廣西民俗文化介紹第9頁(yè)
 | 在凌云農(nóng)村，壯族婚禮一直保持著夜婚的奇特習(xí)俗，與壯族人獨(dú)特的性格特征息息相關(guān)，因?yàn)閴鸭胰瞬幌矚g張揚(yáng)，連結(jié)婚這樣的大喜事都喜歡在夜間辦，展現(xiàn)出古老奇特、神秘莫測(cè)、唯美浪漫、原生態(tài)的民族文化。奇特的壯族夜婚習(xí)俗壯家人夜晚婚俗歷經(jīng)定親（壓言）、討八字、出門(mén)、入門(mén)、回門(mén)幾道禮節(jié)和婚序，呈現(xiàn)出與眾不同的婚俗，民族文化內(nèi)涵豐富。第一道關(guān)卡：定親，物色好對(duì)象后，一般男方拿出豬肉、大米、白酒各30斤至50斤，由媒……[詳細(xì)] |
 | 凌云是一個(gè)多民族居住的縣份，境內(nèi)有13個(gè)民族，即漢族、壯族、瑤族、回族、苗族、侗族、哈尼族、凌云是一個(gè)多民族居住的縣份，境內(nèi)有13個(gè)民族，即漢族、壯族、瑤族、回族、苗族、侗族、哈尼族、黎族、仫佬族、水族、滿(mǎn)族、高山族等。 凌云壯族自稱(chēng)布樓、布依，壯族是古代駱越民族的后裔，秦漢稱(chēng)傣、貍，唐朝稱(chēng)蠻，解放后稱(chēng)僮-壯。語(yǔ)言屬漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)壯傣語(yǔ)支。 凌云瑤族分為蘭靛瑤、背隴瑤和盤(pán)古瑤三支�！�[詳細(xì)] |
 | 拋繡球是壯族人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。它的歷史可追溯到2000多年前。當(dāng)時(shí)用以甩投的是青銅鑄造的古兵器“飛砣”，并且多在作戰(zhàn)和狩獵中運(yùn)用。隨著社會(huì)的進(jìn)步，物質(zhì)生活的提高，飛砣也逐漸發(fā)展成現(xiàn)在的繡花布囊即繡球。繡球是姑娘們用手工做成的彩球，以圓形最為常見(jiàn)，也有橢圓形、方形、菱形等。繡球大如拳頭，內(nèi)裝棉花籽、谷粟、谷殼等，上下兩端分別系有彩帶和紅墜。人們?cè)诓栌囡埡蠡ハ鄴伣右詩(shī)蕵?lè)身心，起到溝通感情的作……[詳細(xì)] |
| 巖葬是我國(guó)彝族和壯族等少數(shù)民族一種葬俗。巖葬在我們中國(guó)南方分布的地域十分廣闊，延續(xù)的時(shí)間也很長(zhǎng)。因而在不同的地區(qū)和不同的時(shí)代，這些巖葬的安葬場(chǎng)所、它們的形制、它們的喪葬禮儀習(xí)俗、以及使用這些葬俗的民族集團(tuán)本身的文化都存在著很大的差別，并形成了種類(lèi)紛繁、形形色色的巖葬。由于年代的久遠(yuǎn)，許多使用巖葬的民族相繼離開(kāi)了他們?cè)瓉?lái)聚居的地區(qū)，有的民族更是從歷史的舞臺(tái)上消失了。所以這些千年的古跡更令人感到撲朔迷……[詳細(xì)] |
| 壯族是中華民族大家庭中人口最多的少數(shù)民族，現(xiàn)有人口為1600多萬(wàn)人，其中1500多萬(wàn)人分布在廣西壯族自治區(qū)，90多萬(wàn)人分布在云南省文山壯族苗族自治州，3500多人分布在廣東省連山壯族瑤族自治縣和懷集縣，1萬(wàn)多人分布在貴州省黔東南苗族侗族自治州，5000多人分布在湖南江華瑤族自治縣境內(nèi)。二十世紀(jì)五十年代以前，壯民族的喪葬禮俗復(fù)雜多樣，既有社會(huì)禮儀的特點(diǎn)，又有人類(lèi)處理死者的信仰行為。人老臨終，家人盡集……[詳細(xì)] |
