![]() | 益陽花鼓戲,俗稱益路花鼓,歷史悠久,影響很大。每年舉辦花鼓戲匯演成了展示益陽花鼓文化的名片。在傳統(tǒng)文化日益淡出人們視線的今天,益陽花鼓戲仍然有著豐富的文化內涵和巨大的藝術魅力。它以其濃厚的地方色彩和生活氣息,深受家鄉(xiāng)百姓歡迎。不論紅白喜事,都喜歡請劇團唱戲。年節(jié)農閑、宗祠結社、開業(yè)慶典都要請上幾臺花鼓戲,平時宴客酬賓的樂隊也少不了來上幾段。特別是近幾年春節(jié),人們不再滿足于放鞭炮、打牌,有的富裕人家……[詳細] |
![]() | 益陽市地處湖南省中北部,屬中亞熱帶季風性濕潤氣候,全市人口460萬,面積12144平方公里,境內土質肥沃、氣候宜人,所以竹類資源十分豐富,其蓄積量達15億株,在全國排名第二,1995年被國家林業(yè)局命名為“楠竹之鄉(xiāng)”。益陽人民很早就利用本地豐富的竹子用小郁工藝來制作各種用具,從益陽南縣涂家臺出土的新石器大溪文化遺址中的文物中可證明益陽小郁竹藝的歷史已有六千余年,明初即成行業(yè),清道光十二年開始出口英、……[詳細] |
![]() | 湖南南嶺山脈新田一帶,有一支瑤族兄弟,他們將每年的農歷四月初八定為牛的生日,幖矣幸粋髡f:“盤古開天,魯班造墻,禾王送禾,牛王耕田!爆幾骞偶侗P天大歌》和《過山榜》中說:“寅卯兩年發(fā)大水,天下萬物皆被淹,只留伏羲兄妹倆,藏入葫蘆飄水上!辈诺靡匝永m(xù)人類,后來盤王登殿,賜瑤人以天下群山,任其砍種,安居樂業(yè)。然而,瑤山地區(qū),窮山惡水,他們過了一山又一山,住了一坳又一坳,歷盡千辛萬苦,所以又叫“過山瑤……[詳細] |
![]() | 汝城故事會,相傳始于明朝,迄今已有270多年歷史,這是汝城繼香火龍之后的又一珍貴之非物質文化遺產。有厚坊(何氏)和津江(朱氏)兩大家族世傳,分別在每年元宵節(jié)前后展出。故事會,是汝城縣獨特的民間文化,具有濃厚的藝術品味,主要反映古代戲劇和現代生活中所發(fā)生的典故、傳奇或具有詩情畫意的事情,屬于臉譜化、服裝化的娛樂戲,每臺“故事”都能完整地表現一出傳奇故事情節(jié)![詳細] |
![]() | 湖南水府廟國家濕地公園按規(guī)劃實施后,以其秀麗優(yōu)美的自然與人文環(huán)境,良好的濕地景觀資源,迎來了八方的生態(tài)教育與休閑游客,受到社會各界的廣泛贊譽,濕地公園試點建設是國家生態(tài)建設基礎性工程,項目的實施不以贏利為目的,其經濟效益主要通過社會效益和生態(tài)效益體現出來。……[詳細] |
![]() | 民間土地歌是舊時春節(jié)期間民間藝人挨家挨戶贊土地所吟唱贊美詞。在舊社會,不論達官顯貴還是普通的民眾,喜歡奉承話、贊美詞,特別是在自己營造的公眾場合,更希望得到來賓、朋友的盛贊,一些民間藝人,為迎合人們這種心理需求,通過觀察被贊對象的行為、外貌,即興創(chuàng)作出一些符合“此時、此情、此景”的唱詞。在小鼓的伴奏下,進行演唱、贊頌,熱鬧的場面,博得主人和賓朋的歡心。這些藝人都有一手不可小視的絕技,就是即興創(chuàng)作,……[詳細] |
![]() | 溈山,與桃江、安化交界,這里山高路陡,常年霧氣大,濕氣重。當地的擂茶有祛熱解暑,疏肝理腸,提神醒腦的功效,為應對這種天氣,多少年來,一直有吃擂茶的習慣。裴休是密印寺的捐建者,有關裴休與溈山擂茶,至今還流傳著一個不為人知的故事。相傳唐宣宗時,安化的梅山,有一個名叫張鐘的惡霸,勾結當地一批流氓地痞,占山為王,打家劫舍,這一帶老百姓過不得安寧的日子。潭州(今指長沙)刺史裴休知道后,就帶兵來圍剿。當時正是……[詳細] |
