四川省民俗文化介紹第2頁(yè)
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 | 儺，是古代民間逐疫驅(qū)邪的一種巫術(shù)儀式。驅(qū)趕邪魅時(shí)，人們口中不斷發(fā)出“儺”、“儺”的鎮(zhèn)喝之聲，故而這種活動(dòng)便稱為“儺”。由于儺儀中人們頭戴面具，裝扮成各種威懾精怪的神靈形象，“儺”儀中實(shí)際上已經(jīng)包含了一種戲劇行為，所以“儺戲”之名也就相應(yīng)產(chǎn)生了。四川儺戲遍布巴山蜀水，千姿百態(tài)，名稱繁多，有“慶壇”、“陽(yáng)戲”、“儺愿戲”、“梓潼戲”、“師道戲”、“鬼臉殼戲”等等稱謂。合江則稱“趙侯壇”或“端公戲”。趙……[詳細(xì)] |
| 每支嗩吶由三部分構(gòu)成，多選用枇杷樹(shù)或硬雜木雕桿，下部由竹編成嗩吶狀，漆上黑漆，嘴部用銅，由樂(lè)師自制。佛寶嗩吶分頭堂嗩吶、中堂嗩吶、小嗩吶、嘰嘰小嗩吶（超小嗩吶）四種。頭堂嗩吶口徑16厘米，長(zhǎng)72厘米；中堂分大二堂、小二堂和三堂。大二堂口徑12厘米、長(zhǎng)70厘米；小二堂口徑15厘米，長(zhǎng)48厘米；三堂口徑12厘米，長(zhǎng)45厘米；小嗩吶口徑9厘米，長(zhǎng)32厘米；嘰嘰嗩吶口徑約5厘米，長(zhǎng)約10厘米。頭堂、中堂和……[詳細(xì)] |
| 水龍是在鹽亭附近縣、市、鎮(zhèn)鄉(xiāng)的廣大地區(qū)存在的民間龍舞。2009年被列為四川省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項(xiàng)目。耍水龍，即舞水龍，又叫“趕旱魃”，旱魃是神話傳說(shuō)中導(dǎo)致旱災(zāi)的一種鬼怪，遠(yuǎn)古人民為了抗旱，祈雨，保豐收盼平安，就始創(chuàng)了“耍水龍”的民俗活動(dòng)。據(jù)傳，此種活動(dòng)源于禹王治水之前，自然界出現(xiàn)旱象的時(shí)期，人們就認(rèn)為是神話傳說(shuō)中的鬼怪“旱魃”在作怪，而唯有水龍能吐水而施甘露滋潤(rùn)萬(wàn)物，由此而生感，設(shè)想出“趕旱……[詳細(xì)] |
| 梓江龍是鹽亭縣安家鎮(zhèn)獨(dú)具梓江流域水文化特色的一種龍舞，2011年7月公布為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。梓江龍舞起源于“龍燈驅(qū)雨除水患，鞭打鰲魚(yú)死江邊”的傳說(shuō)。遠(yuǎn)古時(shí)候，在梓江中有一條鰲魚(yú)精，常常興風(fēng)作浪，危及老百姓的生命財(cái)產(chǎn)安全。明朝某年的六月，鰲魚(yú)精又在江中掀波作浪，烏云滾滾，狂風(fēng)驟起、暴雨傾盆，洪濤霎時(shí)間便淹沒(méi)了安家場(chǎng)鎮(zhèn)兩岸的村莊、田園。三天三夜，雨不停點(diǎn)，洪水滔天，鄉(xiāng)民們扶老攜幼，逃到高山坡上躲……[詳細(xì)] |
| 李雅軒太極拳是傳統(tǒng)楊氏太極拳在發(fā)展過(guò)程中形成的重要流派，發(fā)祥地為四川成都，國(guó)內(nèi)外習(xí)練者眾多，尤以川渝兩地最甚，在國(guó)際武壇享有較高的聲譽(yù)和廣泛的影響。李雅軒太極拳2011年列入第三批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄。李雅軒太極拳源于一代太極宗師李雅軒先生。抗戰(zhàn)以前，四川尚無(wú)太極拳拳種。1938年，李雅軒入川將太極拳帶進(jìn)了成渝兩地，川人驚識(shí)，這軟綿綿的太極拳原來(lái)非同一般。李雅軒定居蜀地傳播太極拳近40年,從學(xué)者……[詳細(xì)] |
