重慶市民俗文化介紹第6頁
武隆區(qū) 涪陵區(qū) 梁平區(qū) 榮昌區(qū) 秀山縣 豐都縣 酉陽縣 綦江區(qū) 萬州區(qū) 巫溪縣 石柱縣 黔江區(qū) 奉節(jié)縣 大足區(qū) 江北區(qū) 永川區(qū) 開州區(qū) 南岸區(qū) 巫山縣 渝中區(qū) 大渡口區(qū) 巴南區(qū) 渝北區(qū) 九龍坡區(qū) 北碚區(qū) 潼南區(qū) 彭水縣 銅梁區(qū) 全部重慶市民俗文化 重慶市地名網(wǎng) [移動版]
 | 酉陽民歌是重慶市酉陽土家族苗族自治縣的土家、苗、漢等各族人民在漫長的生產(chǎn)生活實踐活動中創(chuàng)造出來的豐富多彩的歌曲形式。2008年6月，重慶市酉陽土家族苗族自治縣申報的“酉陽民歌”經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入列為第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。遺產(chǎn)序號：584Ⅱ-85。民間歌謠是人類最古老的藝術(shù)創(chuàng)作之一，她是伴隨著勞動的呼聲，在人類的遠(yuǎn)古產(chǎn)生的。她的產(chǎn)生具有深刻的歷史文化內(nèi)涵，可以說歌謠和勞動是一對雙生子。《詩大……[詳細(xì)] |
 | 秀山民歌是秀山土家族苗族自治縣的民歌。民歌和秀山各族人民生活相關(guān)，人民通過編制民歌傳授知識、表達(dá)愛情、訴說哀愁，祈求五谷豐登、吉祥幸福，同時也以民歌抒發(fā)他們的感情，歌頌生活，記錄歷史。秀山民歌的音樂織體和演唱形式、節(jié)奏和節(jié)拍、調(diào)式音階、音調(diào)、曲體結(jié)構(gòu)、詞曲結(jié)構(gòu)、襯詞和襯腔等的運用都有其特征。秀山民歌是秀山地區(qū)具代表性的民族民間藝術(shù)之一。2008年6月7日，重慶市秀山土家族苗族自治縣申報的“秀山民歌……[詳細(xì)] |
 | 走馬鎮(zhèn)是重慶市九龍坡區(qū)的一個鎮(zhèn)子，這里流傳著一種由以“走馬”（趕馬）為職業(yè)的人群口頭創(chuàng)作并傳承的民間故事，人們通常將其稱作“走馬故事”。走馬故事起源的確切年代無從稽考，但走馬場建立于明末清初并很快得以興盛，故事應(yīng)與之同步發(fā)展，其產(chǎn)生形成至少已有四五百年的歷史。由于“走馬”人群的生存環(huán)境和生活閱歷與常人不同，所以他們創(chuàng)作和講述的故事顯示出某些特點。走馬民間故事內(nèi)容龐雜、類型多樣，除了民間傳說故事的一……[詳細(xì)] |
 | 重慶市石柱土家族自治縣地處武陵山脈與長江交匯地帶，在這里孕育、傳唱的土家啰兒調(diào)歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。石柱土家族啰兒調(diào)旋律簡潔，每曲音域都在八度以內(nèi)，腔中少有裝飾，行腔起伏流暢，易于掌握，便于傳唱。其調(diào)式多為徵、羽、商調(diào)式，既有傳統(tǒng)曲目，又有現(xiàn)場發(fā)揮的即興歌調(diào)。歌詞句式大多為七字句，可即興填詞，現(xiàn)場發(fā)揮，酣暢淋漓地表達(dá)歌者的真情實感。有的歌曲調(diào)相同而詞不同，頗有“竹枝詞”遺風(fēng)；有的歌詞直白通俗，逼真地……[詳細(xì)] |