![]() | 寧鄉(xiāng)皮影一般是3~4人組成演出班子。影型為牛皮制作,燈源為植物油或煤油。演出時藝人操作影型,稱為“頂作”或者“頂條子”,其余奏文武場面,演唱湘劇或者花鼓戲劇目。多系酬神還愿或慶壽是演出。皮影在寧鄉(xiāng)的盛行最早可追溯到清代,在繼承了傳統(tǒng)的傳影手法的基礎上,寧鄉(xiāng)皮影不斷豐富內容,改變皮影傳播的表示和表現方法,已形成了寧鄉(xiāng)特色。有《寶臺山》、《八百秋》、《薛仁貴征東》、《造梁》、《雙龍?zhí)住、《賜!贰ⅰ督稹[詳細] |
![]() | 寧鄉(xiāng)自古廟宇林立,香火鼎盛,大小廟會多不勝數,早期廟會僅是一種隆重的祭祀活動,隨著經濟的發(fā)展和人們交流的需要,廟會在保持祭祀活動的同時,逐漸融入集市交易活動,成為民間市集的一種重要形式。隨后,又在廟會上增加娛樂性活動。于是過年逛廟會成了人們不可缺少的內容。廟會多在寺廟的節(jié)日或規(guī)定的日期舉行,如農歷的3月19日,5月14日,6月19日,9月19日等日期是寧鄉(xiāng)鳳凰山傳統(tǒng)的廟會日期。廟會期間,信徒云集,……[詳細] |
![]() | 該技藝在柔軟且有韌性的普通鋼中間嵌夾一段高硬度的合金鋼,通過助燃劑、助焊劑的輔助,在高溫條件下反復鍛打,經過冷作的校正、定型、開鋒、多次淬火等共30多道工序,產品具有鋒利耐用、易磨耐久、能切能砍、卷刃不崩口等特點。2012年,經長沙市人民政府批準,手工熱鍛嵌鋼菜刀技藝成功申報第三批市級非物質文化遺產名錄。……[詳細] |
![]() | 瀏陽河酒傳承歷史悠久,承載著湘江流域特別是長沙地區(qū)鮮明的地域特色、風俗民情和酒文化特色,酒香綿長,酒味醇厚。……[詳細] |
![]() | 岳麓山是中國名山之一,尤屬長沙“山水洲城”的組成部分之一,它集儒、釋、道文化于一體。岳麓山的民間故事很多,如陶侃射蟒、飛來石的故事、白鶴泉的傳說、自來鐘的傳說、蟒蛇洞的故事、禹王碑的傳說等,都與岳麓山的風景點相關,藝術性和教化意義都很強,流傳久遠,影響深廣。岳麓山民間故事用長沙話講述,具有廣泛的群眾性和民間傳承性,具有珍貴的民間文學價值,產生并扎根于民間,是極富地方特色的文學作品,對長沙民間文學的……[詳細] |
![]() | 寧鄉(xiāng)為長沙花鼓戲發(fā)源地之一。寧鄉(xiāng)花鼓戲是長沙花鼓戲中具有濃郁地域特色的戲劇,素稱“寧鄉(xiāng)路子”。它以小調見長,處理細膩,字正腔圓,委婉清晰。歷史悠久,影響深遠。2014年,經長沙市人民政府批準,長沙花鼓戲(寧鄉(xiāng))成功申報第四批市級非物質文化遺產名錄![詳細] |
![]() | “徐長興烤鴨制作技藝”創(chuàng)建于清代咸豐年間,先是在南京城開店,后由徐家直系傳人徐佩章、徐祖生在長沙繼承祖業(yè)傳承至今。該項目制作工藝考究,“燜爐”烤制技藝具有獨創(chuàng)性,成品皮伸不皺,外酥內嫩,色、香、味俱佳!皸钤Ed的面,徐長興的鴨、德園的包子真好呷!边@句長沙民謠,就是對徐長興烤鴨的贊譽,成為長沙膾炙人口的美味佳肴,也是長沙的一張美食名片。2014年,經長沙市人民政府批準,徐長興烤鴨制作技藝成功申報第……[詳細] |
![]() | 寧鄉(xiāng)麻山鑼鼓是寧鄉(xiāng)境內流傳的一種民間吹打樂,因流布于寧鄉(xiāng)縣麻山而得名,樂曲古老、源遠流長,最初形成于明末清初。相傳由一云游僧所傳授,當時作為廟宇化齋時用的禮樂。清光緒、宣統(tǒng)年間,麻山鑼鼓的音樂得到大幅度的發(fā)展和完善,形成了一個擁有豐富曲牌的樂曲體系,具有獨特的演奏形式,音樂名稱、樂器形制和曲目內涵,并在湖南幾個縣境內流傳開來。麻山鑼鼓格調清新,秀麗大方,節(jié)奏變化多樣,富有一定韻律,并且每個曲牌都冠……[詳細] |