廣西民俗文化介紹第12頁(yè)
 | 每年農(nóng)歷八月十五，莊稼成熟即將收割時(shí)，仡佬族人們便選擇一個(gè)日子進(jìn)行吃新（也叫嘗新），祭祀祖先，感謝祖先的恩德，保佑來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順，這就是仡佬族的嘗新節(jié)。因各村寨和姓氏的習(xí)慣不同，吃新節(jié)的時(shí)間，各地并不一致，居住在德峨鄉(xiāng)仡佬族的吃新節(jié)基本都在八月十五這天舉行。仡佬族過(guò)嘗新節(jié)有殺牛的習(xí)俗，節(jié)前大家籌錢(qián)來(lái)買(mǎi)黃牯牛一頭，以供節(jié)日時(shí)祭祀用。祭祀當(dāng)日，各家主婦到田間摘新糧，做好祭祀祖先。吃新節(jié)這天摘誰(shuí)家的新糧都……[詳細(xì)] |
 | 根據(jù)民族專(zhuān)家認(rèn)定:隆林的苗族有六個(gè)支系：即偏苗，白苗，紅頭苗，青水苗，花苗，素苗等。每個(gè)支系皆以不同的服飾劃分，苗族六個(gè)分支的女裝差異較大，款式繁多，各有特色。相同之處：苗族衣料昔日都以麻織土布為主，婦女較典型的裝束是短上衣，百褶裙，圍腰，普遍使用獨(dú)具特色的蠟染、刺繡工藝。服飾的用料、顏色、款式、刺繡等方面都極具民族風(fēng)格。配飾以頭、頸、胸及和手等部位的銀飾為多見(jiàn)，從苗族絢麗多彩的服飾上充分顯示了苗……[詳細(xì)] |
 | 彝族服飾款式繁多，過(guò)去無(wú)論男女，都喜歡披一件“擦耳瓦”羊皮披氈。它形似斗蓬，用羊毛織成，長(zhǎng)至膝蓋之下,下端綴有毛穗子，一般為深黑色。彝族少女15歲前，穿的是紅白兩色童裙，梳的是獨(dú)辮。年滿(mǎn)15歲，就要舉行一種叫“沙拉洛”的儀式，意即“換裙子、梳雙辮、扯耳線”，標(biāo)志著該少女已經(jīng)長(zhǎng)大成人。父母和親友就要送給手鐲（手鐲一般是銀質(zhì)、有花紋不合口，便于取下，也有的是玉器，有的婦女還喜歡戴銀戒指、金戒指）。要穿……[詳細(xì)] |
 | 隆林的仡佬族服飾歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。穿衣也有多種習(xí)俗：節(jié)時(shí)穿新衣，不同職業(yè)同服，過(guò)八月十五時(shí)戴斗笠，一生穿衣不分季節(jié)。其特點(diǎn)是：顏色為青、古時(shí)沒(méi)有花，后來(lái)有人把人字花織在布上，成服后繡花于袖子，布外托巾，花繡口。仡佬族婦女擅長(zhǎng)于紡織，服裝面料都是自織自染的細(xì)布，結(jié)實(shí)耐用，樸素大方。仡佬族男裝上衣前胸對(duì)襟，有七至九顆布制紐扣。袖子與衣等長(zhǎng)，四個(gè)或兩個(gè)衣袋，顏色為藍(lán)、黑兩色，布質(zhì)較厚，耐磨耐寒。褲子多……[詳細(xì)] |
 | 仡佬族民間傳統(tǒng)節(jié)日。流行于廣西隆林等地。農(nóng)歷正月十四中午，每家以?xún)扇藶橐唤M，帶上米酒、豬肉、糯米飯出門(mén)拜樹(shù)。選擇高大的樹(shù)，由近及遠(yuǎn)舉行停工先在樹(shù)前點(diǎn)燃鞭炮四響，一人向樹(shù)身輕砍三刀，成嘴巴狀，每砍一刀問(wèn)答一句。然后將祭品塞進(jìn)“樹(shù)嘴”，用紅紙封住，表示樹(shù)飽勁足。接著除草、培土、植樹(shù)造林。拜樹(shù)節(jié)的來(lái)歷仡佬人民拜樹(shù)，并不是拜所有的樹(shù)，而是只拜青剛樹(shù)。因?yàn)榍鄤倶?shù)是仡佬族的祖宗樹(shù)，它同這個(gè)民族在歷史上的遷徙活……[詳細(xì)] |
