福建省民俗文化介紹第6頁
 | 新店鎮(zhèn)后村村有一民俗稱“貢王”，特有情趣。所謂“貢”是向王（對鬼的雅稱）進貢之意，準備柴火、牲禮讓“王”前來享用。所謂“王”，即無家可歸漂泊海上的亡魂。相傳這些冤魂因無人祭祀而于海上興風作浪，危害漁民，或給沿海居民帶來瘟病。因此部分沿海漁民每年一次或三五年一次舉辦“貢王”活動，以祈平安。后村村地處沿海，每年四月十六日舉行“貢王”。是日據(jù)說是岳王爺?shù)氖フQ日，屆時請糊紙匠塑岳王爺及群鬼偶像以供奉。岳王……[詳細] |
 | 香山巖寺位于翔安區(qū)新店鎮(zhèn)東南3公里處，鴻漸山脈左側，始建于南宋年間，是清水祖師文化的一處勝地，每年正月初六是清水祖師公的誕辰日，香山巖都會舉行一年一度的大型廟會——香山廟會，晉江、南安、臺灣、金門以及海內外的許多信眾都會專程趕回香山巖進香拜謁、尋根探源，翔安香山廟會習俗被正式被列入廈門市非物質文化遺產項目。據(jù)傳，宋仁宗年間，閩臺一帶大旱，疾疫流行，民不聊生，清水祖師“術行建、劍、汀、漳、泉間，檀施……[詳細] |
 | 宋江陣亦稱“套宋江”，是在春節(jié)、元宵、中秋等民間傳統(tǒng)節(jié)日里表演的一種群眾性武術操，流傳于閩南各地。明末清初，福建仁人義士支持鄭成功反清復明，受到清政府打壓。這些義士遂轉入以迎神賽會化妝表演形式，保持練武習俗和武術套路，于是，在節(jié)慶中便出現(xiàn)了一種以裝扮水滸英雄好漢108將參與踩街表演的隊伍，即“宋江陣”或“套宋江”。由于“宋江陣”人物眾多，性格鮮明，氣氛熱烈，不斷豐富發(fā)展。一路便走上舞臺，成為“宋江……[詳細] |
| 車鼓弄又稱弄車鼓、車鼓陣，是中國閩南特別是同安地區(qū)一種具有濃厚地方色彩的漢族民俗娛樂形式。它是一種說唱、表演合一的漢族歌舞藝術，它以動作樸實簡單、易學易演，詼諧幽默的風格受到了廣大人民的喜愛。從前鄉(xiāng)村迎神賽會，農閑節(jié)目的慶�；顒右约靶禄轸[洞房等喜慶日子，都很盛行。幾乎每個村落的老人都會說車鼓弄，三步進，三步退，弄過來又扭過去。車鼓弄是集說唱、表演合一的漢族歌舞藝術，是古代弄戲的遺存形式。“車”就是……[詳細] |
| 后村位于翔安區(qū)新店鎮(zhèn)東南部，南面傍海，與金門隔海相望。每年農歷四月十六日，后村均會舉行“貢王”活動，敬奉岳王爺，祈求平安。岳王爺即宋朝抗金英雄岳飛，他精忠報國，屢建奇功而遭奸臣秦檜陷害，遇害后被玉帝封為“代天巡狩”岳府王爺。岳王爺不但代天稽查人間善惡，還管理海上亡魂，故岳王爺也為民間航海的保護神。因此，岳王爺自古受到廣大善信者的敬仰和崇拜。后村民眾對岳飛的崇拜與信仰起源于八百多年前。相傳在很久以前……[詳細] |
 | 福建省羅源縣松山鎮(zhèn)八井畬族村的畬醫(yī)畬藥，是在山耕社會的特定歷史條件和地理環(huán)境中所掌握與積累的跟疾病作斗爭的豐富經驗并逐漸發(fā)展而成的民族特色醫(yī)藥。八井村畬醫(yī)多承傳祖上集拳術、點穴、醫(yī)藥于一體的治病療傷技藝，尤其以青草藥治療小兒科疾病和各種疑難雜癥、骨科、蛇咬蟲叮等見長而聞名閩中、閩東�！�[詳細] |
| 釀豆腐是客家三大名菜之一，已經成為閩西客家旅游美食的地方特色肴菜。當你來到閩西連城縣，一定要去品嘗一下這“四堡（全國四大木刻雕版印刷基地）釀豆腐”哦，濃香軟嫩，清爽可口，一定會讓你贊不絕口，回味無窮的�！�[詳細] |
 | 福州有肉燕，永泰有蛋燕。美味爽口的蛋燕，是永泰的一碗記憶，以古鎮(zhèn)嵩口的最具特色。在永泰，不管是結婚、喬遷還是升官、賀壽，只要有喜慶宴會，蛋燕都是一道必不可少的壓軸菜。而在日常人們的餐桌上，它也是一道大眾菜。蛋燕本來叫蛋面，它之所以改名，跟“鐵印直行”的故事有關。相傳明朝明武宗朱厚照曾來到嵩口。不巧嵩口巡檢司周大人下田耕作，司衙大唱空城計。朱厚照命隨從在衙門口擊鼓，沒過多久，就看到周大人與眾兵丁，挽……[詳細] |
