廣東省民俗文化介紹第4頁
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 | 陸豐白字戲俗稱“白字仔”，明初就從閩南流入。經(jīng)與海陸豐當(dāng)?shù)胤窖浴⒚耖g藝術(shù)結(jié)合，逐漸形成了具有濃郁地方特色的陸豐白字戲。被列入陸豐市第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。陸豐白字戲，俗稱“白字仔”、“弄仔戲”，因唱曲多用“啊咿噯”襯詞拖腔，故又稱“啊咿噯”。是一個(gè)多源流、多聲腔的古老稀有劇種，距今有近800年的歷史。因用閩南方言“福佬話”演唱而區(qū)別于唱“官腔”的正字戲；潮俗則稱潮劇為“潮州白字”，稱海陸豐白字戲……[詳細(xì)] |
| 八萬火麒麟歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。陸豐民間一種獨(dú)特的麒麟舞表演形式。它風(fēng)格獨(dú)特、剛強(qiáng)，動(dòng)作灑脫、干練、利落。它的舞動(dòng)和燃燒鍛煉勇敢、鼓舞斗志，表現(xiàn)人們祛邪扶正、匡扶正氣、團(tuán)結(jié)一致、不怕惡魔、勇于行動(dòng)和追求美好生活、太平盛世的愿望。具有一定藝術(shù)價(jià)值和研究價(jià)值。為陸豐市第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。舞火麒麟是八萬鎮(zhèn)群眾一年中最盛大的傳統(tǒng)的民俗風(fēng)情活動(dòng)。發(fā)源于該鎮(zhèn)埔尾村，距今已有300多年的歷史。據(jù)傳，清代初期……[詳細(xì)] |
| 陸豐麒麟舞是陸豐民間一種融武術(shù)、舞蹈、音樂為一體的傳統(tǒng)體育活動(dòng)之一。與歷史上民眾反抗- 、異族入侵有關(guān)，后衍變成盛會節(jié)日共慶瑞祥的文娛活動(dòng)。主要在春節(jié)期間和喜慶節(jié)會上表演。被列入陸豐市第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。陸豐麒麟舞相傳流入陸豐已有幾百年的歷史，為舊時(shí)陸豐民間原始體育活動(dòng)，在陸豐民間亦稱“虎獅舞”。象征威武無畏，能驅(qū)邪逐妖，滿足民眾迎祥納福，風(fēng)調(diào)雨順的心愿。其麒麟的制作以竹篾、紙張為主要材料�！�[詳細(xì)] |
| 上英獨(dú)角麒麟舞是陸豐民間歲時(shí)習(xí)俗的一項(xiàng)驅(qū)邪引福的舞蹈活動(dòng)。其歷史悠久，意蘊(yùn)深邃。它不僅清晰反映上英民俗文化的演變，還動(dòng)態(tài)地揭示了上英民間傳統(tǒng)舞蹈的發(fā)展歷程。具有一定的歷史價(jià)值和人文價(jià)值。是地方特色較濃厚的民間傳統(tǒng)動(dòng)物舞蹈之一。被列入陸豐市第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。上英獨(dú)角麒麟舞歷史悠久。明末清初，由該鎮(zhèn)草洋村王氏一世祖王清遠(yuǎn)由福建莆田后溝鄉(xiāng)遷入時(shí)帶來，傳延至今已有23代。歷史以來，上英民間一直認(rèn)為……[詳細(xì)] |
| 潭西金獅舞歷史悠久，意蘊(yùn)深邃。它的舞蹈動(dòng)作、造型、舞韻、器樂伴奏等不僅能反映潭西民俗文化演變軌跡，更能動(dòng)態(tài)揭示漢族民間傳統(tǒng)舞蹈的發(fā)展歷程。被列入陸豐市第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。潭西金獅舞俗稱“打虎獅”或“演虎獅”。是傳統(tǒng)的民間舞蹈。據(jù)潭西鎮(zhèn)溪美村老藝人介紹，金獅舞始于南宋，盛于明清。潭西鎮(zhèn)金獅舞以溪美村為代表，是其先祖于清乾隆年間拜海豐人莫清嬌為師，習(xí)藝歸來，創(chuàng)辦金獅館，傳延至今。金獅舞表演在潭西……[詳細(xì)] |
