湖南省民俗文化介紹
 | 竹馬舞亦稱“竹馬燈”“馬燈舞”“跑馬舞”“跑馬燈”。流行于益陽、沅江一帶。亦稱“燈船”。嘉慶《崔東璧先生行略》：“元夜、端陽俗有燈船之戲”。據(jù)1808年《沅江縣志》載：“元宵剪彩為燈，有龍燈、獅燈、馬燈之別，或扮傀儡于庭前鼓吹歌舞以慶至�！敝耨R用竹篾編制成馬頭、馬身，用紗布縫在馬頭、馬身上內(nèi)可點蠟燭。馬身中間留空穴，可立扮演者。馬頭掛著一朵鮮艷的紅花，馬頸吊響鈴，將竹馬用繩巧妙的掛在舞馬者身上，馬……[詳細] |
 | 漣源龍?zhí)凉艦槊飞匠０侧l(xiāng)，素有春節(jié)舞龍的傳統(tǒng)。在以井邊為中心的十多個村里，到現(xiàn)在還保留著春節(jié)舞龍，正月初一出燈、十五圓燈化龍的習(xí)俗。一、龍王信仰的來源龍?zhí)辆呂椠埩?xí)俗歷史悠久，但起于何年以及龍?zhí)撩值膩須v是否與舞龍有關(guān)已無確切根據(jù)。據(jù)當(dāng)?shù)鼐用裰艹蹰_、周年尚介紹，自從有了龍王殿后，這里的龍王信仰蓬勃起來。據(jù)周姓族譜記載，光緒八年，在鄰近的安平鎮(zhèn)(古屬常安鄉(xiāng))青山村因經(jīng)濟衰落，人員減少，多年未舞龍，村里……[詳細] |
| 漣源市《骨牌燈》舞蹈是流傳在湘中大地特有的民間舞蹈。每當(dāng)新春佳節(jié)，人民群眾舉燈圍場表演文藝節(jié)目，利用燈籠紅綠色組成天、地、人、和等21種骨牌點子圖案，用意表達和諧生活的喜慶氣氛。《骨牌燈》舞在2006年湖南省藝術(shù)節(jié)中獲“三湘群星獎”金獎，并入選中國第八屆藝術(shù)節(jié)初賽，2007年被婁底市人民政府公布為第一批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目�！�[詳細] |
 | 湖南漣源市城南有一座號稱湘中第一峰的岳坪峰，海拔1514米，雄居四十八面龍山之上。峰頂上有一座紀念中國古代著名醫(yī)學(xué)家孫思邈的藥王殿。這座古殿，始建于唐朝。據(jù)史料記載，孫思邈為陜西華原人氏，鉆研諸子百家，兼通佛典，精于醫(yī)藥。隋文帝時，讓他擔(dān)任國子博士，他不愿干。唐朝時太宗李世民因皇后重病，久治不愈，經(jīng)孫思邈開方治好。因此。李世民三次將他召至京師，授以官職，他都予以謝絕。唐皇無奈，就封他為“藥王”。他……[詳細] |
 | 芷江，古稱沅洲。沅洲石雕因取材沅洲石而得名。沅洲所產(chǎn)之石，一是色彩豐富，艷麗照人。清代陵江昱所著《瀟湘聽雨錄》曾載：“沅洲石赭黃白五色層疊”“其石紫質(zhì)有紋繞之如帶”，如此斑讕豐富的色彩匯集于一石，絕無僅有。二是石質(zhì)細膩，溫潤如玉，硬度適中，紋理清晰，因此有“侗家美玉”之稱。早在800多年前的宋高宗時期，它就作為貢石，進獻朝廷，用以制作雕刻硯、筆床、印盒、佩壺、屏風(fēng)、碑碣、園林等。據(jù)傳，慈禧太后興建……[詳細] |
| 黑茶是茶類中唯一可以長期存放的品種，其生產(chǎn)全由手工操作。黑茶以質(zhì)優(yōu)取勝，制作標準嚴格，精益求精，要求選茶準、烘茶干、裝茶滿、踩茶緊，生產(chǎn)流程環(huán)環(huán)相扣，一絲不茍。我國黑茶以湖南省的安化千兩茶、益陽茯磚茶和四川省的雅安南路邊茶最為著名。這些黑茶都具有歷史悠久、文化底蘊深厚、制作技藝科技含量高等特點。茯磚茶產(chǎn)于湖南省益陽市，這是黑茶類中唯一具有發(fā)花工藝從而能產(chǎn)生有益菌的一個茶種，系以優(yōu)質(zhì)黑毛茶為原料，經(jīng)……[詳細] |
| 湖南省永順縣土家族吊腳樓（又稱“轉(zhuǎn)角樓”）建造技藝是土家族人民在長期社會生活中創(chuàng)造的具有民族特色的傳統(tǒng)手工技藝，被專家學(xué)者稱為古建筑的“活化石”。轉(zhuǎn)角樓的建造，源于春秋戰(zhàn)國，興盛于唐宋，彭氏政權(quán)統(tǒng)治湘西后，轉(zhuǎn)角樓開始全面發(fā)展。清雍正年間解除梁柱、蓋瓦之禁，轉(zhuǎn)角樓又廣泛流布。新中國成立后，人民居住條件有較大發(fā)展，轉(zhuǎn)角樓的建造技藝達到頂峰。但是，隨著社會進程的加快，轉(zhuǎn)角樓逐漸被現(xiàn)代建筑所取代，傳承區(qū)域……[詳細] |
