貴州省民俗文化介紹
 | 黔北花燈音樂(lè)在播州區(qū)普遍流傳，歷史悠久，分布面廣，在黔北地區(qū)有一定的代表性，各鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)流傳的花燈曲調(diào)大同小異；漢族與少數(shù)民族演唱的曲調(diào)同出一轍�；粢魳�(lè)屬于民歌體結(jié)構(gòu)，呈典型的地域性曲調(diào)特征。在發(fā)展中受到川劇、地方大劇種音樂(lè)的影響，少數(shù)曲調(diào)呈川腔韻味。在長(zhǎng)期習(xí)俗性活動(dòng)中，花燈不斷與山歌、號(hào)子、哭嫁、善書(shū)吟唱等腔調(diào)結(jié)合，自成一體，形成吟、誦、數(shù)、唱兼有的音樂(lè)風(fēng)格，并有少量的板式唱腔，具有濃郁的地方特……[詳細(xì)] |
| 層臺(tái)鎮(zhèn)的苗族山寨，服飾、飲食都大有特色。苗族婦女上身一般穿窄袖、大領(lǐng)、對(duì)襟短衣，下身穿百褶裙。衣裙或長(zhǎng)可抵足，飄逸多姿，或短不及膝，婀娜動(dòng)人。便裝時(shí)則多在頭上包頭帕，上身大襟短衣，下身長(zhǎng)褲，鑲繡花邊，系一幅繡花圍腰，再加少許精致銀飾襯托。女子服飾式樣最多，穿百褶裙，但長(zhǎng)短不一，有的到腳面，有的超過(guò)小腿肚，有的過(guò)膝，有的僅30厘米左右，但以裙到小腿肚最為普遍。顏色為青、藍(lán)、白，裙面有繡花、挑花、鑲花……[詳細(xì)] |
| 彝族火把節(jié)是所有彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日，流行于云南、貴州、四川等彝族地區(qū)。農(nóng)歷六月二十四日的火把節(jié)是彝族最隆重、最盛大、場(chǎng)面最壯觀(guān)、參與人數(shù)最多、最富有濃郁民族特征的節(jié)日，更是全族人民的盛典。火把節(jié)多在農(nóng)歷六月二十四或二十五日舉行，節(jié)期三天。農(nóng)歷六月二十四日，北斗星斗柄上指，彝語(yǔ)支的民族都要過(guò)火把節(jié)，有的學(xué)者認(rèn)為此節(jié)原系彝族十月歷法的一個(gè)年節(jié)，火把節(jié)又叫星回節(jié)，俗有星回于天而除夕之說(shuō)，相當(dāng)于彝歷的新年……[詳細(xì)] |
| 每年的端午節(jié)是水箐苗族同胞最期待的日子，這一天也是他們盛大的“采花節(jié)”。每到這一天，苗族同胞們就聚集在選定的山頭，通過(guò)唱苗族歌曲、跳舞、吹蘆笙、對(duì)山歌等形式歡度采花節(jié)。未婚的少男少女們?cè)谶@個(gè)節(jié)日里以歌傳情、以舞示愛(ài)，找到自己心怡的伴侶。林口鎮(zhèn)有苗族2千多人。每年正月初三是苗族傳統(tǒng)的“踩花節(jié)”，在林口鎮(zhèn)新莊村，林口鎮(zhèn)、大銀鎮(zhèn)苗族同胞都要趕來(lái)參加節(jié)慶。踩花節(jié)適逢我國(guó)人民的傳統(tǒng)節(jié)日—春節(jié)�！安然ü�(jié)”、“……[詳細(xì)] |
