湖南省民俗文化介紹第17頁
 | 油茶習(xí)俗是苗族古代茶文化的遺存，是苗族招待客人的一種禮儀習(xí)俗。城步苗族稱茶為“槚”（讀jiǎ，茶葉樹的古稱），稱喝油茶為“茹盧賈”。油茶習(xí)俗流傳于湖南省城步苗族自治縣境內(nèi)的茅坪鎮(zhèn)、儒林鎮(zhèn)、丹口鎮(zhèn)、汀坪鄉(xiāng)、五團(tuán)鎮(zhèn)、長安營鄉(xiāng)、南山鎮(zhèn)、白毛坪鄉(xiāng)、蘭蓉鄉(xiāng)等地。2008年，油茶習(xí)俗被確定為湖南省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目。習(xí)俗由來苗族先民由于長期在高溫潮濕，冷熱變化大，瘴氣嚴(yán)重的惡劣環(huán)境中勞動(dòng)和生活，故經(jīng)……[詳細(xì)] |
 | 桑植白族游神作為一種古老的白族民俗文化活動(dòng)，銜淵源，蘊(yùn)歷史，挽沿革，經(jīng)衍變，歷滄桑，根基彌壯。2008年，桑植白族游神列入湖南省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。桑植白族游神，主要活動(dòng)區(qū)域在馬合口、麥地坪、淋溪河、走馬坪、劉家坪、芙蓉橋、洪家關(guān)等7個(gè)白族鄉(xiāng)。游神分大游神、小游神。大游神可游十天半月，小游神即游一天。桑植白族游神，源于白族民間“本主會(huì)”活動(dòng)。據(jù)說，遷始祖谷均萬、鐘遷一、王朋凱落戶馬合口、芙蓉……[詳細(xì)] |
 | 苗族跳香流行于湖南省古丈、吉首、花垣、鳳凰及沅陵、辰溪等縣市苗族聚居區(qū)。瀘溪縣古屬楚地，楚人“重淫祀，信鬼神”，故巫儺文化盛行。2008年，苗族跳香被確定為湖南省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目。苗族跳香，其歷史淵源可謂久遠(yuǎn)。苗族先民們懾于自然不可抗拒的威力，為了緩解恐懼意識(shí)，只能祈求神靈的保護(hù)，于是便創(chuàng)造了神。從跳香敬奉的神靈來看，有360座木雕神像，分別是天王、地王、人王、谷王等諸多神像；還敬奉了……[詳細(xì)] |
 | 桃花源擂茶習(xí)俗是當(dāng)?shù)厝罕娙粘ｏ嬍扯Y儀習(xí)俗。桃花源擂茶是一種生活用飲用食品，具有祛寒、保健、美容、延壽之功能，也是招待客人的必備佳品。擂茶習(xí)俗流傳于湖南省桃源縣桃花源、剪市、茶庵鋪、興隆街等沅水流域地區(qū)。2008年，擂茶習(xí)俗被確定為湖南省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目。桃源縣文化館為該項(xiàng)目的保護(hù)主體。桃花源位于桃源縣西南部15公里，地處沅水下游，屬于湘贛丘陵的一部分，處雪峰山、武陵山隆起帶的東北端，終……[詳細(xì)] |
 | “討僚皈”是花瑤人每年最盛大、最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)，沿襲至今有上千年歷史。“討僚皈”是瑤語音譯，“僚”是“詛咒”的意思，“皈”指菩薩，“討僚皈”意思是走過菩薩的詛咒。漢語稱“討僚皈”為“趕苗”，本義是驅(qū)趕苗蠻（“苗蠻”是對少數(shù)民族的蔑稱），在瑤鄉(xiāng)一般是不說的，是忌諱語，后人把其意美化成為“扯掉多余的幼苗”。“討僚皈”是隆回花瑤特有的傳統(tǒng)節(jié)日，流傳于湖南省隆回縣境內(nèi)西北部的虎形山瑤族鄉(xiāng)、小沙江鎮(zhèn)、大水田……[詳細(xì)] |
