新疆民俗文化介紹第4頁(yè)
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 | 哈薩克族是一個(gè)酷愛(ài)音樂(lè)的民族，素有“駿馬和歌是哈薩克的翅膀”之說(shuō)。民歌在哈薩克族音樂(lè)中占有非常重要的地位，哪里有哈薩克族的氈房，哪里就有歌聲。于20011年入選第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。哈薩克族民歌安泛指歌曲。這里指旋律優(yōu)美、寬廣，并有固定唱詞和曲名的歌曲，又可分為“闊西安”(牧歌)、“巴拉克西安”（漁歌）、“安給西安”（狩獵歌）、“瑪罕拜特安”（情歌）、“迪納依安”（宗教歌）等。人們把唱這……[詳細(xì)] |
| 塔吉克族是公元前操伊朗語(yǔ)的諸部落和后來(lái)從帕米爾西部、南部遷至塔什庫(kù)爾干一帶的塔吉克人融合而成。主要分布在新疆維吾爾自治區(qū)西南部的塔什庫(kù)爾干塔吉克自治縣，少數(shù)散居在該縣以東的莎車、澤普、葉城、皮山等塔里木盆地西部邊緣地區(qū)�！八恕笔潜久褡宓淖苑Q。塔吉克族有自己的語(yǔ)言，普遍使用維吾爾文，信仰伊斯蘭教。塔吉克族的音樂(lè)為阿拉伯風(fēng)格，有彈唱曲、歌舞曲、叼羊曲、哀悼曲、情歌和宗教歌曲等。特有的樂(lè)器為納依（鷹……[詳細(xì)] |
 | 《格薩（斯）爾》是關(guān)于藏族古代英雄格薩爾神圣業(yè)績(jī)的宏大敘事。史詩(shī)講述了格薩爾王為救護(hù)生靈而投身下界，率領(lǐng)嶺國(guó)人民降伏妖魔、抑強(qiáng)扶弱、安置三界、完成人間使命，最后返回天國(guó)的英雄故事。憑借杰出藝人的說(shuō)唱，史詩(shī)流傳千年，主要流傳于中國(guó)西部高原地帶的廣大牧區(qū)和農(nóng)村。史詩(shī)全面反映了藏族以及其他相關(guān)族群關(guān)于自然萬(wàn)物的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，成為藏族等族群普通民眾共享的精神財(cái)富，至今仍是藏族等各族群歷史記憶和文化認(rèn)同的重要……[詳細(xì)] |
| 申報(bào)地區(qū)：新疆維吾爾自治區(qū)伊犁哈薩克自治州“鐵爾麥”在哈薩克語(yǔ)中意為“精選”、“集粹”之意，是一種從哈薩克族諺語(yǔ)、格言、詩(shī)歌或其他文藝作品中擷取精華，配以曲調(diào)演唱的勸喻歌，其唱詞富于哲理和智慧。因?yàn)槭且环N單人彈唱方式，所以“鐵爾麥”的藝術(shù)形式簡(jiǎn)練，但所唱的曲子較長(zhǎng)，多是敘述歷史事件的，這就要求彈唱者要有很好的記憶力和冬不拉的彈奏技巧�！�[詳細(xì)] |
 | 冬不拉彈奏的力度和速度變化多端，尤其適合表現(xiàn)快速的樂(lè)曲。冬不拉適合男女彈奏。演奏的基本方法是彈與挑，一般彈用于重拍，挑用于輕拍。冬不拉彈唱是哈薩克族人民最喜愛(ài)的藝術(shù)形式，演唱者自彈自唱，人們把即席作詞演唱歌者稱為“阿肯”，意即游唱詩(shī)人。[1]冬布拉是一種彈撥樂(lè)器，是哈薩克族人民最喜愛(ài)的藝術(shù)形式，雖音量不大，但音色卻很優(yōu)美。演奏時(shí)以左手按弦，右手彈奏。既可以用于自彈自唱，也可以用于獨(dú)奏或樂(lè)器合奏。因……[詳細(xì)] |
