廣西民俗文化介紹第20頁
 | 在廣西融水苗族自治縣紅水鄉(xiāng)高文村，每年的農(nóng)歷八月十八，廣西融水苗族自治縣紅水鄉(xiāng)高文苗寨都會舉行傳統(tǒng)的“燒魚節(jié)”，眾村民歡聚一堂，舉行蘆笙踩堂、燒魚、野餐等活動。燒魚節(jié)當(dāng)日，當(dāng)?shù)卮迕駨乃拿姘朔絹砭蹠�，一起觀看蘆笙踩堂等傳統(tǒng)文化活動，烤田鯉、吃野餐，享受豐收喜悅�！�[詳細(xì)] |
| 芒蒿節(jié)芒蒿，是苗族人民傳說中的一種善良、健康長壽的動物。裝扮芒蒿，則是苗族人民歡慶新春佳節(jié)的一種喜聞樂見的娛樂活動。芒蒿節(jié)，定于每年農(nóng)歷正月十七在融水安陲鄉(xiāng)舉行。每到節(jié)日這天，前來觀看芒蒿活動的人從四面八方匯集而來。裝扮成芒蒿的后生頭戴芒蒿面具，身披芒草，手腳涂黑�；b就緒，隨著一聲鼓響，芒蒿們從山上狂奔而下，人們不約而同地鼓掌歡呼。然后，在人群中跳起粗獷、豪邁、奔放的芒蒿舞。芒蒿舞不用樂器伴奏，……[詳細(xì)] |
| 斗馬節(jié)融水西北部山區(qū)的安太、洞頭、四榮、香粉、安陲等鄉(xiāng)苗民，喜歡斗馬取樂。相傳五百年前，姑娘都喜歡嫁給斗馬的能手，情場上，要是出現(xiàn)幾男愛一女的三角、四角戀愛，苗王就組織斗馬比賽分輸贏，以決定姑娘的歸屬。自然，斗馬獲勝者，姑娘就高高興興地嫁給他。經(jīng)過幾百年的演變，原來那種對婚姻裁決作用的斗馬活動，逐漸變成了今天群眾性的節(jié)日娛樂比賽活動�，F(xiàn)在每年苗族的傳統(tǒng)節(jié)日（如春社、新禾節(jié)、蘆笙節(jié)等）都少不了斗馬活……[詳細(xì)] |
| 苗族傳統(tǒng)節(jié)日中以過苗年最隆重、最熱鬧，苗年的時(shí)間沒有統(tǒng)一規(guī)定，各地習(xí)慣不同，大致分三類：第一類以閏年的農(nóng)歷第十二個(gè)月的初一為年；第二類以農(nóng)歷十二月第一或第二個(gè)卯日為年；第三類以農(nóng)歷十二月初一為年。一個(gè)自然屯的村民一般同一天過年，年節(jié)期三五日或七八日不等。苗年的活動內(nèi)容很豐富，主要有：一是祭祀祖先。家家戶戶殺豬或宰雞鴨，燒香放炮，祈年拜祖。二是吹蘆笙踩堂。在本寨蘆笙堂舉行，男吹女踩，中青年男女都參加……[詳細(xì)] |
 | 融水苗族自治縣各民族的風(fēng)俗習(xí)慣可以說是各有千秋，但也有相同之處。改革開放特別是進(jìn)入21世紀(jì)后，各民族的風(fēng)俗習(xí)慣或多或少都有變化，原因是生活富裕了，節(jié)日內(nèi)容增多，往來禮品、紅白事禮品、節(jié)日供品數(shù)量增多、數(shù)額增大，但一個(gè)民族內(nèi)部各居住區(qū)域也不盡同，倒是不同民族之間有趨同之勢，例如，結(jié)婚送禮品除了傳統(tǒng)的東西外，各民族都有送衣柜、電器、席夢思、摩托車等。下面就分別敘述主要是苗族的傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣。居住。苗族依……[詳細(xì)] |
