿革及分布情況金湖地區(qū)的漁民婚俗，相傳起源于太平天國。當(dāng)時高寶湖上有一個姓陳的土匪頭子，他投靠官兵，打起水師旗號，自稱“陳小老子”，到處- 擄掠，無惡不作。每年二月初二，都是漁家婚嫁的好日子，陳小老子經(jīng)常出動搶人劫財。太平軍準(zhǔn)備利用這個機(jī)會消滅土匪，便暗地里告訴漁民，叫他們提前在早晨將新娘迎娶回家。新娘到家，小倆口便對著太陽拜天地，結(jié)為夫婦。二月初二的一天，一家娶親，陳小老子果然帶著一幫匪兵，出來搶親。誰知船上全是太平軍，將陳小老子砍落水中，全殲匪兵。自此，漁民結(jié)婚就將婚禮從晚上提前到早晨舉行，而且還保留了新娘打傘的習(xí)俗。認(rèn)為……[詳細(xì)]
5、踩五花云
踩五花云，淮安市第三批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄傳統(tǒng)舞蹈類項目。歷史淵源踩五花云是金湖香火戲“香火童子”在做大會（一種祭祀活動）期間表演的一種舞蹈。據(jù)考，是從宋代的“五花爨（cuàn）弄”發(fā)展而來。爨，是古烏蠻、白蠻中的大姓，又是古地域名。魏晉南北朝時由云南東部地區(qū)的統(tǒng)治集團(tuán)爨氏大姓演變而成。魏晉南北朝至唐初的西爨民族歌舞，除銅鼓樂、葫蘆笙舞和器械舞外，最突出的便是踏歌。宋徽宗（1100年—1125年）時，“爨國”后裔由大理國王段正嚴(yán)派遣入宮。而爨人“以樂人、幻戲，名‘五花爨弄’博得徽宗愛之，……[詳細(xì)]
6、金湖香火戲
“香火會”，也叫“香火神會”，是以鬼神信仰、消災(zāi)祈福為基礎(chǔ)的綜合性民俗文化活動。香火神會的淵源是古代的“鄉(xiāng)人儺”，它是原始巫文化的一部分，是由巫覡扮演鬼神唱歌跳舞驅(qū)鬼逐疫的巫術(shù)活動。香火神會形成的時間，沒有確切的文獻(xiàn)記載，大致在宋代以后，明代以前。香火神會的從業(yè)人員稱“香火”、“童子”。香火童子除了以巫術(shù)為人祛病消災(zāi)外，同時也參與或主持民間的社會和廟會的祭祀活動。香火童子在香火神會上的各種表演稱為“香火戲”。香火神會舊時廣泛流行于江蘇省長江北部地區(qū)及鄰省安徽的天長、來安等縣，并隨船民、漁民流傳到江南太湖流域�，F(xiàn)在僅在南通和金湖地區(qū)農(nóng)村尚有活動。金湖的香火神會名目繁多，但大致可分為村落舉辦的神會、行業(yè)舉辦的神會、家庭舉辦的神會和香火童子自辦的神會。村落舉辦的香火神會有“青苗會”，也叫“土地會”……[詳細(xì)]
7、閔橋蓮湘
蓮湘（閔橋蓮湘）歷史淵源蓮湘，是一種許多民族和地方都喜愛的歷史悠久的傳統(tǒng)民間舞蹈形式，于清末傳入淮安地區(qū)，并在洪澤、金湖、楚州、漣水等地廣泛流傳。蓮湘的產(chǎn)生，比較可信的說法是因為明末清初時期，因戰(zhàn)事頻繁，人們居無定所，被迫靠乞討為生，并隨身攜帶一竹竿，用于打狗。有時打狗，竹竿會打在地上，發(fā)出清脆悅耳的響聲，后發(fā)展為將打狗竹竿兩端刻槽，在槽內(nèi)裝上3-5枚銅錢，用鐵釘將銅錢串住，搖動或敲打時發(fā)出響聲。乞討時搖動或敲打竹竿，并伴以民間小調(diào)和舞蹈，最終形成了一種固定的舞蹈形式，即蓮湘，至今已有三百余年歷史。內(nèi)容與特點蓮湘道具是由一根一米左右、比拇指粗的竹竿，上、中、下端鏤孔，孔中各串?dāng)?shù)個銅錢，涂以彩漆，兩端裝飾花穗彩綢，亦稱“竹簽”、“花棍”等。蓮湘的表演人數(shù)不拘，舞時可由數(shù)人、數(shù)十人乃至上百人參加……[詳細(xì)]