| 湖東傳統(tǒng)手工藝編織漁網(wǎng)已有數(shù)百年的歷史。是湖東廣大漁民在長期的生產(chǎn)實(shí)踐中積累的經(jīng)驗(yàn)財(cái)富，具有獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和文化魅力。對海陸豐漁獵文化的研究有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值。為陸豐市第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，早在1300年前，人類就開始以捕魚打獵為生，逐漸發(fā)展形成了漁獵文化。古代的捕魚方式比較落后，沒有漁網(wǎng)之前，只是用簡單的工具來捕魚，比如用魚叉、魚罩、卡子等。后來逐步發(fā)展用網(wǎng)來捕撈。現(xiàn)代的捕魚方式更……[詳細(xì)] |
| 甲東野生紫菜營養(yǎng)價(jià)值高，是一種純天然無污染的純自然生態(tài)的海洋野生植物。它不僅味道鮮美，還具有清熱解毒、清肺消痰、補(bǔ)腎利尿等保健功能。對發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)，研究、傳承民族傳統(tǒng)飲食保健文化具有重要的史料價(jià)值。甲東野生紫菜制作技藝歷史悠久。由于是生長在海岸邊巖石上的海洋野生植物，故無法考究至今有多少年了，但從甲東半島上有人居住就開始食用了。據(jù)史料記載，宋景炎元年（公元1276年），宋帝昰南逃抵甲子待渡時(shí)，隔江……[詳細(xì)] |
| 甲子海柳煙嘴是陸豐優(yōu)秀的民間傳統(tǒng)技藝之一。純手工制作與雕刻，技藝精致，手法獨(dú)特，其美術(shù)設(shè)計(jì)與制作風(fēng)格華貴典雅。具有一定的藝術(shù)收藏價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值以及很強(qiáng)的保健實(shí)用性。被列入陸豐市第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。海柳是一種珍貴的海底灌木，屬海生植物鐵樹科，其質(zhì)地堅(jiān)韌耐腐，有“海底神木”之稱，是雕刻工藝品的珍貴原料。它以吸盤固定于海底礁石，樹干呈黑褐色或棕褐色。干粗枝密，葉片細(xì)長，質(zhì)地堅(jiān)韌耐腐。因它形似樹木，……[詳細(xì)] |
 | 甲子劉氏春秋祭，是甲子劉氏族人為祭拜祖先而舉行的一項(xiàng)以宗族祭祀為主的規(guī)模大、影響深遠(yuǎn)、形式獨(dú)特的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)。其祭祖規(guī)儀嚴(yán)謹(jǐn)，富含地方宗教文化特色與歷史文化內(nèi)涵，具有民間普遍認(rèn)同性。被列入陸豐市第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。甲子人民群眾素有愛國愛鄉(xiāng)、朔本思源、慎終追遠(yuǎn)、敬祖穆宗之傳統(tǒng)美德。劉氏春秋兩次祭祖活動(dòng)便是建立在這種對祖先的信仰崇拜和尋根溯源的基礎(chǔ)上，為維系家族內(nèi)部團(tuán)結(jié)的重要紐帶和最普遍的民間信……[詳細(xì)] |