 | 巴中登高節(jié)是巴中市沿襲千年歷史的一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗。每年農(nóng)歷的正月十六日，巴中人都會(huì)和親朋好友一起自發(fā)登上巴中城周圍的望王山、南龕坡、西龕山，游山祭奠，祈求全家人幸福安康、新年好運(yùn)氣。登高節(jié)已成為巴中市影響最深遠(yuǎn)、市民自發(fā)參與性最強(qiáng)的年俗。2009年列入四川省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。關(guān)于巴中登高習(xí)俗的起源的說(shuō)法有多種。傳說(shuō)一：伏羲生日說(shuō)。農(nóng)歷正月十六日，相傳為伏羲生日。這一天，先民自發(fā)- 游山祭奠，祈求……[詳細(xì)] |
 | 達(dá)州“元九”登高，是綿延上千年傳承下來(lái)的一項(xiàng)盛大的登高民俗活動(dòng)。每年正月初九，達(dá)州全城數(shù)十萬(wàn)人清晨?jī)A巢出動(dòng)，登高踏青，野炊山間，極目遠(yuǎn)眺，日暮盡興而歸。攀高望遠(yuǎn)，既是紀(jì)念先賢元稹，又是借此祭天祈福，期待一掃往歲的不快，迎來(lái)新年萬(wàn)事暢達(dá)。2009年列入第二批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。有關(guān)達(dá)州人“元九”登高習(xí)俗的由來(lái)一直存在著兩種說(shuō)法：一種是為紀(jì)念玉皇大帝。古時(shí)達(dá)城翠屏山上有玉皇大帝廟，正月初九是玉皇大……[詳細(xì)] |
| 班打獅子，始于清光緒年間，有百年歷史，流行于川南，尤以瀘州納溪區(qū)為盛，納溪是“班打獅子”的故鄉(xiāng)，而龍車鎮(zhèn)的班打獅子最具特點(diǎn)，是四川獅舞中的一個(gè)優(yōu)秀流派，堪稱納溪區(qū)民族瑰寶。2006年，列入第一批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。納溪龍車班打獅子，又名舞獅，歷史記載起源于唐朝玄宗年間，盛行于清光緒年間�！鞍啻颡{子”流行于四川、廣東、廣西、浙江等地，是民間為慶新年，賀豐收等喜慶節(jié)日而舉行的一種文藝活動(dòng)。清朝光緒年間……[詳細(xì)] |
| 置身高山峽谷，坐看云卷云舒。那黑白之間的交鋒，恰是藏文化的完美演繹，滌蕩心靈。如今，藏棋不僅是中華民族文化的瑰寶，也早已是當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧民的生活方式之一。兩人手談，足以真正體現(xiàn)民族文化的震撼與神奇。民間流傳的藏棋最常見(jiàn)的有：國(guó)王棋、孜久棋、狼和羊棋等十余種，現(xiàn)在人們說(shuō)的下藏棋通常是指下成方棋。成方棋是通過(guò)國(guó)王棋、孜久棋的棋藝和棋術(shù)兼并吸納并創(chuàng)新和發(fā)展而成，蘊(yùn)含著博大精深的智慧，成為中國(guó)最具傳統(tǒng)棋藝的棋牌……[詳細(xì)] |