 | 打磨秋是彝語(yǔ)叫“磋邏磋”，流行于隆林，西林等縣的彝家村寨。彝族打磨秋有悠久的歷史，在彝族民間流傳著一個(gè)這樣的故事：很久以前，彝家村寨一連幾個(gè)月天黑沉沉，不見(jiàn)下雨，也不見(jiàn)太陽(yáng)，草木干枯，河水?dāng)嗔�，瘟疫流行。大家正在發(fā)悉的時(shí)候，李家兄弟想出個(gè)辦法，拿來(lái)兩根木頭做成磨秋，兄弟倆坐著磨秋上天說(shuō)情，求老天爺開(kāi)恩。他們打了15個(gè)晝夜的磨秋，終于把老天爺說(shuō)服了。天上刮起了大風(fēng)，下起大雨，雨后天晴，陽(yáng)光普照大地，……[詳細(xì)] |
 | 在百色市南部地區(qū)壯族民間謂之“歐環(huán)妮”。其意是取美言，要好語(yǔ)，就是“討口彩”，因其通俗易懂，風(fēng)趣幽默，成為群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化表達(dá)形式。靖西壯族民間的禮品、剪紙、工藝品、服飾等，大多以吉語(yǔ)為主題，通過(guò)描繪各種物象來(lái)表達(dá)吉語(yǔ)的寓意。為老人祝壽，用口彩“福如東海，壽比南山”這一吉語(yǔ)為主題，將壽字寫(xiě)成圓形，用紙剪成五只蝙蝠，圍繞壽字四周，這一圖案稱(chēng)為“五福拜壽”。其賦有特定的內(nèi)容，表示對(duì)長(zhǎng)輩的尊重，恭祝老……[詳細(xì)] |
 | 九萬(wàn)大山，茫茫環(huán)江。一千多年來(lái)，毛南族人創(chuàng)造了神秘、獨(dú)特的儺文化，和浪漫珍貴的花竹帽一起，彰顯這個(gè)民族的神秘與智慧�！胺铸埞�(jié)”是毛南族文化的精髓，如今古老的節(jié)日與體育競(jìng)技、生態(tài)旅游結(jié)合在一起，散發(fā)著獨(dú)特的魅力。毛南族分龍節(jié)是毛南族祈神保佑豐收的傳統(tǒng)節(jié)日。于農(nóng)歷夏至后的第一個(gè)辰日（龍日）前后舉行，一般活動(dòng)有兩三天。說(shuō)是“龍”是管雨水的，“龍日”前后祭拜它，是求其均勻降雨以獲得好收成。過(guò)節(jié)前一天，要“……[詳細(xì)] |
| 毛南族的南瓜節(jié)，時(shí)在農(nóng)歷九月九日，即重陽(yáng)節(jié)這天。各家把收獲到家的形狀各異，桔黃色的大南瓜擺滿(mǎn)樓板，逐一挑選。年輕人走門(mén)串戶(hù)，到各家評(píng)選南瓜王。不僅要看外觀，而且要透過(guò)表面看到瓜籽。待到眾人意見(jiàn)基本一致，由一身強(qiáng)力壯者用砍刀劈開(kāi)南瓜王，主人掏出瓜瓢，把飽滿(mǎn)的籽留作來(lái)年的種子 。然后把瓜切成塊，放進(jìn)小米粥鍋里。文火煨燉，煮得爛熟，先盛一碗供在香火堂前敬奉南瓜王，爾后眾人共餐同享。中國(guó)許多民族把重陽(yáng)節(jié)視……[詳細(xì)] |
 | 走坡節(jié)是仫佬族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，早在清代，人們便在每年的農(nóng)歷正月和八月舉行，節(jié)期三五天不等。每當(dāng)節(jié)日到來(lái)之時(shí)，仫佬族人便結(jié)伴而行，聚集在山清水秀的山坡上唱起山歌，以歌會(huì)友，以歌傳情，以歌為媒，談情說(shuō)愛(ài)，少則幾十人，多的幾百人，上千人不等。有的是從前的老相好（老同學(xué)）；有的是從不相識(shí)的年輕人；也有來(lái)看熱鬧的老人和小孩。山腳、坡上、水邊、路旁，一群群男男女女相互對(duì)唱山歌，男女間一唱一答，熱鬧非凡，其樂(lè)無(wú)……[詳細(xì)] |
