陜西省民俗文化介紹第5頁
 | 倉頡生來聰穎過人，七、八歲時就模仿大人熟悉了時興的結(jié)繩記事，且有豐富的想象力，從結(jié)繩套進而演繪成畫圖狀物名事。一天，他家的黑花母羊下了兩只羊羔。他守在羊羔與母羊身邊，從母羊的身上不停地撕下黑白兩色的絨毛，捉摸著結(jié)出個繩套來，記下這三只羊的母子群像，母親叫吃飯他也不理睬，手里捻著花毛線，心里思摸著該怎樣結(jié)繩。他不滿足大人們那種按部就班地結(jié)兩個小繩結(jié)以表示下了兩只羔子的老辦法。于是，他捉摸來捉摸去，終……[詳細(xì)] |
| 倉頡的故鄉(xiāng)，在今陜西省白水縣北塬鄉(xiāng)陽武村。上古時期這兒曾是黃帝族的一個部落，時稱“陽武國”。山巒起伏、林木蔥郁，洛河水穿山過嶺，滾滾東流……倉頡的父親復(fù)姓侯岡，名洛山，是這陽武國中一個地道的農(nóng)牧山民。母親黃娘，是古洛邑(今洛川縣)黃龍山老黃龍的女兒。傳說她是女媧補天后在洛河洗澡時不小心掉進洛水里的女兒轉(zhuǎn)世再生。洛山和黃娘天作地合成婚之后，夫妻倆恩恩愛愛歡度日月。一天，洛山放羊歸來，帶回來一顆從山林……[詳細(xì)] |
| 古槐是白水縣雷村一歷史名物，它和五龍山一樣有許多傳說。古槐在五龍山東北約五華里處的通道村澇池旁。這棵古槐高約兩丈，粗至二人環(huán)抱不住。樹內(nèi)形成一空洞，可容四人圍桌茶話。樹梢平杈嫩枝，葉茂密蔭，中間有一碗口粗的樹枝，低垂于地面，常年風(fēng)吹雨淋而不朽，整個澇池被覆蓋在一片樹蔭中，澇池水冬無凍，夏天不腐，四季如溫泉一樣。有一年夏天，雷電交加，古槐被電擊起火，熊熊火焰煙霧沖天，人們?nèi)ゾ�，措手不及。結(jié)果不救自滅……[詳細(xì)] |
| 陽武倉頡的諸般奇人異事早已傳至黃帝。黃帝久有納賢之意，只是難得召見。當(dāng)時黃帝居住的橋山距離陽武國較近,黃帝的妃子麗娛恰巧又是陽武國人，距倉頡家只是洛水之隔。因此，黃帝對倉頡的事跡知道不少，心中總是惦念不已。由于黃帝時常想念倉頡，一日，借出游華山，便帶著妃子麗娛和一班近臣順路去陽武國會晤倉頡。不料是夜三更黃帝做了一夢，夢見橋山中突發(fā)山洪，趕得他與群臣無處躲身，妃子麗娛被洪水卷去。黃帝大喊一聲驚醒，心……[詳細(xì)] |
| 在伊川縣的葛寨和皇得地村附近，有一眼歷史名泉，叫上皇古泉。上皇古泉是今天釀酒用水的上等寶泉。欲問它的由來，還得從夏禹王說起。相傳，遠(yuǎn)古的時候，夏禹王鑿開了龍門、放走龍門南積聚的湖水以后，原來的湖底裸露出來，是一片好大的陸地，就叫“皇得地”。夏禹王就駐扎在皇得地，附近出現(xiàn)了一眼清瑩潔凈的泉水。這眼泉未露出地面之前，是一條惡龍的寓所。這條惡龍本來掌管著這里的湖水。每年，它不是推波助瀾淹沒湖邊的田地、房……[詳細(xì)] |
 | 很多年前，有一家財主。財主家有個小伙計兒，叫杜康，杜康十四五歲，長得濃眉大眼，聰明伶俐，很是喜人。財主家的客人很多，整天大車小轎，來往不絕。客人來了，財主總是酒肉款待。一喝酒呵，就是大半天不散場，杜康在桌前席后，篩酒、送菜，也總是一忙大半天，可是，盡管他每天都是手不離酒壺，卻從沒有喝過一口酒。怕的是財主見了，說他是個“貓兒嘴”呀！一天，財主家又來了幾個憨厚的客人。不用說，財主更是酒宴相待了。杜康呢……[詳細(xì)] |
| 倉頡建造藏字樓失敗后，象瘋了一樣，離家出走，漫游他方。一日來到一處古時名曰“陽虛山”的地方，大約就是今天的陜西洛南縣。當(dāng)時這里正鬧洪災(zāi)，大河漫漲，小河洪溢。他來到了一條大河岸邊，突然發(fā)現(xiàn)河面洪流中從上游漂來一物，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去好象是個紅樸樸的精光小孩，一起一伏地在洪水中浪蕩浮游而去。當(dāng)他箭一般沖到跟前，伸手去抓時，那物卻是哧溜一下光滑地鉆入水中再也不見浮出水面。他一個猛扎鉆入水底摸索了半晌，也未找到，心……[詳細(xì)] |
 | 傳說，在很早很早以前，陜西白水縣有個集賢村。村頭有一口泉水，甘甜醇美，凈無一塵。泉旁，有戶人家，老頭兒姓杜名康，說是夏禹的后裔。老頭和老伴，就象那口甘泉一樣，性情溫和，心地善良，是個遠(yuǎn)近聞名的好人。老兩口兒，無田無地，就靠著那口泉水釀酒度日。他們清晨汲水，整日精心釀造。每月只釀得醇酒三壇。他們釀造的酒勝過王母娘娘蟠桃會上的瓊漿玉液。傳說有什么“竹葉青”、“狀元紅”。但最醇美的要算“千日醉”了。那“……[詳細(xì)] |
