![]() | 江嘎爾藏戲發(fā)源地在仁布縣江嘎山溝。江嘎爾藏戲演出的劇目有《曲杰諾!、《阿佳朗薩》、《文成公主與尼泊爾公主》,有時(shí)也演《熱瓊娃》。演得最有影響的是《曲杰諾!,據(jù)說是戲師那加根據(jù)定欽云巴·才仁旺堆寫的《諾桑傳記》和八世班禪、多仁班智達(dá)二人寫的一些書之精華,編演成當(dāng)時(shí)的藏戲《曲杰諾!罚虼艘渤隽嗣。江嘎爾藏戲的影響僅次于覺木隆,是一個(gè)富有代表性的劇團(tuán),唱得好是它的特點(diǎn),類似漢族戲曲中的文戲,很受廣……[詳細(xì)] |
![]() | 湘巴藏戲——也稱“!ぴ髦卑汀。五世0時(shí)一個(gè)貴族叫扎西直巴,后來當(dāng)過嘎倫。他命家鄉(xiāng)南木林“多確·!钡娜藢W(xué)習(xí)江嘎爾藏戲,組織了一個(gè)藏劇團(tuán),逐漸演唱流行起來,因?yàn)槎际窃谀夏玖稚綔现械南愫舆,就被稱為香巴藏戲。而后來,嘎廈的“則恰列空”登記為“!ぴ髦卑汀薄0耸腊喽U、九世班禪對湘巴較為重視,扶持了一段時(shí)間,逐漸壯大,自成一派。主要流行于南木林縣的多確、卡則、瓊、山巴等地。解放前夕的戲師根角,才藝出……[詳細(xì)] |
![]() | 迥巴藏戲團(tuán)是我國藏民族戲劇中最為古老、最為杰出的代表之一。我國藏戲以藍(lán)面具藏戲?yàn)榈湫痛,而藍(lán)面具藏戲是從迥巴藏戲班首先創(chuàng)建起來的。相傳藏戲始祖湯東杰布在六百多年前為造福雅魯藏布江兩岸人民,在其家鄉(xiāng)日吾齊的江上修建鐵索橋,為此募捐資財(cái),以前藏區(qū)白面具藏戲形式為基礎(chǔ),創(chuàng)建了第一個(gè)藍(lán)面具藏戲班。迥巴藏戲最早是以藏戲《頓月頓珠》而受到第十三世0時(shí)期的拉薩市民歡迎的。他們演出的傳統(tǒng)劇目有《智美更登》、《朗……[詳細(xì)] |
![]() | 覺木隆藏戲是在所有藏戲劇團(tuán)和流派中藝術(shù)方面發(fā)展最為完備豐富、影響最大、流傳也最廣的一種。覺木隆藏戲團(tuán)是舊西藏地方政府惟一的帶有專業(yè)性的劇團(tuán),歸西藏地方政府“孜恰列空”和貢德林寺共同管理,但無薪俸。除參加雪頓節(jié)會演可得賞銀和食物外,其他時(shí)間則到西藏各地賣藝乞討度日。他們惟一的權(quán)力是可任意挑選演員。為此,他們持有西藏地方政府發(fā)的一紙文書,聲明他們所到之處,在業(yè)余藏戲團(tuán)體中如發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的苗子或尖子,可馬上……[詳細(xì)] |
![]() | 藏戲是一個(gè)非常龐大的劇種系統(tǒng),由于青藏高原各地自然條件、生活習(xí)俗、文化傳統(tǒng)、方言語音的不同,它擁有眾多的藝術(shù)品種和流派。西藏藏戲是藏戲藝術(shù)的母體,它通過來衛(wèi)藏宗寺深造的僧侶和朝圣的群眾遠(yuǎn)播青海、甘肅、四川、云南四省的藏語地區(qū),形成青海的黃南藏戲、甘肅的甘南藏戲、四川的色達(dá)藏戲等分支。印度、不丹、錫金等國的藏族聚居地也有藏戲流傳。藏戲的藏語名叫拉姆,意為“仙女”。據(jù)傳藏戲最早由七姊妹演出,劇目內(nèi)容又……[詳細(xì)] |