 | 仫佬人結(jié)婚的范圍，不僅僅限于本民族，與周?chē)臐h壯等族均可通婚。但是仫佬族同姓是不通婚的，但同姓而不同“冬”的，通�？梢酝ɑ椋渌孔鍍�(nèi)通婚便是“0”，為族規(guī)所不容。“冬”原為繳納糧款而劃分的社會(huì)基層單位，由于仫佬族大部同姓聚族而居，因此“冬” 以下又分“房”，實(shí)際上又成了封建宗法制度下的姓、房組織。清代將仫佬族地區(qū)縣以下劃分為“里”，在“里”下設(shè)“冬”。每“冬”約十余戶(hù)，有“冬頭”，由大家推選，負(fù)……[詳細(xì)] |
 | 春榔舞又叫“木棒舞”，流行于紅水河畔東蘭縣的壯族鄉(xiāng)村，壯話音為“特榔”，是壯族人民非常喜歡的一種只打不跳的自?shī)市悦褚粑乃嚮顒?dòng)。該舞始于宋代，是由壯族先民練武演變而成。春榔表現(xiàn)一種歡樂(lè)情緒，有時(shí)還以銅鼓、牛皮鼓伴奏，響聲在群山中回蕩，十幾里外都可以聽(tīng)到。新加坡多次到縣、地區(qū)演出獲得有關(guān)部門(mén)的獎(jiǎng)賞，并已入《中國(guó)民舞集成、廣西》叢書(shū)，1989年9月被中國(guó)新聞社電影聲像部拍成電影向國(guó)內(nèi)外發(fā)行。1992年1……[詳細(xì)] |
 | 祝著節(jié)又稱(chēng)努節(jié)，是布努瑤族一年一度拜祭先祖最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，每年農(nóng)歷五月二十九日舉行，是布努瑤族拜祭其始祖密洛陀的重要活動(dòng)，過(guò)節(jié)這天，瑤族人家殺豬宰羊，擺設(shè)盛宴男女老少身著民族盛裝。祭祀儀式后，帶上糯米粽粑、彩蛋等食品，紛紛趕到開(kāi)闊的山腰或山口聚餐飲宴、敲打銅鼓、唱歌跳舞、射弩、捉迷藏、斗鳥(niǎo) 、斗牛、賽馬等，特別是男女青年日夜對(duì)歌。一般活動(dòng)一天一夜方散，東蘭以三弄瑤族鄉(xiāng)為最盛行�！�[詳細(xì)] |
 | 銅鼓舞流行于東蘭縣大同、三石等鄉(xiāng)的壯族地區(qū)。多在節(jié)日、婚喪及其它祭祀活動(dòng)中表演，該舞起源于宋代，內(nèi)容為喜慶豐收，舞蹈語(yǔ)匯不多，支作精練，以銅鼓和皮鼓伴奏，舞者動(dòng)作古樸粗獷，鼓聲渾奪取雄壯，鼓點(diǎn)變化多端，舞蹈氣勢(shì)磅礴，氣氛熱烈，既有濃郁的生浩氣息，又有強(qiáng)烈火的民族風(fēng)格。曾多次在縣、市、自治區(qū)舞臺(tái)表演，獲得有關(guān)部門(mén)的獎(jiǎng)賞。并已入編《中國(guó)民舞集成廣西》和《廣西百科全書(shū)》等書(shū)籍�！�[詳細(xì)] |
 | 螞拐節(jié)又叫“蛙波節(jié)”，也叫“螞拐歌會(huì)”。是紅水河畔壯民族的重要節(jié)日，猶以東蘭縣長(zhǎng)江、金谷、隘洞、東蘭等鄉(xiāng)鎮(zhèn)為盛。螞拐是壯族先民崇廈的雨神，傳說(shuō)古時(shí)一個(gè)牙游的婦人，家住雷亂塘邊，因嫌螞拐日夜歡叫不得安睡，就燒開(kāi)水倒入塘里燙死螞拐，僥幸活下來(lái)的螞拐上告狀，帝即令干旱三年，以懲罰人間。壯民始祖布洛陀為丞救子民，責(zé)令人們以厚禮埋葬和祭祀螞拐，以感動(dòng)上蒼，賜予人間風(fēng)調(diào)雨順。節(jié)日從正月初一始至正月底或二月初，……[詳細(xì)] |