四川省民俗文化介紹第18頁
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 | 川劇藝術，是我國戲劇藝苑的奇葩，是最能體現(xiàn)巴蜀文化特色的一種藝術形態(tài)。明末清初以來，川劇在經(jīng)過長期的孕育后，進入了自己的形成期，迅速流傳于廣袤的巴山蜀水之間，在數(shù)百年的發(fā)展衍變中，逐步形成了南北一體、五腔兼?zhèn)洹⑽囊敖蝗�、雅俗共賞的文化特征。作為全國四大劇種之一的川劇，不僅以悠久的歷史、獨特的表現(xiàn)形式、豐富的唱腔曲牌、以及“唐三千、宋八百，演不完的三列國”等浩瀚的戲曲文本輝耀于中國劇壇。同時，川劇所……[詳細] |
| 川劇，是四川文化的一大特色。成都，是戲劇之鄉(xiāng)。早在唐代就有“蜀戲冠天下”的說法。清代乾隆時在本地車燈戲基礎上，吸收融匯蘇、贛、皖、鄂、陜、甘各地聲腔，形成含有高腔、胡琴、昆腔、燈戲、彈戲五種聲腔的用四川話演唱的“川劇”。其中川劇高腔曲牌豐富，唱腔美妙動人，最具地方特色，是川劇的主要演唱形式。川劇幫腔更是引人入勝。川劇語言生動活潑，幽默風趣，充滿鮮明的地方色彩，濃郁的生活氣息和廣泛的群眾基礎。常見于……[詳細] |
| “金峰雄獅”源于解放前的李家川劇端公班都有一定歷史淵源，在文革期受到嚴重沖擊。據(jù)許多長壽老人說，舞獅這個行道在四川、綿陽各地非常稀少，但在民間卻非常受人喜愛。從中華民族5000年文明史傳承，雄獅是中華民族文化的象征，是歷代王朝君主與百姓認可的吉祥化身，他給人們帶來吉祥、喜慶、安康、好運。金峰雄獅為了傳承中華民族民間優(yōu)秀文化，在1997年迎香港回歸前夕，由鎮(zhèn)政府主辦，文化中心牽頭承辦，新購20頭雄獅……[詳細] |
| “回龍傳說”又是一組系列傳說，是千百年來龍門當?shù)馗咐相l(xiāng)親長期口頭傳聞的民間故事，以“回龍傳說“為代表，包括三牛石、奶包山、九嶺岡、馬術洞、點天燈等系列傳奇故事，其神奇引人入勝的故事情節(jié)具有廣泛的口頭傳播性，對宏揚民族精神，傳承民族文化有著深刻的現(xiàn)實意義。被當?shù)厝嗣袢罕婇L期口頭傳播，形成了完整的故事情節(jié)，具有強烈的時代特征和一定的教育意義�！�[詳細] |
 | 文房四寶中的毛筆，毛筆的第一個發(fā)展時期，即從漢代至宋末千余年的歷史。唐代，宣州成為全國的制筆中心，誕生了中國毛筆兩大制法之一的,以制筆名家諸葛高為代表的“諸葛派”就開始繁榮。然而毛筆制作產(chǎn)業(yè)在我省分布稀少，尤其在辦公環(huán)境現(xiàn)代化、信息化的客觀環(huán)境及其它各類書寫工具的普及下，其社會需求大幅減少，毛筆制作學習時間長、收入微薄，加之現(xiàn)代青年一代難以靜心制作，所以毛筆制作已瀕臨失傳。毛筆的主要材料：羊毛、狼……[詳細] |
 | 剪紙藝術在我國四川分布不均而且稀少，特別在四川南方剪紙藝術彈指可數(shù)，又特別象黃英這種具有創(chuàng)新性的最能代表中國川西風格、代表川西本土藝術特色的剪紙藝術可說是獨一無二。剪紙的主要材料是紙。工具也很簡單。在紙發(fā)明之前，是不可能有真正的剪紙的，在有紙之前，用其它薄片材料剪刻鏤花只能說是剪紙藝術的前身。農(nóng)村里面剪紙最為普及，最易上手，效果立見，紙材料成本又低廉，適應面廣而普遍受歡迎，最適合人們閑暇時制作，因……[詳細] |
 | 民間剪紙起源極早，經(jīng)過上千年的流傳發(fā)展，成為中國老百姓最喜聞樂見的民間藝術之一。剪紙源于彝族原始巫術之驅邪剪紙，后與漢族地區(qū)的民間婚喪嫁娶圖案剪紙、日常生活之鞋樣、衣飾、窗花等剪紙圖形圖案相融匯融合，成為獨具特色的民間剪紙流派�！凹艏垺鄙钍芩拇ǔ青l(xiāng)人民的喜愛，它是以民風民俗與民間繪畫相結合，地方特色濃郁的民間藝術，在四川及各地城鄉(xiāng)廣為流行，至今有上千年歷史。它形式多種多樣，有喜慶系列，祈福系列，裝……[詳細] |
 | 蜀錦居中國四大名錦之首、為中國織錦第一座里程碑，蜀錦是“四川成都所織造的花錦”（沈從文《蜀中錦》），蜀錦傳統(tǒng)手工織錦即是用傳統(tǒng)的蜀錦花樓織機以傳統(tǒng)手工技藝而織成的錦緞。成都位于四川盆地西部，成都平原中心，岷江上游，東有綿延起伏的龍泉山拱衛(wèi)，西有巍峨挺拔的邛崍山屏障，岷江水通過都江堰灌溉成都平原的萬頃良田，《華陽國志》里說，“灌溉三郡，開稻田，于是蜀沃野千里，號為陸海，旱則引水浸潤，雨則杜塞水門，水……[詳細] |