| 每次斗雞比賽時(shí)，斗雞坑觀(guān)者甚眾，熱鬧異常。斗雞坑的主持人叫“雞頭家”、“雞頭”。雞頭又是斗雞勝負(fù)的裁判，還是斗雞找對(duì)拉線(xiàn)的介紹人。雙方在斗雞坑斗雞，先由雞頭搭橋說(shuō)合，然后互相看雞，叫做“搬眼”。原則是：個(gè)頭、體重、雞齡基本相同的才能相斗。15分鐘為一盤(pán)。雞坑兩端，各備有清水一桶，供“使水”之用，就是斗過(guò)一盤(pán)兩盤(pán)之后，為了讓斗雞保持清醒，不使雞的體溫繼續(xù)升高，經(jīng)雙方或一方要求，在雞頭下令“攏雞”以后……[詳細(xì)] |
| 火把節(jié)是彝族人民每年都要舉行的活動(dòng)，人們都積極參與火把節(jié)活動(dòng)的準(zhǔn)備。從火把節(jié)的前一個(gè)月開(kāi)始，人們就盼著一年一度的彝族火把節(jié)的來(lái)臨，開(kāi)始著手準(zhǔn)備火把節(jié)活動(dòng)，從山上砍來(lái)干竹子或割回干禾草，捆扎成火把，準(zhǔn)備火堆所需要的木柴�；鸢压�(jié)不僅是每個(gè)家庭傳統(tǒng)的節(jié)日，也是各家各戶(hù)親戚朋友交往歡聚的節(jié)�！�[詳細(xì)] |
 | 耍龍燈長(zhǎng)石鎮(zhèn)是老區(qū)所在地，老區(qū)人民將“耍龍燈”的傳統(tǒng)傳承下來(lái)，每年春節(jié)或重要節(jié)日都要開(kāi)展耍龍燈等活動(dòng)，成立了長(zhǎng)石鎮(zhèn)龍燈協(xié)會(huì)�！八｝垷簟钡谋硌荩小皢锡垜蛑椤迸c“雙龍戲珠”兩種。龍身由許多節(jié)組成，每節(jié)間距約五尺左右，第一節(jié)稱(chēng)一檔。組成龍身的“節(jié)”，一般都是單數(shù)（如九節(jié)、十一節(jié)和十三節(jié)的）。龍頭部分也分輕重不同，一般重量約三十多斤。龍珠內(nèi)點(diǎn)蠟燭的稱(chēng)“龍燈”，不點(diǎn)的稱(chēng)“布龍”�！�[詳細(xì)] |
 | 每年11月初，鐵石苗族彝族鄉(xiāng)安樂(lè)場(chǎng)村彝族同胞都會(huì)歡聚一堂，圍著熊熊燃燒的篝火跳起烏蒙歡歌，共同慶祝特別的“彝族年”，彝族人自己的節(jié)日，濃墨重彩的日子。彝族年要?dú)⒛曦i、祭祀祖先和吃年飯。年飯主要有坨坨肉、水豆腐和大米飯。肉和米飯煮好后，照例先祭獻(xiàn)祖先，然后全村男女老少聚在一起熱熱鬧鬧，歡歡喜喜地吃年飯。過(guò)年三天里，無(wú)論是主人家還是來(lái)客都可隨時(shí)食用，不拘禮儀，各村寨的小伙子和姑娘們，穿上新裝匯集在安樂(lè)……[詳細(xì)] |
 | 米花節(jié)每年的農(nóng)歷七月十七，來(lái)自清鎮(zhèn)市、大方縣、金沙縣、赫章縣、與周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)的觀(guān)眾都會(huì)齊聚鐵石鄉(xiāng)米新寨村，共同慶祝一年一度的苗族素苗“米花節(jié)”。素苗是苗族中的一個(gè)系，因其服飾上特有的蠟染暗花和素凈的刺繡而得名。清康熙初年，吳三桂起兵反清，為了躲避災(zāi)荒及戰(zhàn)亂，素苗同胞開(kāi)始四處遷徙，進(jìn)而涌入貴州各地，鐵石苗族彝族鄉(xiāng)苗族就是第一批進(jìn)入黔西境內(nèi)的素苗。鐵石苗族彝族鄉(xiāng)苗族素苗“米花節(jié)”具有獨(dú)特的地方民族文化，主……[詳細(xì)] |