 | 甲子高架蕩秋千活動(dòng)是一項(xiàng)高難度的煅煉膽色和增強(qiáng)體魄運(yùn)動(dòng)。具有高、飄、悠、巧、柔、美、歡的特點(diǎn)。是陸豐體育園地一朵盛開的奇葩。被列入陸豐市第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。甲子高架蕩秋千活動(dòng)，是甲子群眾最喜愛的一項(xiàng)民俗傳統(tǒng)競技活動(dòng)。歷史悠久，宋代前甲子便已有漁民蕩秋千之俗。但何時(shí)傳入則較難查考。甲子群眾性蕩秋千以該鎮(zhèn)靠海邊的后溪社區(qū)后溪秋千為代表。后溪秋千，從小型秋千演變而來。人們生產(chǎn)勞動(dòng)之余，常以蕩秋千為……[詳細(xì)] |
| 甲子八音，當(dāng)?shù)胤Q“福建八音”，主要使用板鼓、云鑼、刮仔、中鈸、響盞、欽、五劈（由五塊竹板串成）、蘇鑼等八種打擊樂器。甲子八音演奏形式比較特獨(dú)。分坐奏和行進(jìn)兩種形式。不管那種形式，都必須以板鼓為中心，兩旁分座或站立的笛子，其雙手提笛子的動(dòng)作和姿勢，要求兩邊相對稱，形成“八”字形。據(jù)甲子八音老藝人講述，目前甲子八音遺存的傳統(tǒng)曲牌有《福建頭》、《雙清》、《槐蔭折》、《伍段子》、《一粒星》、《普庵咒》、《……[詳細(xì)] |
 | 南塘踩高蹺是南塘群眾傳承至今有數(shù)百年歷史的社火活動(dòng)中的一種技藝表演節(jié)目。集舞、戲、雜、武于一體。表演者化妝后穿著服飾，雙腳縛在有九十厘米高的長木的橫桿中部特置的腳踏板上，然后用巴掌大的布帶將雙腿分別縛于兩支長木上，再拉下褲腿遮掩支撐點(diǎn)和縛腿部位。這樣表演者站直后看起來便像高腳人一般。經(jīng)過刻苦訓(xùn)練的表演者不但能以長木當(dāng)腳行走自如，還能演繹各種人物步法和躍動(dòng)前行等。此外，表演者還能手持道具做出各種生動(dòng)……[詳細(xì)] |
 | 大安八獸是指麒麟、獅、象、綿羊、青牛、老虎、鹿、馬八種動(dòng)物，是傳說中“八仙”的座騎。由六男二女八位兒童扮成八位仙人騎在八獸身上進(jìn)行表演，故稱“八仙八騎”、“八仙騎八獸”。一是漢鐘離騎麒麟，二是呂洞賓騎雄獅，三是韓湘子騎綿羊，四是曹國舅騎青牛，五是李鐵拐騎猛虎，六是張果老騎駿馬，七是何仙姑騎福鹿，八是藍(lán)彩和騎大象�！鞍双F舞”是廣場表演的一種形式。八獸舞具有一定的歷史價(jià)值和研究價(jià)值。它歷史悠久，意蘊(yùn)深……[詳細(xì)] |
 | 碣石鯉魚燈又稱五岳朝天舞，歷史悠久，是一項(xiàng)集體操作的民間傳統(tǒng)舞蹈，也是一項(xiàng)強(qiáng)身健體的體育項(xiàng)目。碣石鯉魚燈是由五條鱷魚和一只背負(fù)如意護(hù)衛(wèi)方玉印的麒麟組成的一個(gè)燈舞隊(duì)伍。因“岳”與“鱷”同音，故用五條鱷魚來代表泰山、恒山、嵩山、華山、衡山五岳。麒麟代表天，從而演化出了“五岳朝天”的典故。傳說鱷魚是水中之王能驅(qū)邪鎮(zhèn)惡，故五岳朝天舞被人們用來表達(dá)美好的愿望，并被人們接受和傳承，演繹成為現(xiàn)在碣石鎮(zhèn)最富有地方……[詳細(xì)] |
 | 湖東旱龍船是湖東群眾模仿水上龍舟競渡，在陸地上象征性地劃龍舟的民間傳統(tǒng)造型景節(jié)目。其表演不但有強(qiáng)烈的娛樂氣氛，還具有令人步調(diào)一致，振奮精神，團(tuán)結(jié)進(jìn)取的協(xié)作精神。湖東旱龍船為汕尾市第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。湖東旱龍船，又稱山龍船。傳承至今，已有300多年的歷史。明崇禎十七(1664年)，湖東鎮(zhèn)民間藝人吳陸發(fā)現(xiàn)靠海的鄉(xiāng)親每年端午節(jié)見慣了水上龍舟競渡，模仿賽龍舟劃行動(dòng)作，在陸地上象征性地劃龍舟而始創(chuàng)的。自清……[詳細(xì)] |