 | 川江號子是川江船工們?yōu)榻y(tǒng)一動作和節(jié)奏，由號工領(lǐng)唱，眾船工幫腔、合唱的一種一領(lǐng)眾和式的民間歌唱形式。重慶市和四川東部是川江號子的主要發(fā)源地和傳承地。川江號子主要流傳于金沙江、長江及其支流岷江、沱江、嘉陵江、烏江和大寧河等流域。這一帶航道曲折，山勢險峻，水急灘多，全程水位落差較大，特別是經(jīng)險要的三峽出川，船工們舉步維艱。川江號子正是在這種特殊的地理環(huán)境下應(yīng)運而生的。川江號子包括上水號子和下水號子。上水……[詳細(xì)] |
 | 南溪號子流行于重慶市黔江區(qū)，它的雛形是土家族農(nóng)民在勞動中解乏鼓勁的勞動號子和山歌號子，與薅草鑼鼓近似。在長時期的傳唱過程中，南溪號子逐步發(fā)展成為一種自成一格的特殊山歌品種，它既不同于周邊的川江號子、纖夫號子，也有別于廣泛傳唱在武陵山區(qū)的其他勞動號子和山歌號子。南溪號子歌詞多為即興創(chuàng)作，但其腔調(diào)和唱法卻比較固定。唱腔主要有大板腔、九道拐、三臺聲、打鬧臺、南河號、喇叭號等十余種。其基本唱法為一人領(lǐng)喊，……[詳細(xì)] |
 | 萬盛區(qū)金橋吹打樂是重慶市萬盛區(qū)金橋鎮(zhèn)的民間吹打樂種，它產(chǎn)生于宋元時期，距今已有七百多年歷史。金橋現(xiàn)有樂班七十多個、樂手八百多人。在長時期的傳承中，金橋吹打形成了喜慶類、生產(chǎn)生活類、喪事類、民間傳說類等類別，有【花燈】、【大曲牌】、【朝牌】、【宮堂】等曲牌和品打、刁打、散打、干打、夾打、刁散打、竹葉吹奏、口哨等演奏技藝，曲目達(dá)一千余首。金橋吹打有音域?qū)�、音量大、力度厚、音色明快、穿透力�?qiáng)等特點。其最……[詳細(xì)] |
 | 接龍吹打樂系重慶市巴南區(qū)接龍鎮(zhèn)的民間器樂樂種，至遲在明代末年就已正式形成。經(jīng)過四百多年的傳衍，接龍吹打有了很大發(fā)揮發(fā)展。它有吹打樂、鑼鼓樂、吹打唱三大類別和丫溪調(diào)、下河調(diào)、青山調(diào)、昆詞、教儀調(diào)、將軍鑼鼓、伴舞鑼鼓7個品種，擁有樂曲983首。接龍吹打的曲牌主要有【大號牌】、【朝排】、【將軍令】、【水龍吟】、【南鑼】、【六幺令】、【風(fēng)入松】等。重慶市巴南區(qū)現(xiàn)有樂班二百六十余個、樂手近兩千人，保存有上百……[詳細(xì)] |
 | 梁平癩子鑼鼓是重慶市梁平縣境內(nèi)流傳的一種民間器樂，起源年代已不可考。據(jù)清代該縣文人藍(lán)逸清的《竹枝詞》記載，梁平癩子鑼鼓應(yīng)該在明清之際就已廣為流傳。梁平癩子鑼鼓的樂曲稱為“鑼鼓引子”，以“十八癩子”鑼鼓的引子為代表。主要有“老癩子”、“花癩子”、“鴛鴦癩子”、“刁癩子”、“干癩子”、“重葫蘆”、“南山網(wǎng)”等。其中十八癩子的主要曲目有《老癩子》、《佬癩子》、《花癩子》等。頭與尾常用的曲目有《金銀燈》、……[詳細(xì)] |