 | 邛崍是中國古老的產(chǎn)茶之地，也是中國最早的人工種植茶樹的地區(qū)之一。西漢《神農(nóng)本草經(jīng)》最早予以記述，東晉《華陽國志•巴志》也有記載。在唐時即位列陸羽《茶經(jīng)》名茶八區(qū)四十三州。然《新唐書》國中名茶區(qū)僅列二十州，將邛州與蘇、常、衡、雅諸州并舉，不分伯仲�；ㄩ北涣杏趰埳疆a(chǎn)茶“十八堡”之第一堡。宋《元豐.九域志》是最早明確記載為火井茶為貢茶，“印龍鳳形于上，飾以金箔，入貢”。至此，邛茶朝貢不絕。遂……[詳細] |
 | 崇州市街子鎮(zhèn)“湯長發(fā)”麻餅由湯仕元創(chuàng)于清乾隆51年（公元1786年），至今已有200多年的歷史。先后獲得1987年成都市“三名”產(chǎn)品展銷會名小吃獎、1990年成都市第二屆個體名小吃展優(yōu)質獎、天府食品博覽會金牌獎、1992年成都名小吃獎、1993年國際熊貓節(jié)銀獎，并被成都市人民政府命名為“成都名小吃”，2007年被四川商務廳命名為“四川老字號”。湯長發(fā)”麻餅位于成都五大古鎮(zhèn)之一的街子古鎮(zhèn)，解放前麻餅……[詳細] |
 | 相傳在宋仁宗寶元年間（1035年）馬街上場有一周姓的年輕姑娘，在十六歲那年，無意將老屋背后的棕葉采下，并抽絲作編織材料，編了一些小動物，于是附近的小姑娘們都向她討教，紛紛仿效，古城綜編工藝自此產(chǎn)生。后經(jīng)南宋、元代，已經(jīng)發(fā)展成一種規(guī)模的棕編藝術，有了嚴格的操作程序和考究的工藝，有了棕帽、棕鞋、果盒等棕編品種。古城棕編工藝發(fā)展到明朝，有了更大的發(fā)展，當時馬街及周圍鄉(xiāng)鎮(zhèn)家家設作坊，人人習棕編，成為了遠近……[詳細] |
 | 光緒年間，彭縣胡氏燒酒作坊的主人胡在興，在成都見到一種宮廷御酒后受到啟發(fā)，經(jīng)過多年的潛心摸索和實踐以后，終于釀造出一種醇厚上口，甜潤香濃的“肥酒”，時稱“彭縣肥酒”，一般人家只聞其名，不知其味。解放以后，當時的彭縣酒廠根據(jù)流傳的釀造秘方，以“天彭肥酒”的商標進行了“肥酒”的試產(chǎn)，因產(chǎn)量有限，只作為內部供應物品。1971年，在“彭縣肥酒”的第三代傳人胡佑德的指導下，彭縣酒廠開始正式生產(chǎn)“肥酒”并面向……[詳細] |
| 金雞水陸村位于四川省崇州市城區(qū)東外偏南，地處平原，下設22個村民小組，2980人。該村是中國最大的風箏制作基地，以技術精湛、種類繁多而聞名國內外，享有“風箏之鄉(xiāng)”的美譽。金雞水陸村風箏制作歷史悠久，至今已有300多年的歷史。早在清朝初年，水陸村就基本形成了“印風箏”、“高風箏”、“駱風箏”、“楊風箏”四大生產(chǎn)體系�；痉譃槿箢愋停阂活愂且曰B草蟲為藍本，比如龍頭、蜈蚣、燕子、老鷹、蝴蝶、鳳凰、蝙……[詳細] |
 | 懷遠“三絕”產(chǎn)于具有1700余年歷史的文化名鎮(zhèn)懷遠，汲取靈秀的邛崍大山之氣和甘甜的文井江之水孕育而成，為歷代騷人墨客所稱頌，現(xiàn)代成為廣大消費者筵席、家宴的必備佳品。葉兒粑：相傳為北宋年間的一位宋姓老人所創(chuàng)，歷經(jīng)各代名家改進始有現(xiàn)代之工藝。葉兒粑制作精細、配料考究，主料以精細糯米細加工，內以多種天然香料配制的甜餡或咸餡，外用柑桔葉包蒸而成，其色呈青黃，滋潤清香爽口，餡多皮薄“三不粘”（不粘牙、不粘筷……[詳細] |
 | 我國自古善釀，是世界上最早掌握釀酒技術的國家之一。崇州釀酒歷史源遠流長，系中國傳統(tǒng)白酒原酒生產(chǎn)基地。早在唐代就久負盛名，杜甫游歷蜀州（今崇州），留有“蜀酒濃無敵”，“終思一酩酊”等詩句。南宋陸游任官此地留“逢春飲酒似甘醇，醉里千篇風雨速”的千古絕唱。近代尤以姚林酒最為著名，它集歷史釀酒精髓，譽滿巴蜀，民謠稱：“姚林酒，家家有，大堂衙門通官府……”。今天的崇陽酒業(yè)，正是源于清光緒年間的姚林燒坊，原燒……[詳細] |