 | 作為新疆13個(gè)世居民族之一，烏孜別克族由中亞遷居新疆的歷史最早要追溯到15世紀(jì)左右�！啊吨袊�(guó)烏孜別克族長(zhǎng)詩(shī)》一書中的古代長(zhǎng)詩(shī)《亞迪卡爾》（烏孜別克族語(yǔ)意為“留念、紀(jì)念”等），較詳盡地?cái)⑹隽思s在14世紀(jì)和15世紀(jì)克普恰克烏孜別克人開(kāi)始有組織地遷徙到中國(guó)的艱辛過(guò)程�！保ㄒ�(jiàn)《中國(guó)新疆民族民俗文化系列叢書——烏孜別克族民俗文化》）克普恰克汗國(guó)又被稱為金帳汗國(guó)，為成吉思汗的孫子拔都在中亞一帶所建�！盀踝蝿e克……[詳細(xì)] |
 | 新疆尉犁縣，又名“羅布淖爾”，位于新疆中部，巴音郭楞蒙古自治州腹地，西漢時(shí)為渠犁、山國(guó)地域，其歷史悠久，文化積淀深厚，自然景觀多樣。新疆羅布淖爾維吾爾民歌主要流傳在尉犁縣的一種維吾爾族民歌，內(nèi)容豐富，旋律優(yōu)美，節(jié)奏極具感染力。新疆維吾爾族鼓吹樂(lè)是一種流傳在維吾爾族民間的鼓吹樂(lè)種。羅布淖爾居留過(guò)的有塞人、漢人、土火羅人、吐蕃人、多浪人等，在孔雀河臺(tái)地和興地山一帶留下了大量的墓葬、巖畫等文化遺跡。長(zhǎng)期……[詳細(xì)] |
 | 柯?tīng)柨俗巫宓摹凹s隆歌”是在帕米爾地區(qū)生活的柯?tīng)柨俗巫寰劬訁^(qū)流傳的民間禮儀歌的一個(gè)種類。約隆歌作為跨民族、跨文化、跨地域的一個(gè)民間文學(xué)現(xiàn)象，與哈薩克、維吾爾、阿爾泰、圖瓦、哈卡斯等北方民族的民間文學(xué)有著內(nèi)在聯(lián)系。克甫恰克部落是柯?tīng)柨俗巫逯匾柯渲�，“約隆”是克甫恰克部落的傳統(tǒng)民間口頭文學(xué)的部分，在民間廣為流傳。流傳千年的“約隆”口頭文學(xué)部分在婚禮盛宴時(shí)才說(shuō)唱，內(nèi)容引入注目、吸引力強(qiáng)，在婚禮上起到重要……[詳細(xì)] |
 | 達(dá)斯坦是哈薩克族民間文化的主要載體，是一種歷史悠久的民間說(shuō)唱藝術(shù)，每部達(dá)斯坦都有一個(gè)完整的故事，哈薩克族的各種民俗文化都是通過(guò)達(dá)斯坦代代相傳下來(lái)的�！斑_(dá)斯坦”原意為敘事長(zhǎng)詩(shī)，約9世紀(jì)到10世紀(jì)時(shí)是民間口述的文學(xué)形式，情節(jié)復(fù)雜、篇幅很長(zhǎng)，一首達(dá)斯坦足可以唱上一天一夜。“達(dá)斯坦”歌頌了哈薩克族青年1壓迫，爭(zhēng)取婚姻自由的斗爭(zhēng)精神，在哈薩克族文學(xué)史上占有重要地位。善于演唱這種“達(dá)斯坦”的人被稱為“達(dá)斯坦奇……[詳細(xì)] |
 | 維吾爾族達(dá)斯坦是維吾爾族彈唱曲種。是一種有說(shuō)有唱的敘事長(zhǎng)詩(shī)，其篇幅較長(zhǎng)，常有完整的故事和貫穿的人物。它是歷史悠久的一種民間曲藝形式。音樂(lè)具有敘事性和抒情性，公元3世紀(jì)至7世紀(jì)維族民間就流傳過(guò)一部叫作《阿里甫？埃爾吐額阿》的達(dá)斯坦作品，歌唱人民英雄埃爾吐額阿。其音樂(lè)深沉委婉，曲調(diào)起伏跌宕，敘事、抒情并重，多用樂(lè)器彈布爾、都他爾、熱瓦甫伴奏，深受群眾歡迎。早在20世紀(jì)40年代就被搬上舞臺(tái)，因其曲折感人……[詳細(xì)] |