| 民間宴席習(xí)俗。即行菜八道，坐菜五道，故名。流行于長武縣等北部城鄉(xiāng)地區(qū)。講究有一道安席的壓桌菜——品盤，由墊菜和表層兩部分組成。前者多為面皮、多種涼菜和拆骨肉條，后者為豬腱子肉、耳蹄肝腸之類，頂部撒上各色菜絲。擺上酒具、餐具后，客人入席上桌�？蜐M后，專人澆上優(yōu)質(zhì)酸湯調(diào)汁，方可動筷品嘗。品盤開動后，客人一邊飲酒嘗菜，主家便一道接一道地端上八個行菜，講究咸甜酸辣各味俱全，蒸炒熗燴各法都用。行菜多在燒頭肉……[詳細(xì)] |
| 花棍也叫“渾身響”或“霸王鞭”，主要流行于延安、富縣一帶�；ü饔媚竟髦瞥�，一般長近四尺，粗不過一寸，花棍上鑿有很多空槽，槽內(nèi)裝有二至四枚可活動的麻錢(銅錢)或鋼環(huán)，為了美觀可染成花節(jié)狀，表演時演員身穿古代兵丁服或現(xiàn)代秧歌服，手持此棍，從頭、肩、腰、腿、腳等部位翻身、打轉(zhuǎn)、纏腰、踢腿、有節(jié)奏的依次擊打，并帶有民間武術(shù)動作，同時還發(fā)出“沙、沙”的響聲。表演場地在廣場和舞臺均可，舞臺表演人數(shù)一般二至八人……[詳細(xì)] |
 | 耍龍舞也稱“耍龍燈”，歷史悠久。據(jù)《陜北文化概述》中介紹：它起源于黃帝時期，傳說當(dāng)時有一種《情角》的大型歌舞中，就出現(xiàn)過由人扮演龍的形象，耍舞龍的習(xí)俗，通過長期的發(fā)展和演變終于形成了今天人們喜歡的民間舞蹈。關(guān)于龍的形象李時珍在《本草綱目》中說，它身似蛇，臉?biāo)岂R，角似鹿，耳似牛、腹似蜃、鱗似鯉、爪似鷹、掌似虎。“龍”的制作，首先由竹條扎成龍節(jié)，然后節(jié)與節(jié)相連便成龍身，表面糊上紙或布，再畫上色彩，龍眼……[詳細(xì)] |
 | 耍獅子”民間也稱“抖獅子”、“獅子舞”。耍獅子這一習(xí)俗起源于三國時期的南北朝，至今有一千多年的歷史，因獅子形象雄偉俊武，給人以威嚴(yán)勇猛之感，被人們稱“百獸之尊”，古人認(rèn)為它能驅(qū)妖鎮(zhèn)邪，所以人們在舉行一些節(jié)日的活動中將舉上畫好的獅子進行慶賀，在演變的過程中，逐漸形成了今天的耍獅子。耍獅子同樣也是在大型的慶�；顒又性趶V場上進行表演，獅子由人來扮演，小獅子一人舞，大獅子由兩人(一人站立舞獅頭，一人彎腰舞……[詳細(xì)] |
 | 嗩吶，民俗也稱“喇叭”，是一種民族樂器，它由桿子、碗子、篌子及哨等部件組成，桿子由柏木或松木經(jīng)油長期浸泡后制作，長1.2市尺左右，桿上并有八個眼；碗子由黃銅鑄成，長0.6市尺，篌子長0.2市尺，哨子是由嫩竽子桿制作。陜北嗩吶經(jīng)過多少年的演變與發(fā)展成為陜北的一種不可斷裂的傳統(tǒng)習(xí)俗，在人民生活中占有非常重要地位，它反映在人民群眾生活的方方面面，形成了當(dāng)?shù)靥赜械牡胤轿幕Ｏ蚕矘窐返膯顓嚷曉邳S土高原上留下……[詳細(xì)] |
| 陜北的民間有一種叫“搭平伙”的習(xí)俗。搭平伙的時間一般是在晚上或霪雨天，此時，人們往往聚會在一起，地點大都是村子的中心，人又比較戶拉(愛門戶)，或者是光棍漢家，大家坐在一起山里上，溝里下，說長論短，也有時人們在一起玩牌耍棋，或者聽別人說西游(講故事)，時間長了大家都感覺有點餓，這時有人提議“搭平伙”，于是大家異口同聲地說，能哩(可以)，然后眾人就七嘴八舌地提各自的方案，有的說殺只羊，有的說買幾只雞，……[詳細(xì)] |
 | 潼關(guān)在黃河中游，人文開化最早，以前的婚俗，總是守著先王的舊制，要有父母之命，媒妁之言。初訂婚，先取雙耳環(huán)，送給女方，這叫定親。隨后由男家備辦衣料首飾等物，擇吉日送往女家，這叫許口。謂女方已答應(yīng)了這頭親事，又叫吃面，因女方這天款待媒人，吃的是面條，取百年合好，長遠(yuǎn)永久之意。現(xiàn)在風(fēng)俗較前簡單，分訂親、看家、認(rèn)門。訂親是介紹人往返說合，取得男女兩方同意，約定地點見面談話，雙方若無意見，就互贈禮物，以為憑……[詳細(xì)] |