 | 豬心灌藥是苗醫(yī)治療癲癇的民間療法，苗醫(yī)龍玉年具有五十余年治療癲癇病的實踐，經(jīng)長期的觀察和臨床實踐，認為癲癇病是先天或后天諸種原因造成的定期、不定期的短時性氣血和經(jīng)絡(luò)暢通及心臟功能受到影響，而導(dǎo)致大腦功能異常，心情煩躁，全身不適而引起的發(fā)病�；颊叽_診為癲癇病后，按祖?zhèn)魈幏絺浜脙煞N藥：一是藥引（豬心），二是內(nèi)服藥（草藥）。選擇健康的公豬豬心一個（豬的體重達75公斤左右）。將備好的配藥分成兩等分，分別灌……[詳細] |
 | 陳氏蜂療法，結(jié)合蜂刺法和蜂產(chǎn)品入藥法，是在傳統(tǒng)中醫(yī)經(jīng)絡(luò)理論指導(dǎo)下將藥針灸三法結(jié)合的民間特色療法。其工具簡易，僅需蜂盒、鑷子、活體蜜蜂即可實施；基本針法分為點刺、散刺、直刺、彈刺、斜刺等；學(xué)員遍布全國28個省市縣區(qū)。陳氏蜂療法始于康熙年間，第八代傳人陳偉創(chuàng)造了專用于蜂刺療法的“點位圖”。蜂刺療法對湘南地區(qū)常見的痛風(fēng)、頸椎病、肩周炎等疾病展現(xiàn)了較好的功效，尤其對于痛風(fēng)、面癱具有立竿見影的臨床效驗。第十……[詳細] |
 | 銅鑼是一種以紫銅為主材，按比例配入錫、銀等金屬制作而成的樂器，廣泛應(yīng)用于戲曲舞蹈、民俗活動等。耒陽市壇下鄉(xiāng)銅鑼為傳統(tǒng)手工制作，依循選料、配料、熔水、制坯、鍛打、剪邊、成型、淬火、冷作、拋光、一錘定音等十多道工序，操作流程非常嚴謹，要求火候和手法十分精準，且環(huán)環(huán)相扣、一氣呵成。選料要求銅精度達到99.9%，按比例配入錫、銀等金屬（配料），加溫至1200℃使之熔化（熔水），倒入模具制成銅坯（制坯），將……[詳細] |
 | 通道侗族以史詩般的純木建筑技藝體現(xiàn)出崇拜自然、順應(yīng)自然、與自然和諧共生的美好追求與核心價值觀，承載著厚重而神奇的侗族文化體系。他們用“挑枋豎瓜、卯榫穿合、密扣無隙、雕梁畫棟”的技藝寶典，將民間建筑、繪畫、雕刻藝術(shù)有機地融于一體，達到了建筑藝術(shù)上的高超境界。繁復(fù)華美的木構(gòu)建筑在通道侗寨星羅棋布而又完全達成有機組合，其營造技藝精湛，民族特征顯著，嘆為觀止。源于古代百越民族巢居的干欄式民居，源于“樹下歌……[詳細] |
 | 老司城民間傳說眾多，集中地反映湘西土家族的政治、經(jīng)濟、軍事和文化活動的歷史。其中一類為老司城的傳說，包含有《老司城的來歷》《萬馬歸朝》《溪州銅柱的傳說》《祖師殿傳說》《自生橋》《神仙打眼》《老司城與百果姑娘》等。這類傳說主要記載了老司城的修建、重修和遷徙的歷史過程，同時還涉及到老司城周邊的山水風(fēng)光、山川風(fēng)物以及老司城中主要建筑物等。一類為土司傳說，它主要包含有《土司王的傳說》《吳著沖的傳說》《土司……[詳細] |
| 苗族四月八節(jié)是苗族人民聚會歡慶的重大節(jié)日，中國苗族地區(qū)都十分盛行。國家民族事務(wù)委員會根據(jù)苗族人民的要求，于1981年5月3日作出批示：“同意農(nóng)歷四月八日為苗族傳統(tǒng)節(jié)日�！睆拇�，在京的苗族與湘、鄂、渝、滇、黔等省市苗族群眾同享“四月八”節(jié)日的歡樂。苗族四月八節(jié)源于苗族祭祀活動，祭天地、祭祖先、祭英雄、祭神靈。隨著時代的變遷，苗族人民情趣變化，節(jié)日活動逐步加進了歌舞表演及人情交流，使之內(nèi)容更加豐富多彩……[詳細] |
 | 南岳廟會，成形時間不晚于南宋，鼎盛于明清，式微于二十世紀中葉，九十年代后蓬勃發(fā)展，流傳于湘楚及全國各地具有祝融火神崇拜的地方。南岳廟會以南岳大廟、祝融殿、天符廟為主要場所；以春節(jié)廟會、天符廟會和“趕八月”廟會為主要載體；以祈福求壽、驅(qū)邪消災(zāi)、社火狂歡為主要內(nèi)容的民俗活動。傳說天符大帝每年農(nóng)歷五月十七日下凡，到衡山一帶為百姓收瘟治病。南岳在這前后半個月內(nèi)舉行各種各樣的宗教、民俗活動，以示慶賀。整個廟……[詳細] |
| 嘉禾獅舞歷史悠久。嘉禾舞獅有毛獅、神獅兩種。舞獅均在正月初一到十五進行活動�！�[詳細] |