 | 古丈跳馬節(jié)流行于湖南省古丈縣古陽鎮(zhèn)太平村和雙溪鄉(xiāng)宋家村及其附近土家族聚居的村寨。土家族跳馬節(jié)內(nèi)容非常豐富，包括許馬、擇日、扎馬、操旗、調(diào)年、駕馬、西可樂、出馬、祭神、跳馬、燒馬、抬老爺、審老爺、燒老爺?shù)葍?nèi)容。2008年，古丈跳馬節(jié)被確定為湖南省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目。古丈縣古陽鎮(zhèn)由原古陽鎮(zhèn)和城關(guān)鄉(xiāng)合并組成，是古丈縣政府所在地。古陽鎮(zhèn)位于古陽河畔，是個(gè)典型的山區(qū)小縣城，土家族人口占一半，縣城四……[詳細(xì)] |
 | 長沙花鼓戲是一種漢族戲曲劇種，以長沙官話為舞臺(tái)語言，是湖南花鼓戲中影響較大的一種。它是由農(nóng)村的勞動(dòng)山歌、漢族民間小調(diào)和地方花鼓(包括打花鼓、地花鼓——花鼓燈）發(fā)展而來，距今已有一百六十余年歷史。長沙花鼓戲流行于原長沙府一帶十二屬縣——長沙、善化（今望城）、湘陰、瀏陽、醴陵、湘鄉(xiāng)、寧鄉(xiāng)、益陽、安化、茶陵、攸縣等地。長沙花鼓戲形成、流行的廣大地區(qū)各地方言有較大差別，舊稱“五里不同音、十里不同調(diào)”，隨著……[詳細(xì)] |
 | 桑植花燈是湘西花燈中非常有代表性的一支，它分為文花燈、武花燈、丑花燈等。桑植花燈是漢文化歌舞藝術(shù)與桑植當(dāng)?shù)氐耐良易�、苗族、白族等少�?shù)民族的生活和風(fēng)俗習(xí)慣相結(jié)合而形成的，具有獨(dú)特風(fēng)格的民間歌舞藝術(shù)。桑植花燈主要流行于湖南桑植縣的39個(gè)鄉(xiāng)（鎮(zhèn)、場）及湘、鄂、川、黔、渝周邊縣市。桑植花燈的演出形式多為“對子花燈”，表演人數(shù)一般為一男一女兩個(gè)角色，男子形象滑稽、詼諧，女子形象優(yōu)雅、端莊，花燈種類繁多，有文……[詳細(xì)] |
 | 七江炭花舞是一種古樸優(yōu)美、剛?cè)嵯酀?jì)、以打擊樂為伴奏的民俗舞蹈，是梅山文化中獨(dú)特的傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)。一般由兩人表演，舞龍燈時(shí)，七江炭花舞在前開路，主要流傳在湖南省隆回縣七江鄉(xiāng)。七江炭花舞是湖南省歷史悠久的漢族民俗舞蹈，由古代梅山峒民深夜狩獵時(shí)照明的火把發(fā)展而來，后又借鑒了夜晚照魚用的炭燈，是梅山地區(qū)漁獵文化的活化石。2008年，七江炭花舞被確定為湖南省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目。唐宋時(shí)代，龍燈舞傳入七……[詳細(xì)] |
 | 芷江孽龍舞是我國龍舞系列中的一種獨(dú)特的舞龍形式，又稱“獨(dú)龍”舞，整條龍由1人舞，加上舞寶人，一共才2人。舞動(dòng)時(shí)其奇妙的技藝以及獨(dú)特的鼓樂伴奏將龍的精、氣、神表達(dá)得淋漓盡致、熱鬧非凡。芷江孽龍舞在侗寨人們心中是有朝氣、有生命力、飛黃騰達(dá)、瑞氣呈祥的象征。它主要流傳在湖南省芷江侗族自治縣土橋鄉(xiāng)富家團(tuán)村一帶及其周圍的楊公廟鄉(xiāng)。2008年，芷江孽龍舞被確定為湖南省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目。孽龍舞源于芷……[詳細(xì)] |