 | 在廣西融水苗族的婚禮有獨(dú)特的風(fēng)俗，一般要經(jīng)過下述“三步曲”后才算完禮成親。第一步是“送禮曲”：兩人定情時(shí)除了互送的禮品（手信）外，在結(jié)婚前，男方要給女方家里送禮銀、雞、肉、酒之類的禮品。送多少，看家庭富裕而定。結(jié)婚請酒那天，女方也送來一擔(dān)（或幾擔(dān)）蛋品、粽子和糍粑，還有兩只頭上扎有谷穗的0雞。男方收下后，將粽子和糍粑分送給客人。這是表示女方過門后年年五谷豐登、六畜興旺。第二步是“搶羊曲”：女方的陪……[詳細(xì)] |
 | 瑤族舞蹈是瑤族人民在漫長而又艱辛的發(fā)展歷程中，創(chuàng)造了自己特有的民族文化藝術(shù)。如在節(jié)目方面的“肖郎鐵玖舞”瑤族叫“興郎鐵玖達(dá)努舞”。具有濃郁記敘性，由猴鼓舞等10個(gè)單獨(dú)作舞組成。其中代表作品：《豐收牛角舞》，該舞蹈講述上林瑤族人民在傳統(tǒng)的生產(chǎn)生活中，盛有自娛自樂的文化藝術(shù)，每到豐收的季節(jié)，他們用牛角作為吉祥物，以悅耳的藤鈴伴奏,男女青年互相追逐,盡情歡跳，追求幸福美好的生活。歡樂場面熱烈激揚(yáng)；《猴鼓……[詳細(xì)] |
 | 自從盤古開天地，壯族人民就有自己的聰明才智，創(chuàng)造了形式多樣、豐富多彩的舞蹈藝術(shù)，具有純樸、含蓄、歡樂柔情的特點(diǎn)，特別是壯族宗教祭祀類舞蹈是從黃帝時(shí)代傳承下來的，吸收了壯族人民千百萬年來勞動生產(chǎn)、生活風(fēng)俗習(xí)慣的風(fēng)格特點(diǎn)。反映壯族人民與大自然斗爭的精神風(fēng)貌。如：開壇舞、游衣舞、五龍舞、請師舞、四帥押壇舞、四帥禁壇舞等。其中代表作品：《公曹太平舞》，該舞蹈講述的是壯族四個(gè)管轄天下的元帥，驅(qū)邪除惡，為壯族……[詳細(xì)] |
 | 傳統(tǒng)民歌�！皦讶俗怨艕鄢�，從小唱到牙齒落�！鄙狭挚h是一個(gè)以壯族為主的少數(shù)民族聚居地，壯族人口約占全縣人口總數(shù)的80%。這里的人民在長期的勞動生活中創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長、深厚獨(dú)特的民族文化。“三月三”是壯族的傳統(tǒng)歌節(jié)，千百年來經(jīng)久不衰。上林縣人民自古以來就喜愛唱山歌，古樸的民風(fēng)民俗造就了上林人民愛山歌、唱山歌、聽山歌、趕歌圩的傳統(tǒng)。清朝康熙年間（1654—1722年），上林就有了民歌記載。上林的壯族、瑤……[詳細(xì)] |
 | 上林縣的“龍母節(jié)”是壯族最早的“母親節(jié)”。上林縣塘紅鄉(xiāng)石門龍母文化是珠江流域龍母文化和壯族傳統(tǒng)節(jié)日“三月三”的源頭。相傳在原始社會晚期，塘紅鄉(xiāng)石門村有一個(gè)窮苦的寡婦，無兒無女，孤苦零丁。一天清早，她到石南海去挑水，汲水時(shí)有一條小蛇游進(jìn)她水桶來。她忙將水倒回潭中再行汲水。哪知那條小蛇三番五次地游進(jìn)她水桶來，她只得挑回家，養(yǎng)在水缸中。當(dāng)她孤獨(dú)愁悶的時(shí)候，小蛇很懂人意，總繞在她腳下，親熱得象她兒子。一次……[詳細(xì)] |
