云南省民俗文化介紹第10頁(yè)
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 | 昆明斑銅制作工藝從會(huì)澤、東川等地傳入，已有300多年。斑銅工藝復(fù)雜，造價(jià)高，原料稀少，發(fā)展至民國(guó)年間出現(xiàn)了人工合成的斑銅制品，人們?yōu)榱藚^(qū)別于原來(lái)的斑銅就稱(chēng)之為“熟斑”。熟斑通過(guò)獨(dú)特的冶煉熔鑄加工而成，產(chǎn)品較多，但光澤度沒(méi)有生斑好。民國(guó)時(shí)期，昆明寶鴻號(hào)王吉興制作的斑銅最為有名；南郊官莊人栗長(zhǎng)青“造化廬”所制的關(guān)圣像多雜以紫銅、黃銅、白銅，風(fēng)格獨(dú)特。昆明斑銅工藝工序繁多，有選料、除雜質(zhì)、出毛料、初劈、……[詳細(xì)] |
 | 鎮(zhèn)南月琴流傳于楚雄彝族自治州南華縣龍川鎮(zhèn)，因南華舊名鎮(zhèn)南縣而得名，鎮(zhèn)南月琴當(dāng)?shù)厮追Q(chēng)“弦子”，制作歷史悠久，清代即譽(yù)滿三迤，光緒《鎮(zhèn)南州志》載：“州人楊氏世襲其業(yè)，所造者皆有美音，市之者甚重”。舊時(shí)的作坊多集中城內(nèi)，有抱月齋、得月齋、得月樓、玩月軒等約20余家，以抱月齋店主郭純熙所制最為著名。鎮(zhèn)南月琴工藝精巧，造型美觀。取材有楸木板、水冬瓜木、香筍竹、弦線等。全琴由琴桿、琴簪、琴鼓、琴品、釣魚(yú)臺(tái)、琴……[詳細(xì)] |
 | 皮影戲是在騰沖縣流傳久遠(yuǎn)、影響廣泛的一種藝術(shù)形式，俗稱(chēng)皮人戲、皮戲、燈影子。相傳明洪武年間由中原傳入，至今已有六百多年歷史，經(jīng)過(guò)本地文化的不斷滲透和融合，創(chuàng)新出“西腔”和“東腔”兩大流派，唱腔多樣，劇目豐富，對(duì)白風(fēng)趣，深受當(dāng)?shù)孛癖姾椭苓吀髅褡逋矏?ài)。騰沖皮影戲劇目多取材于傳奇、演義及民間故事等，尤以三國(guó)戲、列國(guó)戲等連臺(tái)本戲居多，據(jù)統(tǒng)計(jì)有近400出。數(shù)百年的皮影戲演出活動(dòng)足跡遍及騰沖城鄉(xiāng)和滇西的許……[詳細(xì)] |
| 壯族漁鼓“莊巴”是流傳于文山壯族苗族自治州西疇縣的壯族曲藝形式。明清以來(lái)，漢族大量移居文山，將漁鼓演唱也帶到壯族寨子，開(kāi)始用壯族民間曲調(diào)演唱漁鼓，并收徒傳藝。當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)，漢族在一次戰(zhàn)敗后逃躲追兵時(shí)，被大河擋住了去路，面對(duì)湍急的河水，士兵們不由自主地唱出自己悲傷絕望的心情，歌聲感動(dòng)了河里的一條大魚(yú)，這條大魚(yú)就把他們送到河對(duì)岸，躲過(guò)了追兵。從此，他們就用木頭刻成魚(yú)形，做成鼓，邊輕敲漁鼓邊唱出對(duì)魚(yú)的懷念感……[詳細(xì)] |
| 臨滄市鳳慶縣滇劇歷史悠久，有史可考的最早傳入時(shí)間為清光緒三十二年（1906年），劉金玉的“天慶班”到該地演出，受到當(dāng)?shù)厝罕姷南矏?ài)，后產(chǎn)生了一批滇劇票友。一些地方官紳等籌款建戲臺(tái)購(gòu)戲裝，組織演出，并不斷邀請(qǐng)滇劇班和著名演員演出了許多滇劇劇目，滇劇在鳳慶的演出活動(dòng)影響增大，流布更廣。在此過(guò)程中產(chǎn)生了一批有一定造詣的當(dāng)?shù)仄庇�，生、旦、凈、丑都有，有的還搭班下海，以演出滇劇為生。1933年成立第一個(gè)業(yè)余滇……[詳細(xì)] |
