![]() | 佛漢拳又稱佛漢捶,俗稱佛拳。是一種漢族傳統(tǒng)武術(shù)。此拳起源于河南嵩山少林寺,是寺內(nèi)武僧徐修文取諸家拳法之精華創(chuàng)編的拳種,它一直為寺內(nèi)高僧專練之術(shù),秘不外傳,故流傳社會較晚。在清朝咸豐年間才傳入民間。根據(jù)河北省大名縣東關(guān)碑文記載:佛漢拳流傳世俗有140余年。首傳人賈云露,世居河北長垣縣賈莊,幼喜擊劍,酷愛武術(shù),后求師訪藝于少林寺。因是俗家弟子,被拒之山門之外。賈就每天跪在門外不起,以求武技,日復(fù)一日,……[詳細(xì)] |
![]() | 微山湖端鼓腔又稱端公腔,是發(fā)源于山東省微山縣、東平縣境內(nèi)的微山湖沿湖一帶的一種漢族傳統(tǒng)曲藝藝術(shù)。原生態(tài)“端鼓腔”的伴奏樂器是幾面羊皮鼓,聲音單調(diào)烘托不出氣氛!拔⑸胶斯那弧毖莩鰟∧糠倍唷⑶曝S富、旋律優(yōu)美,唱起來轉(zhuǎn)換調(diào)頗為自如,是研究古代漢族民間音樂的重要資料。已列入山東省第一批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)!拔⑸胶斯那唬ǘ斯唬卑l(fā)源于山東省微山縣境內(nèi)的微山湖沿湖一帶,它的……[詳細(xì)] |
![]() | 飄色,又稱抬閣、芯子。集服飾、色彩、化妝、裝飾、表演和金屬工藝等技藝于一身,具有造型美、色彩美、裝飾美和工藝美的特點(diǎn),是民間藝術(shù)百花園的一朵奇葩。章丘芯子起源于明朝,是受顫轎的啟迪,起初人們?yōu)榱蓑?qū)逐邪魔祈求吉祥,將男女兒童扮成神話中的天神形象,在扎制的平臺上或方桌上舞動,后來逐漸演變成為一種文化娛樂形式。章丘芯子《三小趕腳》和《三打白骨精》既保留了民間傳統(tǒng)藝術(shù)精髓,具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息,又糅合了雜技……[詳細(xì)] |
![]() | 閣子里芯子據(jù)傳起源于明代,已有500余年的歷史,最初的創(chuàng)始人為王從讓。據(jù)傳王從讓是受“奉閣”和“獻(xiàn)牲”祭祀啟發(fā),逐漸形成。在民間節(jié)慶中一經(jīng)演出,引起轟動,遂相延而下。至1903年(清光緒二十九年),藝人王本厚又做了大膽改進(jìn),并稱為“芯子”。閣子里芯子是一種古老的民間藝術(shù),主要是利用鐵質(zhì)支架把裝扮成各種戲劇人物的兒童表演者穩(wěn)定在高竿或其他造型之上,演繹各種故事。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,人物懸空,非常玄妙、奇特、驚……[詳細(xì)] |
![]() | 周村民俗活動異彩紛呈,“周村芯子”是其中最獨(dú)特的娛樂形式。每當(dāng)逢年過節(jié),由兒童裝扮劇中人物站立在幾個(gè)人高的細(xì)細(xì)的芯子上,由人抬著行走,招搖過市,險(xiǎn)中求趣,令人嘆為觀止,是當(dāng)?shù)厝讼猜剺芬姷幕顒印V艽逍咀拥臏Y源大概可以追溯到明清時(shí)期,傳說泰山奶奶即碧霞元君是周村長山人,三月十五是她老人家的生日。每年從三月三周村人就開始張羅著迎泰山奶奶回娘家,公推幾個(gè)老成持重的人,背上泰山奶奶的面軸,快馬加鞭,直奔向泰……[詳細(xì)] |