| 俗話說得好，“苗坡山上祭牛節(jié)，侗鄉(xiāng)樓坪賽糯黑”，這是苗江河畔上的苗族同胞和侗族同胞的耳熟能詳?shù)脑掝}。每逢四月八，只要你踏行苗江，走到三省坡下，不管是苗村還是侗寨，無論你-到哪，當(dāng)感到困倦時(shí)，只要停下來歇歇腳，當(dāng)你走進(jìn)任何一家農(nóng)戶，都會嘗到又香又黑的糯米飯和陳釀已久的酸魚酸菜，再加上兩斤重陽酒，肯定會讓你感到回味無窮。四月八，是侗、苗兩族一年一度的祭牛節(jié)，只是祭拜的風(fēng)俗和方式不一。過節(jié)的前一天（四月……[詳細(xì)] |
| 侗款能從遙遠(yuǎn)的年代一直流傳到現(xiàn)在，即使它的法律效用今天已經(jīng)消失，但作為一種珍貴的藝術(shù)，它仍然是侗族文化中一粒璀璨的明珠。侗族合款組織主要分布在湘、桂、黔三省交界的侗族地區(qū)，開始形成于原始社會末期軍事民主階段，它是以地域?yàn)榧~帶的村與村、寨與寨聯(lián)盟的社會組織，其范圍或大或小�！靶】睢笔怯梢弧⒍畟�(gè)相鄰的村寨組成；“大款”是由若干個(gè)“小款”聯(lián)合組成。[宋]朱輔《溪蠻叢笑》中稱“彼此相結(jié)，歃血為盟”，“緩……[詳細(xì)] |
| 古龍坡會既是一個(gè)集娛樂與商業(yè)為一體的盛會，也是傳統(tǒng)民族體育運(yùn)動會，一般在農(nóng)歷正月十六舉行。主要活動內(nèi)容有蘆笙賽、踩堂歌、斗馬、斗鳥、賽馬、舞獅、對歌、鳥槍射擊、芒蒿表演等。其中以蘆笙賽和斗馬最為熱烈。屆時(shí)，除苗族外，附近的壯、侗、瑤、漢等各族群眾也都來參加。節(jié)期一般為期兩天，頭天入坡，第二天封坡，如遇好天氣則長達(dá)三至五天。融水縣香粉鄉(xiāng)的古龍坡會最為出名，其舉辦地就在鄉(xiāng)政府附近的一塊約900平方米的……[詳細(xì)] |
| 蘆笙節(jié)是苗族人民喜迎新春，預(yù)祝一年農(nóng)歷風(fēng)調(diào)雨順、農(nóng)業(yè)收的節(jié)日，是苗族地區(qū)最為普遍的節(jié)日。每年農(nóng)歷正月十三在水安太鄉(xiāng)舉行的蘆笙節(jié)(又稱為十三坡會)最為典型。其場面鬧非凡，氣氛炙熱如火，充滿著原始而古樸的狂歡情結(jié)。屆時(shí)，隨著十三聲響亮的鳥槍聲劃破長空，十三位德高望重的“頭”(領(lǐng)頭人)舉起十三碗糯米水酒，“呀一一嗚”的歡呼聲在滿兩三萬人的場坪上此起彼伏。場內(nèi)數(shù)千把大小蘆笙即刻同時(shí)吹，剎那間笙歌響徹云霄、……[詳細(xì)] |
| 每年農(nóng)歷4月初八是隆安縣那桐鎮(zhèn)的傳統(tǒng)節(jié)日─“四月八”農(nóng)具節(jié)，這一節(jié)日早在100多年前就已經(jīng)有了，每年農(nóng)歷4月初8，周圍村鎮(zhèn)都自動相聚在一塊，互相交流農(nóng)具，同時(shí)敲鑼打鼓，唱社戲，祭祖先�！币酝康竭@個(gè)節(jié)日，鎮(zhèn)上熱鬧非凡、熙熙攘攘，鄉(xiāng)親們不約而同從四面八方拿著著自家精心制作的農(nóng)具來到鎮(zhèn)集市進(jìn)行交易，不過交易的規(guī)模較小，檔次也不高。隨著那桐鎮(zhèn)交通條件的逐年改善和鎮(zhèn)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，加上人民群眾生……[詳細(xì)] |