 | 壯族實(shí)行一夫一妻的氏族外婚，同姓不同宗可以通婚。過(guò)去盛行媒妁之言、父母包辦，早婚現(xiàn)象很普遍，一般十三、四歲即由父母包辦訂婚。訂婚由媒人把奶銀錢(qián)、酒菜及孝敬女方父母的衣服和給姑娘置辦的衣服、首飾送到女家。成婚時(shí)，向祖宗獻(xiàn)飯，拜家堂，告祖宗，婚儀與漢族相同。人贅婚俗稱(chēng)“上門(mén)”，禮與娶婦同，但儀式從簡(jiǎn)，不要男家聘禮，由女家酬客宴賓。有“轉(zhuǎn)房”婚俗，但僅限于兄死嫂轉(zhuǎn)為弟妻，今已少見(jiàn)。長(zhǎng)期以來(lái)，盛行婚后“坐……[詳細(xì)] |
| 采茶舞在崇左主要流行于馱盧、那隆、左州等地村鎮(zhèn)。清光緒二十年(1894年)，欽州一個(gè)打瓦師傅到馱盧圩灶瓦村打瓦，又教老百姓演唱采茶戲，也到附近的更別、屯村、更懶、伏廖村傳授。1918年，邕寧縣那陳村民間藝人賴(lài)福棧來(lái)到那隆、群黎、左州、渠茗、弄焱村教唱采茶。從此以后，外地采茶戲開(kāi)始傳入崇左。經(jīng)過(guò)4、5代人的傳教，流行崇左的采茶戲，其內(nèi)容多以反映壯族人民勞動(dòng)生產(chǎn)、生活、愛(ài)情為主旋律。采茶舞是由當(dāng)?shù)厝罕姟?a href=/culture/45/chongzuocaichawu.html class=blue target=_blank>[詳細(xì)] |
 | 廣西南路壯劇流行于使用壯語(yǔ)南部方言的靖西、德保、那坡、大新、天等、田東、田陽(yáng)等縣。源于當(dāng)?shù)孛耖g歌舞，因受提線(xiàn)木偶戲的影響，最初為唱做分開(kāi)的『雙簧式』演唱形式，后逐漸豐富發(fā)展而為戲曲形式。唱時(shí)常用『呀哈嗨』襯腔，故又叫『呀嗨戲』。主要唱腔有平板、嘆調(diào)（慢板類(lèi)）；采花、喜調(diào)（中板類(lèi)）；快喜調(diào)、高腔（快板類(lèi)）；哭調(diào)、寒調(diào)、詩(shī)調(diào)（散板類(lèi)）等。伴奏樂(lè)器以清胡（比京胡略大）、厚胡（又叫土胡，比中胡短粗）、小三……[詳細(xì)] |
 | 西班牙斗牛在世界久負(fù)盛名，而壯族也有斗牛的習(xí)俗，且毫無(wú)遜色于西班牙斗牛，別有一番情趣。與西班牙人牛相斗的方式相比，壯族斗牛是兩牛角斗，常常是兩頭大牯牛相斗，可以是水牛相斗，也可以是黃牛相斗。壯族斗牛大多是在農(nóng)閑時(shí)進(jìn)行，一般在秋收后至立春前，具體時(shí)間由各村代表商議而定�？炊放Ｈ缤s歌圩，屆時(shí)，四鄉(xiāng)八村的男女老少均云集斗牛場(chǎng)，各自帶上銅鼓、嗩吶來(lái)為自己的參賽隊(duì)吶喊助威。斗牛場(chǎng)一般選擇在四面是山坡，中間……[詳細(xì)] |