![]() | 陳官鄉(xiāng)位于廣饒縣境北部,距東營市中心20公里,總面積96平方公里,轄26個(gè)村,2.3萬人。這里孕育誕生了我國民間藝術(shù)百花園中的一朵奇葩——短穗花鼓。最近,短穗花鼓入選全國第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。陳官短穗花鼓起源于明清時(shí)期,清朝道光年間廣為流傳。短穗花鼓原是舊社會流浪藝人借以乞討謀生的手段,每逢青黃不接之時(shí)或?yàn)?zāi)年,藝人們就背起花鼓,四處逃荒,往往師徒、兄弟或父子組成一班,或跑坡或設(shè)地?cái)傃莩。長年的流浪……[詳細(xì)] |
![]() | 花鞭鼓舞流傳于山東商河一帶,是舊社會窮藝人乞討賣藝的工具,據(jù)老藝人王厚風(fēng)、王安奎、張鳳云等口述;光緒二十九年間,當(dāng)?shù)匾再u唱為生的王立禮、王文義兩兄弟在北京賣藝時(shí)拜流蕩在京的藝人李桂珍、李明雄兄弟為師,學(xué)會了花鞭鼓舞。回鄉(xiāng)后苦練技藝,并把花鞭鼓舞傳給了當(dāng)?shù)厮嚾恕Py(tǒng)三年,王立禮和王立義倆兄弟的精湛技藝被清朝官吏看中,召進(jìn)宮廷為皇帝表演,在打花鞭鼓舞中栓鼓的繩子斷了,皇帝馬上命四王拿來一捆黃龍繩送給兄……[詳細(xì)] |
![]() | 歷史淵源1400多年前的隋朝時(shí)期,磁村當(dāng)?shù)氐拇迕窬烷_始利用地表層一種黑石燒制陶瓷,因此這里陶瓷業(yè)發(fā)展很快,官府就在這里設(shè)了“鐵塢、鹽塢、窯塢”。后來,當(dāng)?shù)卮迕衽d建了規(guī)模宏大的華嚴(yán)寺,以保佑一方水土,由此原濟(jì)南通顏神(博山)的大路就改在了華嚴(yán)寺的腳下。但當(dāng)時(shí)有大片水域相隔,水中鴛鴦戲水成對,過路的人要赤足趟水,逢有騾馬過水更有難言之苦。為此,人們興建了“鴛鴦橋”,這座橋氣勢宏偉,用料講究,堅(jiān)如磐石![詳細(xì)] |
![]() | 魯南花鼓是一種獨(dú)具魯南地方特色的鼓舞形式舞蹈。它以山東大漢特有的粗獷、威嚴(yán),融合了山東婦女的潑辣、柔美,形成一種剛?cè)嵯酀?jì)、細(xì)膩奔放的藝術(shù)風(fēng)格。魯南花鼓早產(chǎn)生于臺兒莊運(yùn)河兩岸,廣泛流傳于魯南、蘇北地區(qū)。其產(chǎn)生年代不詳,據(jù)傳說大約已有200年之久。在古老的運(yùn)河兩岸附近的村莊盛行此舞表演,如張山子鎮(zhèn)張山子村、馬蘭屯鎮(zhèn)南洛村、泥溝鎮(zhèn)北洛村、邳莊鎮(zhèn)黃莊村等。特別是黃莊的魯南花鼓在當(dāng)?shù)刈钬?fù)盛名,曾于1958年……[詳細(xì)] |
![]() | “花鼓鑼子”為萊蕪市顏莊村所獨(dú)有。顏莊位于萊(蕪)、新(泰)路之要沖,既是商賈來往、匠人聚散的重要集鎮(zhèn),又是迎神賽會、焚香祭祀的主要場所。經(jīng)濟(jì)的繁榮,民間藝術(shù)的活躍,是“花鼓鑼子”形成的重要基礎(chǔ)。清末民初時(shí)期,本村的老藝人張鳳旨、苗傳美、劉俊田、楊春慶、吳慶乾等人十分要好,又都懷有一技之長,他們時(shí)時(shí)聚在一起,自娛自樂,成為本村春節(jié)年關(guān)、迎神賽會活動的中心人物。經(jīng)過多年的試演,他們逐步將乞丐的敲花鼓……[詳細(xì)] |