| 新疆維吾爾自治區(qū)的塔城地區(qū)在歷史上曾有“東方莫斯科”的美譽(yù)，這與一百余年來(lái)密切的邊貿(mào)往來(lái)息息相關(guān)。在一個(gè)半世紀(jì)的時(shí)間里，因?yàn)槎砹_斯人的遷入，俄羅斯的民間與建筑藝術(shù)逐漸融入新疆，主要表現(xiàn)的新疆西北角的邊境城市塔城，使這座城市充滿俄羅斯風(fēng)情，這座城市的俄式建筑也散發(fā)著獨(dú)特的味道。2008年，俄羅斯族民居營(yíng)造技藝入選我國(guó)第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。根據(jù)資料顯示，解放初期，塔城市擁有近300座俄羅……[詳細(xì)] |
| 新疆哈薩克族氈房的歷史悠久，嫁給哈薩克族祖先烏孫王的細(xì)君公主在《黃鶴》歌中唱到：“穹廬為室兮氈為墻，以肉食兮酪為漿……”這首詩(shī)中就描寫了氈房。由此可見(jiàn)，哈薩克族氈房至少有兩千年的歷史。2008年，哈薩克族氈房營(yíng)造技藝入選我國(guó)第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。哈薩克族氈房高一般在三米左右，占地面積二三十平方米，四周是環(huán)形的氈墻，上面是圓形的屋頂。氈房的骨架是戈壁灘上的紅柳木做的；外圍的墻籬是用芨芨……[詳細(xì)] |
| 新疆新疆維吾爾自治區(qū)的喀什、和田等地是新疆主要蠶桑區(qū)，維吾爾人有著悠久的養(yǎng)蠶、繅絲、編織史，當(dāng)?shù)厝擞秘S富的蠶桑資源，織造了具有濃郁地域特色的艾德萊斯綢。2008年，新疆維吾爾族艾德萊斯綢織染技藝入選我國(guó)第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。新疆維吾爾族艾德萊斯綢織染技藝復(fù)雜，做工精細(xì)，所有工序全部由織染藝人手工操作完成，主要工序有抽絲、并絲、卷線、扎染、圖案設(shè)計(jì)、捆扎、分線、上機(jī)、織綢、制成成品等。……[詳細(xì)] |
| 新疆維吾爾自治區(qū)沙雅縣有民諺唱：吐魯番的葡萄哈密的瓜，龜茲的羊羔一朵花。生活于此的維吾爾族人利用卡拉庫(kù)爾羊胎羔皮，制作成獨(dú)具特色的帽子。維吾爾族卡拉庫(kù)爾胎羔皮帽制作技藝已有2000余年的歷史，在當(dāng)?shù)氐臐h代古城玉什喀特古城中就曾發(fā)掘出卡拉庫(kù)爾胎羔羊皮及胎羔皮做的帽子。2008年，維吾爾族卡拉庫(kù)爾胎羔皮帽制作技藝入選我國(guó)第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。沙雅縣位于天山南麓，塔里木河中游，塔克拉瑪干沙……[詳細(xì)] |
| 生活在天山腳下的維吾爾族，是一個(gè)能歌善舞的民族，民族樂(lè)器的演奏，更為維吾爾族的歌舞增添了許多光彩，是維吾爾族人民珍貴的音樂(lè)遺產(chǎn)，也是祖國(guó)音樂(lè)文化中的瑰寶。2008年維吾爾族樂(lè)器制作技藝入選了中國(guó)第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。維吾爾傳統(tǒng)樂(lè)器品種多、制作美、著色好、音質(zhì)悅耳。按結(jié)構(gòu)和演奏規(guī)律，維吾爾族樂(lè)器可分為吹奏樂(lè)器、彈撥樂(lè)器、弓弦樂(lè)器和打擊樂(lè)器等四大類，共50多個(gè)品種。民間較為廣泛使用的樂(lè)器……[詳細(xì)] |