 | 湘西土家族銅鈴舞源于土家族梯瑪（土老司）宗教法事活動(dòng)，因表演時(shí)手握八寶銅鈴，又稱“八寶銅鈴舞”，流傳于湘西及周邊地區(qū)。土家族銅鈴舞分梯瑪獨(dú)舞和銅鈴群舞兩大類。湘西土家族銅鈴舞是湘西土家族最具特色的娛樂性（娛神）舞蹈。土家族銅鈴舞源于土家族“梯瑪跳神”，是土家族梯瑪（土老司）做宗教法事程序中，手握八寶銅鈴的表演，又稱“八寶銅鈴舞”。流傳于湘西土家族苗族自治州的保靖縣、龍山縣、永順縣、古丈縣以及周邊湖……[詳細(xì)] |
 | 湘西苗族接龍舞誕生在苗族古典祭祀儀式中，是我國700余萬苗族人民所擁有的苗族舞蹈之一。早期的接龍是苗家請巫師祈福，求龍神保一方平安，五谷豐登、治蟲防災(zāi)的法事。如今，苗人每年十月和二月或興土木、辦喜事時(shí)，都要跳接龍舞。湘西苗族人民視龍為吉祥幸福，繁榮昌盛的象征�！敖育垺钡娘L(fēng)俗便在湘西苗族地區(qū)世代相傳，人們認(rèn)為“接龍”能夠祛病除災(zāi)，人壽安康，風(fēng)調(diào)雨順，年豐畜旺。因此，每年秋后的十月和春耕生產(chǎn)大忙前的二……[詳細(xì)] |
 | 桑植白族仗鼓舞又叫“跳邦藏”，“仗鼓舞”是白族的傳統(tǒng)舞蹈，因主要道具為仗鼓，長一米二，用木棒為桿而得名。桑植白族仗鼓舞是白族代表性舞蹈，同時(shí)入選湖南省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。桑植白族仗鼓舞主要分布在湖南省桑植外半縣一帶，包括芙蓉橋、馬合口、麥地坪、洪家關(guān)、官地坪、瑞塔鋪、劉家坪、走馬坪、淋溪河、白石、汨湖、空殼樹、天星山林場、澧源鎮(zhèn)等鄉(xiāng)鎮(zhèn)。隨著民族大融合的不斷促進(jìn)和人們生產(chǎn)生活習(xí)慣的相互包容，白……[詳細(xì)] |
 | 綹巾舞為苗族祭祀性舞蹈，以手拿的法器（綹巾）而得名。多用于儺愿、接龍、椎牛等祭祀活動(dòng)之中，流布于湘西州花垣、鳳凰等苗族聚居縣。花垣司刀綹巾舞是起源于湖南花垣縣的一種祭祀舞蹈，現(xiàn)發(fā)展演變成民族群體性的娛樂舞蹈，其舞蹈寓意是壓邪、鎮(zhèn)惡、滅害、除災(zāi)、謝神、還愿等。2008年，苗族綹巾舞被確定為湖南省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目。幾千年來，苗家人創(chuàng)造了鮮活的苗族文化，在中華民族燦爛文化中占有一席之地。苗族……[詳細(xì)] |
 | 洞井龍舞是湘派龍舞的杰出代表，它在保留原始藝術(shù)風(fēng)格的基礎(chǔ)上，不斷發(fā)展演變，是長沙地區(qū)民間龍舞的縮影。洞井龍舞在湖南長沙市洞井鋪鎮(zhèn)一帶較為紅火。2008年，洞井龍舞被確定為湖南省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目。洞井地區(qū)龍舞的種類較多，分“布龍”、“三節(jié)龍”、“人龍”、“長龍”等。各種龍都有它不同的流派和風(fēng)格，玩法不一�！安箭垺笔鞘苋罕姎g迎的廣為流行的一種風(fēng)俗集體舞。這種龍，龍頭小，分9節(jié)和11節(jié)兩種，……[詳細(xì)] |