 | 梁山燈戲的唱腔音樂主要有胖筒筒類的燈弦腔、徒歌類的神歌腔和俚曲類的小調(diào)，其中“梁山調(diào)”燈弦腔比較獨特。梁山燈戲的表演特點為“嬉笑鬧”與“扭拽跳”。其劇目相當(dāng)豐富，總數(shù)在兩百種以上，最具代表性的有《吃糠剪發(fā)》、《送京娘》、《湘子度妻》、《請長年》等，這些劇目大都改編自民間戲曲或民間故事。燈戲表演采用方言，唱詞通俗自然，生動活潑，極富生活氣息。此外，由于燈戲的娛樂性很強(qiáng)，情節(jié)夸張，矛盾突出，嬉鬧詼諧，……[詳細(xì)] |
 | 秀山花燈流傳于重慶市秀山土家族苗族自治縣，它起源于唐宋，延續(xù)于元明，興盛于清代，發(fā)展于民國，輝煌于中華人民共和國成立以后，是一種集歌、舞、戲劇和民間吹打于一體的以歌舞表演為主的綜合性表演藝術(shù)。秀山花燈有兩人表演的單花燈、四人表演的雙花燈、多人表演的群花燈，音樂包括曲調(diào)和打擊樂兩部分，曲調(diào)有“正調(diào)”、“雜調(diào)”之分，傳統(tǒng)曲目有“黃楊扁擔(dān)”等五百余首，打擊樂曲牌有【懶龍過江】、【猛虎下山】等四十余個，花……[詳細(xì)] |
 | 銅梁龍舞系流傳于重慶市銅梁縣境內(nèi)的一種以龍為主要道具的舞蹈藝術(shù)形式。它興起于明，鼎盛于清，在當(dāng)代重放異彩，飲譽全球。銅梁龍舞包括龍燈舞和彩燈舞兩大系列。龍燈舞主要包括大蠕龍、火龍、稻草龍、筍殼龍、黃荊龍、板凳龍、正龍、小彩龍、竹梆龍、荷花龍十個品種，其中以大蠕龍最有特色。彩燈舞主要包括魚躍龍門、泥鰍吃湯圓、三條、十八學(xué)士、亮獅、開山虎、蚌殼精、犀牛望月、豬啃南瓜、高臺龍獅舞、雁塔題名、南瓜棚十二個……[詳細(xì)] |
 | 木版年畫是中國歷史悠久的漢族民間藝術(shù)形式，重慶市梁平縣的梁平木版年畫屬于民間美術(shù)梁平三絕（竹簾、年畫、燈戲）之一，是梁平縣境內(nèi)人民群眾為慶賀年節(jié)而繪制的一種繪畫藝術(shù)，至今約有三百年的歷史，具有深厚的文化價值、歷史價值和學(xué)術(shù)價值。2006年5月20日，該遺產(chǎn)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。重慶市梁平縣的梁平木版年畫屬于民間美術(shù)梁平三絕（竹簾、年畫、燈戲）之一，是梁平縣境內(nèi)人民群眾為慶……[詳細(xì)] |
 | 鬼城葉脈畫葉脈畫系采用全新工藝，精選樹葉為材料，去其全部葉肉，留其完整葉脈，將祖國錦秀河山勝景，歷史人物風(fēng)范，奇麗的古建古玩，雋永的至理名言和富有韻味的傳統(tǒng)文化經(jīng)典等直接書畫、噴繪于葉脈上，形成圖文并茂、色彩斑斕的藝術(shù)品。獲國家“葉脈畫制作方法”發(fā)明專利。克服了傳統(tǒng)葉脈畫質(zhì)地易碎、色彩易退化，覆貼畫面紙易剝落、透明度受破壞、內(nèi)容匱乏等缺點。產(chǎn)品新穎別致，原汁原味，質(zhì)地輕韌，光潔透明，色澤耐久。既具……[詳細(xì)] |
 | 梁平年畫：傳統(tǒng)木版年畫，它與川西北的綿竹年畫、川南的夾江年畫齊名，并稱為“西南三大年畫”， 至今已有300多年歷史。梁平年畫的品種有水貨、托貨、清章、花箋四大類，所用的紙張為產(chǎn)自本地百里竹海生產(chǎn)的白夾竹手工紙。年畫用色工藝考究，原料上乘，色彩鮮艷奪目，凝重沉著，保存多年色彩不退。無論是描繪風(fēng)俗人情，還是民間故事、戲曲神話，都充滿了濃厚的生活氣息。構(gòu)圖飽滿簡潔，人物夸張變型，色彩對比強(qiáng)烈，靜動處理得……[詳細(xì)] |