廣東省民俗文化介紹第3頁
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 | 梅縣提線木偶戲（又名傀儡戲、吊線戲、俗稱線�。┍硌菟囆g(shù)，歷史悠久，伴隨客家人的第三次大遷徙，在明朝萬歷年間（1573年—1620年），由江浙地區(qū)經(jīng)福建省流傳梅縣至今，是各種木偶戲中和木偶舞臺藝術(shù)形象中最完整、最完美、動作表演最復(fù)雜，操作難度最大的一個木偶藝術(shù)品種。是中國稀有提線木偶藝術(shù)劇種，也是國際性木偶藝術(shù)劇種之一。……[詳細(xì)] |
 | 五華縣位于廣東省東部，屬廣東省梅州市轄。全縣有16個鎮(zhèn)，411個行政村，34個社區(qū)居委會，總面積3226.1平方公里，人口120多萬。五華采茶戲源自江西省贛州九龍山，至今有200多年歷史。最初稱為“三腳戲”，僅有一旦一丑或二旦一丑。后來經(jīng)五華老藝人的傳承、開掘，逐步發(fā)展成為：生、旦、凈、末、丑齊全，以“步子、袖子、扇子”和“手巾花”為主表演風(fēng)格的五華采茶戲，亦被譽為粵東采茶戲。五華采茶戲源于生活，……[詳細(xì)] |
 | 《蓮池舞》又稱打蓮池，是粵東地區(qū)“香花佛事舞”民間舞蹈活動流傳中，不斷發(fā)展形成的佛教舞蹈，用于為死亡的婦女超度亡魂，勸善信佛。據(jù)傳，《蓮池舞》的創(chuàng)始人為牧原和尚（牧原和尚，梅州興寧市人，舉人出身，中舉后到曹源寺（祥云寺）出家，創(chuàng)立“橫山堂”學(xué)說，曾主持興寧、龍川、江西、福建等庵寺，廣收門徒，傳播教義，其流派傳入泰國等東南亞一帶），其創(chuàng)作該佛教舞蹈的目的，是通過在喪事中表演蓮池舞，運用唱、跳、念、做……[詳細(xì)] |
 | 客家山歌劇是地方戲曲劇種，已入編《中國戲曲志·廣東卷》�？图疑礁鑴∮伞熬�吊戲”（提線木偶劇）的“丑戲”發(fā)展而成，具有悠久的歷史。發(fā)軔于清中葉，成長于上世紀(jì)50年代，以梅州為主要基地，流行于粵東、閩西、贛南以及廣西賀州等海內(nèi)、外廣大客家聚居地，擁有上億基本觀眾，是最具代表性的客家戲。客家山歌劇以客家方言為舞臺語�？图疑礁鑴〉奈膶W(xué)劇本用客家語言使用習(xí)慣寫成。唱詞以客家山歌的基本格式（每首四句，每句七字……[詳細(xì)] |
 | 潮州陶瓷制作歷史悠久。楓溪境內(nèi)曾發(fā)現(xiàn)六千多年前的貝坵遺址及陶器，還有唐宋窯址的遺跡。清代中期，楓溪朱泥壺產(chǎn)品便獨具一格，并且得到廣泛的應(yīng)用。生產(chǎn)技藝代代相傳，一直延續(xù)至今。楓溪手拉朱泥壺制作采用拉坯車旋轉(zhuǎn)制陶技法，手工拉坯成型。朱泥壺用料選取本地陶礦紅泥加工而成。其制作過程要經(jīng)過拉、修、批、上水、上槳、燒等近六十道工序，燒制的成品具有造型精美，線條簡練，色澤豐潤，光滑度高等特點。楓溪朱泥壺品種多，……[詳細(xì)] |
 | 潮州彩瓷是清末潮州藝人運用新型顏料，結(jié)合傳統(tǒng)釉上彩繪藝術(shù)并融合國畫技法所創(chuàng)造的瓷器彩繪藝術(shù)。其特點是構(gòu)圖飽滿，色彩鮮麗，層次分明，線條流暢，優(yōu)美生動，格調(diào)高雅。唐宋時期，潮州就有瓷器生產(chǎn)。宋代筆架山窯瓷器有刻花、彩花、堆花等技法及釉下裝飾手法。明朝是青花發(fā)展時期。清初粉彩流行。同治末年（1874年），楓溪瓷區(qū)的公合成、永利、和順等商號從事瓷器彩繪作業(yè)。清宣統(tǒng)二年（1910年），潮州彩瓷藝人廖集秋、……[詳細(xì)] |
 | 潮州人飲茶歷史源遠(yuǎn)流長。記載最早的可見于宋張夔的《和徐璋送舉人韻》詩句：“燕闌歡伯呼酪奴，鸞旌鳳吹光寒儒�！保ㄒ浴冻敝萑枅D志輯稿》卷之四。酪奴是茶的別稱）。到了清代中期，潮州人飲工夫茶已蔚然成風(fēng)。清俞蛟《潮嘉風(fēng)月記·工夫茶》一書有生動而詳細(xì)的介紹。其中最值得注意的是“工夫茶，烹煮的方法，本出于唐代陸羽的《茶經(jīng)》，而器具更加精巧和精致”。當(dāng)時用于沖泡的茶具很多，主要有紅泥火爐、茶壺、茶杯、沙銚（……[詳細(xì)] |