![]() | 門巴戲是門巴族戲曲劇種,流行于喜馬拉雅山東南坡門巴族聚居區(qū),即現(xiàn)在的西藏山南地區(qū)錯那縣勒布區(qū)。因?yàn)樗苯硬捎貌貞虻牟匚膭”,所以民間稱之為“門巴拉姆”,即門巴藏戲。相傳18世紀(jì)末,強(qiáng)巴克龍從拉薩帶回一部《諾桑王子》的藏文本劇本,由此門巴戲開始在勒布流傳。門巴戲的表演按開場戲“頓羌”、正戲“雄”和結(jié)尾戲“扎西”依次進(jìn)行,只有六個(gè)演員和一個(gè)司鼓鈸的伴奏員參加,參演者皆為男性!邦D羌”也叫“瓊根雜娃松”……[詳細(xì)] |
![]() | “雪頓”意為酸奶宴。在藏語中,“雪”是酸0的意思,“頓”是“吃”、“宴”的意思,雪頓節(jié)按藏語解釋就是吃酸0的節(jié)日。因?yàn)檠╊D節(jié)期間有隆重?zé)崃业牟貞蜓莩龊鸵?guī)模盛大的曬佛儀式,所以有人也稱之為“藏戲節(jié)”、“展佛節(jié)”。傳統(tǒng)的雪頓節(jié)以展佛為序幕,以演藏戲看藏戲、群眾游園為主要內(nèi)容,同時(shí)還有精彩的賽牦牛和馬術(shù)表演等。雪頓節(jié)在17世紀(jì)以前是一種原始宗教節(jié)日活動,民間相傳,由于夏季天氣變暖,百蟲驚蟄,萬物復(fù)蘇,其……[詳細(xì)] |
![]() | 拉薩北派藏醫(yī)藥是藏醫(yī)藥的主要流派之一,“1洗煉法”、“仁青常覺配伍技藝”是獨(dú)具特色的藥物加工技法。藏醫(yī)“1洗煉法”簡稱“1加工”或“佐珠欽莫”,藏族人民把“佐珠欽莫”稱之為藏藥的寶中寶,是藏族歷代名醫(yī)把含有劇毒的1經(jīng)過復(fù)雜的特殊加工炮制后,煉制成無毒而具有奇特療效的藥中之王“佐塔”。作為藏藥材重要的加工方法和藏藥實(shí)踐的惟一精華,千百年來歷代藏醫(yī)藥學(xué)者都非常重視該技術(shù)的實(shí)踐與傳承,并代代相傳,使此技……[詳細(xì)] |
![]() | 芒康縣位于西藏東南部,藏、川、滇三省交界處,弦子舞是該地區(qū)的一種民間歌舞,它以弦子為伴奏樂器,男女聚集在一起,隨著音樂翩翩起舞歌唱。芒康弦子舞在藏語中又叫“蕃諧羌”,“蕃”藏語為藏族,“諧”為歌舞,“羌”為跳。弦子稱為“比旺”,是一種當(dāng)?shù)乩习傩兆约喊l(fā)明的二胡,在史書中稱為“胡琴”。昌都芒康縣弦子舞歷史悠久,據(jù)考證,唐朝時(shí)期芒康就已有弦子舞出現(xiàn)。弦子舞是芒康當(dāng)?shù)匚┮惶赜械拿褡甯栉。每?dāng)節(jié)日,人們相聚……[詳細(xì)] |
![]() | 比如服飾具有獨(dú)特的娜秀服飾特色,其中男的以虎皮、豹皮為主,突顯出高原男子的威武于矯健,而女的一般以貂皮為主,突顯出高原女子的婀娜多姿![詳細(xì)] |