| 苗族跳花坡，當(dāng)?shù)孛缱迕缯Z(yǔ)稱(chēng)“歐道”，意為“趕坡”，“跳花坡”是漢名，是因?yàn)槠律陷d有花樹(shù)而得名，與苗語(yǔ)意義不盡相同。每年正月初一至初八都要舉行活動(dòng)（初一至初五在鐵盔山村淹塘二組的小山上舉行跳花坡，當(dāng)?shù)孛缱宸Q(chēng)“跳小年”，初六至初八在鐵石鄉(xiāng)政府門(mén)口跳年廠(chǎng)舉行，當(dāng)?shù)孛缱宸Q(chēng)“跳大年”）。大年初一，苗族群眾穿著盛裝，帶著蘆笙、蕭筒、口琴、干糧等自發(fā)從四面八方趕來(lái)，吹起蘆笙、唱起苗歌、跳起苗舞，以苗族特有的方式……[詳細(xì)] |
| 周官村位于劉官鄉(xiāng)北部，由周官、大山、水屯三個(gè)自然村組成，有418戶(hù)，共1820人，是一個(gè)以漢族為主的村寨。周官村有歷史優(yōu)久、傳承深遠(yuǎn)的儺雕技藝，出產(chǎn)的儺雕產(chǎn)品遠(yuǎn)銷(xiāo)全國(guó)各地乃至國(guó)外，更有一小部分人長(zhǎng)年從事儺雕工作，并以此作為主要的經(jīng)濟(jì)收入，約有300人左右從事儺雕產(chǎn)品雕刻�！�[詳細(xì)] |
| 大西橋鎮(zhèn)鮑家拳是鮑家屯村民世代相傳拳術(shù)，它主生于唐朝以前，其歷史比著名的“少林拳”還要悠久。據(jù)《安徽徽州府志》記載，晉太康年間（280年—289年）護(hù)車(chē)尉鮑伸隸，鎮(zhèn)守長(zhǎng)安，將鮑家拳由北方帶到安徽歙縣。明洪武二年（1369年）鮑家屯鮑姓始祖鮑福寶奉朱元璋“調(diào)北征南”之命，遠(yuǎn)征貴州，又將鮑家拳由安徽徽州府歙縣帶到貴州安順�！�[詳細(xì)] |
| 黃土哨陽(yáng)戲?yàn)辇埐?zhèn)大水溝村民在當(dāng)?shù)仃P(guān)帝廟表演的戲曲，是古老儺戲的一種。黃土哨陽(yáng)戲前身叫“元皇寶壇”。黃土哨陽(yáng)戲演出劇目繁多，可以連續(xù)演唱一個(gè)月不重復(fù)。正規(guī)演出每年舉行三次，分別為農(nóng)歷正月、五月、六月進(jìn)行，一場(chǎng)戲全部演出需四天四夜。黃土哨“陽(yáng)戲”屬于純民間活動(dòng)。……[詳細(xì)] |
 | 龍水花燈起源于清光緒年間（1875年至1908年）；由老藝人石慶榮、石榮香、張海成等初建燈會(huì)；春節(jié)期間在寨子里挨家挨戶(hù)地唱，所唱的內(nèi)容主要有：“參神”、“開(kāi)財(cái)門(mén)”、“十打”、“十送”、“十退”等。解放前，花燈會(huì)就已經(jīng)有了改進(jìn)，逐步發(fā)展為愿燈、臺(tái)燈等18個(gè)燈序，用曲60余調(diào)；后吸收川劇和其它劇種的表演形式，由“踩地?zé)簟卑l(fā)展到唱地方戲（也叫“燈夾戲”）；收集移植了川劇等折子戲《五家坡》、《五臺(tái)會(huì)兄》、……[詳細(xì)] |
| 羊皮鼓舞：雞場(chǎng)坪彝族鄉(xiāng)的特色舞蹈，類(lèi)似于地戲儺戲，歷史上稱(chēng)儺舞，屬于一種原始的宗教舞蹈。歷時(shí)傳承的羊皮鼓舞生根于雞場(chǎng)坪彝族鄉(xiāng)的壩上村，已有200多年的歷時(shí)，起初是借于模仿動(dòng)物的動(dòng)作，用于“驅(qū)邪納祥”，解除災(zāi)難，隨著時(shí)間的推移，不斷地識(shí)變，也就稱(chēng)為地方民族民間的一種特色舞蹈。根據(jù)表演者的分工，敲鼓、敲釵、鑼邊敲邊舞、邊唱邊跳，其余的帶上面具，按順序入場(chǎng)，先是“判官”亮相，接下來(lái)是“和尚送喜”與“觀(guān)音……[詳細(xì)] |