| 云南花燈是由明清小曲和云南民間音樂(lè)、歌舞、方言音調(diào)結(jié)合而形成、發(fā)展起來(lái)的一個(gè)漢族地方戲曲劇種。在云南由于各民族共居，形成了云南花燈的多支派特色。以紅河哈尼族彝族自治州建水縣岔科鄉(xiāng)白云村、普雄鄉(xiāng)塔瓦、南莊羊街為代表的彝族花燈，是云南花燈中一個(gè)有特色的支派。從清光緒十九年（1893年）白云成立第一個(gè)燈會(huì)算起，已經(jīng)歷了五代傳承。當(dāng)?shù)鼗舻难莩延邪儆嗄隁v史。建水縣彝族花燈在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中，融進(jìn)了許多彝族……[詳細(xì)] |
| 楚雄彝族自治州姚安縣的花燈有史可查的最早時(shí)間為明代，流傳較廣。無(wú)特定的傳人和編創(chuàng)，靠父母輩的言傳身教、年輕人耳濡目染，代代相傳至今�；粞莩鐾ǔＴ诖汗�(jié)期間，由農(nóng)民組織玩燈班子前往各村各戶(hù)去表演。姚安花燈以“拉花”和“牛歌”為主要內(nèi)容。“拉花”是姚安花燈中流傳至今比較完整的歌舞節(jié)目，基本隊(duì)形為圓圈，也稱(chēng)“簸箕燈”、“團(tuán)場(chǎng)子戲”。舞中以打岔佬為中心，男女舞者各四五人。拉花在圓場(chǎng)舞蹈中有小魚(yú)搶水、扭麻花……[詳細(xì)] |
| 元謀花燈是以民間歌舞為基礎(chǔ)，吸收外來(lái)劇種、劇目、音樂(lè)、表演形式，融合地方山歌、小調(diào)和民間舞蹈而逐漸形成的地方劇種。元謀花燈形成于明洪武年間，發(fā)展成熟于明末清初。民國(guó)時(shí)期，全縣有39個(gè)燈社，每年春節(jié)都在鄰近村社巡回演出，演出劇目達(dá)111個(gè)。1958年，元謀縣成立了元謀縣花燈團(tuán)，上演了眾多改編的傳統(tǒng)花燈和移植的現(xiàn)代花燈。元謀傳統(tǒng)花燈有傳統(tǒng)劇目101個(gè)，分文戲、武戲、廟會(huì)戲，其中又分袍帶戲和三小戲。袍帶……[詳細(xì)] |
| 大理白族自治州彌渡縣的花燈起源較早，盛于清末民初，普及于新中國(guó)成立初期。彌渡花燈歌舞總體分為“太平花燈”和“元宵花燈”兩種，具有自?shī)市�、娛他性、祈神求福性等共同特征。其表現(xiàn)形式有“團(tuán)場(chǎng)燈”、“門(mén)戶(hù)燈”和“過(guò)街燈”。彌渡縣村村有燈班，規(guī)模不受限制，燈班人數(shù)少則數(shù)十人，多則上千人，各村燈班都有各自的“看家本領(lǐng)”。表演時(shí)不分男女老幼，濃妝艷抹，手持各種道具。彌渡花燈最大的特點(diǎn)是無(wú)論在街頭和場(chǎng)院演出，均無(wú)……[詳細(xì)] |
| 昭通端公戲是古老的云南民間儀式戲曲劇種之一，流傳于昭通市鎮(zhèn)雄、彝良、大關(guān)、鹽津、巧家、永善、威信、綏江、昭陽(yáng)等縣區(qū)的偏遠(yuǎn)山區(qū)，主要在慶菩薩、慶壇、打儺、陽(yáng)戲及齋醮等儀式活動(dòng)中演出，因由端公表演而名。據(jù)端公法名譜系及口碑資料記載，端公戲約于明清時(shí)期由江西、四川等省陸續(xù)傳入滇東北，分為正戲和耍戲兩類(lèi)。正戲與儀式內(nèi)容相關(guān)，由端公戴面具“古臉子”扮諸種神表演，劇目有《大戰(zhàn)紅山》、《桃山救母》、《扎五營(yíng)》等……[詳細(xì)] |