| 進(jìn)入秋冬時(shí)節(jié)，要是你走在廣西來(lái)賓市興賓區(qū)大里鄉(xiāng)的鄉(xiāng)間小路上，說(shuō)不定在路上就會(huì)被附近村子里的人拉到家里去做客，當(dāng)你這個(gè)“來(lái)歷不明”的客人酒足飯飽后要告辭時(shí)，熱情好客的主人還會(huì)給你包上一包油炸的糯米饃或幾個(gè)棕子，并囑咐你說(shuō)：“認(rèn)得家了以后，可要常來(lái)常往啊!”如果你遇上了這樣的奇事，那主人肯定是壯族人，因?yàn)檫@里的壯族人有一種獨(dú)特的習(xí)俗：每年都有一個(gè)專(zhuān)門(mén)用于招待親友賓客的節(jié)日，但各村過(guò)這個(gè)節(jié)日的日期又各不……[詳細(xì)] |
| 雙喜節(jié)每年的農(nóng)歷十月初十這一天，桂西的馬山、上林、忻城、都安一帶的壯族地區(qū)，幾乎村村寨寨都有青年男女結(jié)婚辦喜事。壯家常稱(chēng)此節(jié)為雙喜節(jié)。據(jù)說(shuō)，這是始祖布洛陀規(guī)定的。因?yàn)檫@個(gè)季節(jié)，收割已經(jīng)完畢，一切都豐收了，而青年男女們經(jīng)一年的辛勤耕耘，他們所播下的愛(ài)情種子，也應(yīng)該收獲了。布洛陀認(rèn)為，在這個(gè)有兩個(gè)“十”字的日子里結(jié)婚，就多子多福。這是個(gè)固定的良辰吉日，在這一天結(jié)婚的青年，就不必再看皇歷書(shū)了�！�[詳細(xì)] |
| 新谷節(jié)是廣西大新縣壯族民間農(nóng)祀節(jié)日。每年農(nóng)歷十月收割完后的第一天，用新收獲的糯米舂糍粑，同時(shí)殺雞宰鴨祭奉神祖，以示慶豐。新谷節(jié)吃八朔糕、小豆飯，中秋節(jié)吃米團(tuán)、栗子、青豆，秋分吃荻草糕、米飯團(tuán)、什錦飯，秋收節(jié)吃亥子糕、小豆飯等�！�[詳細(xì)] |
| 百靈節(jié)是廣西天等縣壯族民間傳統(tǒng)節(jié)日。時(shí)在農(nóng)歷九月初九，相傳是為紀(jì)念殺死惡龍、為民除害的青年勇士百靈而舉行。是日，青年男女歡廣西天等縣壯族民間傳統(tǒng)節(jié)日。青年男女歡聚在百靈泉邊，祭祀百靈，行歌互達(dá)，盡興娛樂(lè)。聚在百靈泉邊，祭祀百靈，行歌互達(dá)，盡興娛樂(lè)�！�[詳細(xì)] |
| 蓄水節(jié)是廣西靖西、德�？h壯族民間傳統(tǒng)節(jié)日。每年農(nóng)歷七月初七舉行。家家戶(hù)戶(hù)都有將蓄水的缸罐洗凈，然后到泉邊、溪邊或江河邊挑回清水將其灌滿(mǎn)。人們稱(chēng)這天挑回的水為“仙水”為老人熬制長(zhǎng)壽酒，給小孩煮長(zhǎng)壽粥，浸腌各和酸菜、水果，還可用于染布、釀酒、制醋、治病。七月七，壯族姑娘要入河沐浴。傳說(shuō)當(dāng)日天上銀河的仙水流到人間，洗后，姑娘心身更健美。同時(shí)亦裝回仙水制醋，稱(chēng)人“七月香”�！�[詳細(xì)] |
 | 霜降節(jié)霜降節(jié)是紀(jì)念反抗外來(lái)侵略的女英雄岑玉音的節(jié)日，已經(jīng)有360多年的歷史。這個(gè)節(jié)日流行在大新縣的下雷、雷平及寶圩一帶，但影響擴(kuò)大到天等、靖西、德保等縣。正降日凌晨人們便帶糍粑、年米、肉、香燭等聚集玉音廟宇供祭。在清代，不但百姓祭祀，州官也必身著官服，率眾頂禮拜祭。1949年以后雖不舉行供祭。但紀(jì)念活動(dòng)依然十分熱烈，有演戲的，有唱山歌的，有舞獅的，等等。明末清初，倭患未熄，下雷土州第十三代土官許光……[詳細(xì)] |