 | 送王船是閩臺沿海村落的民俗活動，起于濱海漁村的“海醮”習俗。保留著比較濃厚的原生態(tài)形式�！ ￠}南送王船送的是“代天巡狩”的王爺，是代替皇帝巡游四方，賞善罰惡，保佑風調雨順、國泰民安的保護神，而非“瘟神”。送王船習俗最早可追溯到明初。廈門送王船習俗以同安區(qū)西柯鎮(zhèn)呂厝村、海滄區(qū)鐘山村和湖里區(qū)鐘宅村三個地方的規(guī)模較大。2008年，同安區(qū)西柯鎮(zhèn)呂厝村所送的是第149任王爺，依四年一次推算，已有500多年的……[詳細] |
 | 俗稱大戲、土戲。由昆曲、西秦腔發(fā)展演變而成的。明朝末年由江西撫州傳入建寧，盛于清朝。當時，建寧擁有同師同祖同腔調的戲社五個，遍及建寧各集鎮(zhèn)。宜黃戲主要以用二換一曲唱到底的《碧玉簪》、《珍珠塔》譽名，次以傳統(tǒng)正本戲《龍鳳配》、《二度梅》、《下南唐》等二十余個劇目廣流于眾。宜黃戲腔調多唱上線（二換或二簧）拆子戲（俗稱雜戲）多于正本。曲調一稱下江上線（二換）；一稱下線（西皮）。演員唱的是土聲腔，小旦小嗓……[詳細] |
 | “打黑獅” 是一種儺面舞與南獅表演的混合物。儺面舞在遠古時代便是民間驅鬼逐疫的巫術舞蹈。中國民俗傳統(tǒng)，認為舞獅可以驅邪辟鬼，民間對獅子很有親切感，把它當成威勇與吉祥的象征，并希望用獅子威猛的形象驅魔趕邪。打黑獅扮演黑獅者手持獅狀儺面，后面數(shù)人手牽由灰色麻布扮飾的獅身，整個表演過程是由進村、探橋、享祭、進廟、打斗、降服等過程組成。黑獅是作為反派出場的，成了被驅趕的對象，“打黑獅”民俗在漫長的歷史過程……[詳細] |
| 稻草龍是用稻草編織串接起來的，每五米為一節(jié)，最長100多節(jié)，短的二三十節(jié)。為祈得三星高照、人丁興旺的吉意，每年正月初一日，幾位老人在祖祠一起編稻草龍。龍的主體是根稻草繩，插上香火的又稱香線龍；掛燈籠的又名燈龍。龍頭、龍尾和龍珠由香火組成。龍頭上插上兩根竹子，掛上兩盞燈籠，叫龍眼；用竹篾綁住紅薯插上三炷香稱龍須；用來引路的龍珠是一個插滿了香火的大紅薯。龍頭龍尾一般是大人扛的，提龍繩的大都是小孩子。舞……[詳細] |
| 大田縣是福建省戲劇文化生態(tài)保存較好的縣區(qū)，境內目前還有大腔戲、高甲戲、小腔戲（漢�。�、越劇、豐場戲、布袋木偶戲和提線木偶戲等劇種存在。而歷史最悠久的當屬我國古老的珍稀劇種大腔戲，至今已有600多年的歷史，目前保存的劇目形式較多，主要有《封神傳》、《三國傳》、《征東傳》等六種傳本，現(xiàn)有5個大腔戲農民業(yè)余劇團在流動演出，是大田非物質文化遺產的珍寶。大田高甲戲于清代中期由永春下洋鎮(zhèn)傳入大田屏山，屏山現(xiàn)有……[詳細] |
 | 時間：每年農歷九月初五地點：石壁村活動歷史：9 活動影響：8 參與指數(shù)：8.5簡介：寧化石壁，客家人的尋根謁祖圣地；而客家公祠，則是世界客家人的總家廟。自1995年客家公祠落成17年來，世界五大洲30多個國家、上千個祭祖社團、50余萬客家人前來參加，在虔誠的祭拜中，身心一同回到故鄉(xiāng)。通過祭拜，把客家人的過去與現(xiàn)在連通，也構建了客家人的精神長廊。……[詳細] |
| 廈門好清香大酒樓“閩南風味宴，華夏第一家”！“諸神開路，廈門風味在此好清香酒樓”！這是中國烹飪協(xié)會會長張世堯先生、著名漫畫家華君武先生分別為好清香大酒樓的題詞�！昂们逑恪眲�(chuàng)辦于20世紀40年代，至今已有60多年的歷史，以經營閩南特色菜肴和地方風味小吃而聞名，在國內和港、澳、臺及東南亞一帶享有廣泛聲譽，被原國內貿易部和中國烹飪協(xié)會授予“中華老字號”和“中華餐飲名店”。好清香大酒樓坐落在景色秀麗的湖畔……[詳細] |