 | 湖東舞獅歷史悠久，意蘊深邃。它以弘揚傳統(tǒng)文化，驅(qū)邪扶正為內(nèi)容，有喜慶歡樂之象征。是湖東群眾歷來喜聞樂見的文體活動項目。被列入陸豐市第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。湖東舞獅，俗稱舞虎獅。是湖東群眾喜聞樂見的一種民間傳統(tǒng)舞蹈。清朝年間從何處流入無以考究。但歷史以來，一直被當(dāng)?shù)厝罕娨暈槟茯?qū)- 、制兇煞的一項民俗活動。故每逢傳統(tǒng)節(jié)日、新建筑物落成、橋梁通車等慶典活動都要請“虎獅班”來舞一舞。人們希望能借“虎獅”……[詳細(xì)] |
 | 東海舞龍是陸豐民間傳統(tǒng)文藝節(jié)目之一，表演時以正字戲、吹打樂伴奏，龍身長56米，代表了56個民族，隨著雄壯的鼓樂，巨龍翩翩起舞，游龍戲珠，場面非常壯觀�！�[詳細(xì)] |
 | 碣石竹馬戲歷史悠久，傳統(tǒng)氣息濃郁。至今仍保留成熟戲曲以前歌舞小戲的早期形式，劇目、表演、唱腔、音樂都有著古老藝術(shù)特點。是根植于民間沃土、傳統(tǒng)深厚的戲種。具有民俗學(xué)研究的重要價值�！�[詳細(xì)] |
 | 定光寺詳簽歷史悠久，內(nèi)涵豐富，意蘊深邃。暗藏著陸豐民間社會生活和文化習(xí)俗的真實信息，也反映了定光寺靈簽和詳簽作者的文化認(rèn)知心態(tài)。為陸豐市第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。定光寺原名“清云寺”，又叫“羅堂庵”，位于陸豐市河西鎮(zhèn)夏隴北村清云山東麓，始建于明崇禎四年（1631年），距今360多年。是東江地區(qū)聞名的佛教古剎。有石碑記述，當(dāng)年該寺“檀越積千秋之香火，僧侶闡萬法之禪機”�？梢娖湎慊鹬⒑蜕娭唷６ā�[詳細(xì)] |
| 陸豐曲班坐唱是陸豐傳統(tǒng)文化突出表現(xiàn)形式之一。有著珍貴的戲劇藝術(shù)價值的悠久而重大的歷史價值、民俗學(xué)價值以及社會學(xué)價值。被列入陸豐市第一批非物點文化遺產(chǎn)名錄。陸豐曲班坐唱歷史悠久、源遠(yuǎn)流長。是曲藝表演形式的一種。主要有白字曲班和西秦曲班兩種。其坐唱白字曲是明清年間白字戲隨南遷的人們來到海陸豐后，與當(dāng)?shù)孛耖g文化產(chǎn)生碰撞、磨合形成的。西秦曲源自秦國時的甘肅隴東地區(qū)的西秦腔。據(jù)傳由明萬歷年間來廣州做官的陜西……[詳細(xì)] |
 | 湖東面塑歷史悠久。捏制風(fēng)格細(xì)致、優(yōu)美，技法工藝獨特，精巧。是海陸豐傳統(tǒng)民間美術(shù)工藝的杰出代表，具有強烈的傳統(tǒng)藝術(shù)特色。是研究海陸豐歷史、民俗、雕塑、美學(xué)不可忽視的實物資料，有著極其重要的民間工藝研究價值和較高的欣賞價值。被列入陸豐市第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。湖東面塑，是一種制作簡單但藝術(shù)性很高的民間傳統(tǒng)工藝。迄今已有數(shù)百年的歷史。相傳始于明末清初。源出于泥工匠手藝。后由民間藝人在日常生產(chǎn)生活中集民……[詳細(xì)] |
 | 甲子魚丸嫩滑爽脆，鮮美可口。由于富含人體所需的多種活性特質(zhì)，具滋補健胃，養(yǎng)肝補血，利水消腫，保護(hù)心血管系統(tǒng)等食用功效，頗受廣大人民群眾的青睞。對發(fā)展地方經(jīng)濟，研究海陸豐飲食文化和傳承弘揚民族傳統(tǒng)文化具有重要的史料價值。被列入陸豐市第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。甲子魚丸制作技藝歷史悠久。據(jù)《潮州菜的根與史》記載，景炎元年（公元1276年），宋帝昺與陸秀夫南逃抵甲子待渡，被當(dāng)?shù)氐牧x軍捉住，驚恐萬狀的宋王，……[詳細(xì)] |
| 陸豐風(fēng)箏制作源遠(yuǎn)流長，意蘊深邃。它具有起飛平穩(wěn)、放飛高的特征，同時在繪制上有獨具的特點，題材和內(nèi)容以及造型都帶有濃厚的民俗風(fēng)味，具有特殊的空間觀賞效果。陸豐市位于碣石灣畔，南瀕南海，海岸線長，屬亞熱帶海洋性季風(fēng)氣候。春天風(fēng)多雨少，且風(fēng)向單一，瞬時波動小，風(fēng)力基本呈正態(tài)分布。正是這樣特殊的地理環(huán)境孕育產(chǎn)生了陸豐風(fēng)箏。其生產(chǎn)制作集中在該市甲子、碣石一帶和東海鎮(zhèn)。風(fēng)箏，在陸豐民間稱“紙鳶”，放風(fēng)箏叫放紙……[詳細(xì)] |