 | 青城武術(shù)發(fā)源并流傳于四川省都江堰市青城山地區(qū)，受青城山區(qū)地形狹窄崎嶇之影響，手法多于腿法，器械多用短兵，以劍法、拂塵、鞭桿為代表。青城武術(shù)與道家文化緊密相連，源自漢朝，有著悠久的歷史。今年6月，青城武術(shù)已被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。植根于青城山水，青城武術(shù)輕靈飄逸、小巧連環(huán)、輕步行走，善在高低不平的山地環(huán)境攻防；其亦柔亦剛、以柔克剛，輕靈飄逸、舒展大方的風(fēng)格，也是源自山水文化的影響�！�[詳細(xì)] |
| 滑桿抬幺妹在華鎣山區(qū)已流傳100多年。據(jù)民間傳說(shuō)，早在唐至德年間(公元756—758年)，華鎣山高登山、寶鼎相繼建立寺廟，歷代香火旺盛，朝拜者絡(luò)繹不絕。當(dāng)時(shí)，未出嫁的女子(華鎣山區(qū)俗稱幺妹)是不能出門的，更不能上山朝拜，煞是寂寞。華鎣山麓一張姓大戶，有一對(duì)長(zhǎng)得如花似玉的女兒，父母視其為掌上明珠，呵愛(ài)備至。但她們看見(jiàn)那些香客自由地上寶鼎朝拜，心兒早就飛上了山，由于封建桎梏，只好在閨中惆悵，半年下來(lái)，……[詳細(xì)] |
| 噶瑪嘎孜畫派屬于藏族唐卡的三大流派（勉唐畫派、欽澤畫派、噶瑪嘎孜畫派）之一，流行于藏區(qū)東部，以四川省甘孜德格和西藏昌都為中心，相傳在16世紀(jì)由南喀扎西- 創(chuàng)建，以噶瑪巴0 會(huì)而得名，又譯“嘎瑪嘎赤畫派”，亦簡(jiǎn)稱“噶孜派”。噶瑪嘎孜畫派的風(fēng)格來(lái)源較為復(fù)雜，其創(chuàng)派人物南喀扎西- 以南亞梵式銅佛像為范，深受勉唐派繪畫大帥嘎丹夏覺(jué)巴•頁(yè)覺(jué)彭德的影響。經(jīng)與南喀扎西同時(shí)期的八世噶瑪巴- 米久多吉總……[詳細(xì)] |
| 新繁棕編技藝主要流行于四川省成都市新都區(qū)新繁鎮(zhèn)所轄的公毅、錦水、曲水、通聯(lián)、石云等村，是具有當(dāng)?shù)靥厣拿耖g手工藝。新繁棕編技藝相傳起源于清代嘉慶年間。據(jù)文獻(xiàn)記載，清代嘉慶末年新繁婦女即有“析嫩棕葉為絲，編織涼鞋”的傳統(tǒng)。在當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村和農(nóng)家小院，隨處可見(jiàn)婦女們用潔白細(xì)膩的棕絲編織手工藝制品。每年夏季和秋季是新繁棕編生產(chǎn)的高峰，夏季主要生產(chǎn)涼帽、拖鞋，秋季則生產(chǎn)工藝棕編提包。新繁棕編的原料多來(lái)自彭縣、大……[詳細(xì)] |
| 蠟染是中華民族古老的民間傳統(tǒng)印染工藝之一，早在秦漢時(shí)代，苗族人民就已掌握了蠟染技術(shù)。珙縣苗族蠟染在四川苗族蠟染中獨(dú)樹(shù)一幟，清光緒《珙縣志》記載：羅渡苗民取蠟熔而繪于布，染后煮布洗蠟，成蠟染 裙。珙縣苗族蠟染以藍(lán)白兩色為主調(diào)，也常與挑花、補(bǔ)花相結(jié)合，一般是先染后繡，色調(diào)豐富，層次分明，既樸實(shí)也艷麗。圖紋中自然紋與幾何紋居多，有的繼承于傳統(tǒng)，有的源自于生活，往往一紋多義。蠟染構(gòu)圖飽滿，造型……[詳細(xì)] |
| 保寧府（今閬中市）釀醋始于商周，興于秦漢，在公元936年五代后唐時(shí)，因設(shè)保寧軍治得名保寧醋，后經(jīng)明末宮廷釀醋大師索義廷改良配方，加入中藥制曲后聞名于世，成為西南麩醋釀造的標(biāo)準(zhǔn)。◆唐代丁缸醋作坊遍布市井，醋業(yè)興旺。閬中醋坊雖多，但最負(fù)盛名的是始于公元936年的保寧醋，距今已有1000余年的歷史�！裘髂┣宄�，宮庭醋師索義廷擇居閬中，以宮廷手法融合保寧醋原有工藝，創(chuàng)新采用白叩、砂仁、杜仲、當(dāng)歸、五味、薄……[詳細(xì)] |