![]() | 多彩節(jié)慶在每年的七八月舉辦的“娜秀民間文化藝術(shù)旅游節(jié)暨冬蟲夏草交易會”,通過文藝演出、旅游推介、經(jīng)貿(mào)洽談、商品展銷、蟲草交易、招商引資等系列活動,以節(jié)會弘揚(yáng)文化、以文化助推旅游、以旅游加強(qiáng)交流、以交流促進(jìn)招商,展示比如的新變化、新氣象、新面貌,展示比如安定和諧的好局面,展示比如美好的發(fā)展前景,提升比如縣在區(qū)內(nèi)外的知名度和影響力。為繼續(xù)弘揚(yáng)娜秀民間傳統(tǒng)文化,豐富農(nóng)牧民群眾的文化生活,其中具有極大影響……[詳細(xì)] |
![]() | 《達(dá)布阿諧》據(jù)說是在公元1920年時(shí)群眾在修建珠德寺時(shí)譜寫的一首勞動民歌。創(chuàng)建人是第八世達(dá)布白瑪白贊,當(dāng)時(shí)他編劇的民間制作《達(dá)布阿諧》三十多集!哆_(dá)布阿諧》不但是農(nóng)牧區(qū)廣為流傳,乃至在全區(qū)屬于較有名望的民間文藝精華,達(dá)布阿諧于2008年6月7日被批為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)……[詳細(xì)] |
![]() | 丁嘎是比如縣香曲鄉(xiāng)的一個(gè)村名,因熱巴舞最早起源于丁嘎村而得名,熱巴是為了紀(jì)念藏傳佛教歷史上有名的禪師米拉熱巴(公元1040-1123年)的功績,所以人們便把這種舞蹈稱為丁嘎熱巴,丁嘎村民對歌舞有著特殊的情感,為使這古老的舞種在藏北永遠(yuǎn)流傳,在古嘎藝人的要求下1984年丁嘎村組建了一支有16人組成的舞蹈隊(duì),對熱巴舞及時(shí)挖掘整理,近幾年來,隨著丁嘎村社會的不斷發(fā)展,人民生活的逐步提高,丁嘎熱巴舞得到了……[詳細(xì)] |
![]() | 藏族男子服飾各地基本相同,肥大是其特點(diǎn)。頭戴氈制的禮帽或皮帽,帽子的式樣較多,有喇叭形,還有露出前舌或雙舌的,其中有的鏤以金絲,光彩奪目,有的皮帽用狐皮縫制,頗為壯麗,內(nèi)穿短衣,外穿大領(lǐng)開右襟、一股無紐扣的長袍,藏語叫“初巴”,其長過身,穿著時(shí),頭頂衣領(lǐng),使長袍儀及膝益,扎上腰帶,然后伸出頭來,使上部“初巴”下垂,腰間可儲物件;腰帶系紅色或其他顏色編織成的寬毛帶,也有的是裝飾精美的有口袋的寬皮帶,……[詳細(xì)] |
![]() | 藏族傳統(tǒng)服飾最基本的特征是肥腰、長袖、大襟、右衽、長裙、長靴、編發(fā)以及富有夸張色彩的金銀珠玉飾品等。厚重保溫、寬大暖和的肥腰以及長袖長裙,自然適應(yīng)于藏民族居住地特定的環(huán)境和氣候。如藏族高原牧民的氆氌長袍胸前留有一個(gè)突出的空隙(酷似袋子),這樣外出時(shí)可存放糌粑、茶葉和飯碗等,天熱或勞作時(shí),根據(jù)需要可袒露右臂或雙臂,將袖系于腰間,調(diào)節(jié)體溫,需要時(shí)再穿上;夜晚睡覺,解開腰帶,脫下雙袖,鋪一半蓋一半,成了……[詳細(xì)] |