8、衡陽號子
衡陽號子，淮安市第二批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄傳統(tǒng)音樂類項目。歷史淵源號子是勞動人民在生產(chǎn)勞動過程中為統(tǒng)一步調(diào)，協(xié)調(diào)用力，減輕疲勞而創(chuàng)造出來的，并與生產(chǎn)勞動密切結(jié)合的傳統(tǒng)音樂形式，多由一人領(lǐng)唱，眾人應(yīng)和。號子初始時僅為簡單的吆喝呼喊聲，后來經(jīng)過勞動人民的加工，發(fā)展為有豐富內(nèi)容的歌詞、有完整曲調(diào)的歌曲形式，體現(xiàn)出了勞動人民的智慧和力量。號子的曲調(diào)和節(jié)奏是由勞動強(qiáng)度決定的，勞動強(qiáng)度小時，號子曲調(diào)舒緩而優(yōu)美；勞動強(qiáng)度大時，號子曲調(diào)則顯得粗獷而豪邁。衡陽，是金湖境內(nèi)明清歷史上的一大名鎮(zhèn)。明洪武三年（公元1370年），明朝廷為加強(qiáng)對重要關(guān)隘、戰(zhàn)略要地的防守與稽查，在衡陽鎮(zhèn)設(shè)置了衡陽巡檢司。清統(tǒng)一全……[詳細(xì)]
9、金湖蓮湘
蓮湘，淮安市第二批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄傳統(tǒng)舞蹈類項目。歷史淵源蓮湘，是一種許多民族和地方都喜愛的歷史悠久的傳統(tǒng)民間舞蹈形式，于清末傳入淮安地區(qū)，并在洪澤、金湖、楚州、漣水等地廣泛流傳。蓮湘的產(chǎn)生，比較可信的說法是因為明末清初時期，因戰(zhàn)事頻繁，人們居無定所，被迫靠乞討為生，并隨身攜帶一竹竿，用于打狗。有時打狗，竹竿會打在地上，發(fā)出清脆悅耳的響聲，后發(fā)展為將打狗竹竿兩端刻槽，在槽內(nèi)裝上3-5枚銅錢，用鐵釘將銅錢串住，搖動或敲打時發(fā)出響聲。乞討時搖動或敲打竹竿，并伴以民間小調(diào)和舞蹈，最終形成了一種固定的舞蹈形式，即蓮湘，至今已有三百余年歷史。內(nèi)容與特點蓮湘道具是由一根一米左右、比拇指粗的竹……[詳細(xì)]
10、金溝大糕制作技藝
金溝大糕制作技藝，淮安市第二批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄傳統(tǒng)技藝類項目。歷史淵源金溝大糕，原稱提糖大糕，用優(yōu)質(zhì)糯米，經(jīng)炒、磨、燙、焐等多道工序制成，是淮安市金湖縣金溝鎮(zhèn)的特產(chǎn)。其制作技藝歷史悠久，相傳明洪武初期，實行的“洪武趕散”，使大批蘇州一帶富紳流落至金湖，金溝鎮(zhèn)因此成為南北人文交匯之地，商貿(mào)漸興，市場活躍，各類特色物產(chǎn)如雨后春筍不斷涌現(xiàn)，金溝大糕亦于此時出現(xiàn)，并作為貢品敬獻(xiàn)朝廷，至今已600余年歷史。新四軍羅炳輝師長，行軍經(jīng)過金溝時，曾品嘗過金溝大糕，并予以高度稱贊，當(dāng)?shù)厝罕姼怯媒饻洗蟆?a href=/culture/55/jingoudagaozhizuojiyi.html class=blue target=_blank >[詳細(xì)]