 | 石屏彝族剪紙流傳于紅河哈尼族彝族自治州石屏縣龍武鎮(zhèn)一帶。石屏龍武彝族因其女子服飾繡有美麗的花腰帶而被稱(chēng)為花腰彝，其婦女服飾以圖形多樣、色彩艷麗、繡工精美而聞名。龍武地區(qū)的彝族以是否會(huì)挑花繡朵作為衡量女子心靈手巧和聰明能干的標(biāo)準(zhǔn)，因此非常注重技藝的傳承。剪紙對(duì)服飾刺繡的底樣起著決定性的作用。一般女孩在八九歲時(shí)，母親就開(kāi)始教其剪紙、刺繡，到十四五歲便能獨(dú)立操作。在長(zhǎng)期的流傳使用過(guò)程中，彝族剪紙形成了強(qiáng)……[詳細(xì)] |
| 刀舞是從景頗族遠(yuǎn)古時(shí)代流傳下來(lái)，由 術(shù)演變而成，歷史悠久，但其淵源已無(wú)從考證。主要流傳于德宏傣族景頗族自治州隴川縣景頗族聚居區(qū)。景頗族刀舞，景頗語(yǔ)稱(chēng)“閃欠戈”，是景頗族民間舞蹈中具有代表性的舞種之一，是剛勁有力的男性舞蹈，不受時(shí)間、地點(diǎn)、舞者人數(shù)限制，在節(jié)日慶典和慶豐收、婚嫁、進(jìn)新房等喜慶日子特別盛行，也可用于強(qiáng)身健體。表演形式分“單刀”、“雙刀”兩種。表演時(shí)多采用蹲式、跳躍式及快速靈活移動(dòng)腳步，……[詳細(xì)] |
| “遠(yuǎn)看似火，近看是花”。走進(jìn)彝家山寨，每當(dāng)看到身穿艷麗花腰彝服飾的彝家姑娘，很多人都會(huì)由衷地發(fā)出這樣的驚嘆。繁雜的圖案、鮮艷的色彩，伴隨著銀飾品相互碰撞發(fā)出的叮當(dāng)聲，花腰姑娘身上那精美的彝族服飾顯得格外亮麗。峨山縣小街街道棚租村是一個(gè)花腰彝聚居的村落，在長(zhǎng)期的歷史進(jìn)程中，這里勤勞、智慧的彝家婦女用自己的雙手創(chuàng)造出了獨(dú)具特色的民族文化，將花腰彝服飾譜寫(xiě)成了一部穿在身上的文化史。棚租花腰彝屬于彝族聶蘇……[詳細(xì)] |
| 住在峨山彝族人民的住房多為土木結(jié)構(gòu)的平頂房。因屋頂以土鋪成，俗稱(chēng)“土掌”房。土掌房以土基砌墻，或用粘土筑（夾板）墻，以木為柱，房頂平鋪若干根木梁，木梁上面用劈柴墊底，鋪上青松毛后蓋上粘土，用榔頭將粘土捶緊實(shí)，以不漏雨為標(biāo)準(zhǔn)，平展整潔。屋頂可作曬場(chǎng)，屋內(nèi)冬暖夏涼，建蓋簡(jiǎn)單，省工省料。房屋建筑結(jié)構(gòu)一般分為前后兩層，后層為正房，一般是三間樓房，中間為堂屋，兩邊為住房，樓上堆放糧食；前排耳房作廚房或堆放柴……[詳細(xì)] |
| 布朗山寨位于海拔1500米至2300米的云南省雙江縣，這里氣候溫和、雨量充沛，原始森林遮天蔽日。布朗族有8.77萬(wàn)人，普遍信仰佛教，并有自己獨(dú)特的民俗。布朗族通常由三五個(gè)至數(shù)十個(gè)同一血緣的家族聚居，男孩與女孩到了十四五歲時(shí)要舉行一次“波即”(將牙齒染黑)成年禮儀式，之后他們就可以自由自在地“邀貫奇”(談情說(shuō)愛(ài))了。布朗族青年有用鮮花求愛(ài)的風(fēng)俗，準(zhǔn)備尋找對(duì)象的姑娘常用紅色顏料涂染面頰，而且酷愛(ài)佩戴各……[詳細(xì)] |