![]() | 獨(dú)桿蹺。獨(dú)桿蹺又叫“獨(dú)腳蹺”,發(fā)源于清光緒23年(1897年)左右,由大洼村王氏在雙腳踩高蹺的基礎(chǔ)上獨(dú)創(chuàng)的,至第三代傳人王兆杰時(shí)已日臻成熟,建國后已傳至第六代。其道具為一根高約1.8米、直徑4.5厘米的圓木棍,上端釘上一橫木抓手,在0.9米處安裝一塊供人踩踏的踏板,即為獨(dú)桿蹺。其經(jīng)典劇目為《劉海戲金蟾》。兩人在一面普通的戲曲用鑼和鼓的伴奏下,表演一系列高難度動作。其藝術(shù)造型奇特,獨(dú)樹一幟,形象生動……[詳細(xì)] |
![]() | 百獸圖。百獸圖又叫“百獸竹馬”,與獨(dú)桿蹺同時(shí)起源于清光緒23年。百獸圖是民間雜耍的一枝奇葩,表演的主題主要是驅(qū)趕瘟疫、降福求瑞,故事來源于民間傳說,具有濃郁的神話傳奇色彩。全場表現(xiàn)的是八仙騎獸過東海,給上天王母娘娘祝壽的故事。一般在春節(jié)至元宵節(jié)前演出。專家認(rèn)為,一個(gè)節(jié)目同時(shí)表現(xiàn)八仙在其它民間舞蹈中是沒有的,在山東獨(dú)一無二,因其濃厚的歡慶色彩和避邪祈福等習(xí)俗因素,在當(dāng)?shù)鼐哂袕V泛影響。“百獸圖”的表演……[詳細(xì)] |
![]() | 抬花杠又稱花杠舞,據(jù)當(dāng)?shù)孛耖g藝人講,是由明弘治年間,人們抬著花籃去祭祀大姑神衍生而來的藝術(shù)活動,主要流傳于武城縣南屯一帶抬花杠舞蹈動作粗獷、豪放,其表演形式為兩人抬一杠,中間為一0.6米見方的杠柜組成,杠柜上扎竹苗,竹苗上飾絹花、紙花并栓上許多銅鈴,頂端豎立一支雞毛撣,下掛一盞罩紅布的華蓋,合成一體意為“吉星高照”。表演者不能用手扶杠,利用頭、肩、背,靠顫力變換動作。有頭頂杠、轉(zhuǎn)肩、換肩、轉(zhuǎn)背、顫……[詳細(xì)] |
![]() | 繡球燈舞,這種民間舞蹈藝術(shù),出現(xiàn)于全國不少地區(qū),而齊河縣祝阿鎮(zhèn)官莊繡球燈舞卻以其獨(dú)特的造型、高難的技藝獨(dú)步于民間舞壇,聲震一方。追尋它的足跡,官莊繡球燈舞可謂是源遠(yuǎn)流長。相傳,在三百多年前,勞動人民在飽受兵荒馬亂、漂泊流離之苦后,迎來了“康乾盛世”,為了慶賀這一較為安定的生活,每年春節(jié)過后,淳樸善良的村民紛紛組織起來,正月十五鬧花燈,表達(dá)祈求風(fēng)調(diào)雨順、安居樂業(yè)的強(qiáng)烈愿望,官莊繡球燈舞就在那個(gè)時(shí)候誕……[詳細(xì)] |
![]() | 逛蕩燈是流傳于新泰市谷里的民間藝術(shù)形式。為祁福納祥,祈求國泰民安,群眾創(chuàng)造了逛蕩燈形象,最早的記錄始見于隋,唐時(shí)期。逛蕩燈為一文官形象,以大雙罐,羅漢椅為主要材料制成,外著青色長袍,通高3米有余,活靈活現(xiàn)。逛蕩燈的使用僅限于春節(jié)后到正月十六這段喜慶時(shí)期,游玩時(shí),罐內(nèi)點(diǎn)燃大紅蠟燭,壯漢頂起羅漢椅,行走在慶祝隊(duì)伍最前列,巍巍壯觀,每到一處,人們?nèi)挤疟夼,頂禮膜拜,極其虔誠。因逛蕩燈寓意吉祥,因而受到人……[詳細(xì)] |