安徽省民俗文化介紹第10頁(yè)
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 | 正陽(yáng)關(guān)鎮(zhèn)位于安徽省壽縣城西南30公里的淮、淠、潁三水匯流處，素有“七十二水通正陽(yáng)”之稱。自古以來(lái)，這里是兵家必爭(zhēng)之地，又是商貿(mào)繁榮之地。悠久的歷史、燦爛的文化、繁榮的商貿(mào)孕育出豐富多彩的民間藝術(shù)，“淮詞”就發(fā)源在這里�！盎丛~”深受壽縣人民的喜愛(ài)，流行本縣城鄉(xiāng)各地，特別是瓦埠湖以西沿淮地區(qū)最為盛行。清朝末年，這一演唱形式發(fā)展到鼎盛時(shí)期。在沿淮一帶除有自愿組織的業(yè)余班子演唱外，男女老少人人會(huì)唱。也有藝……[詳細(xì)] |
 | 《流星趕月》是我省明光市津里村獨(dú)有的民間舞蹈。每逢春節(jié)至元宵期間隨燈會(huì)出動(dòng)，在廣場(chǎng)表演，是民間燈會(huì)的一種。它是以舞《流星趕月》為特征，變化隊(duì)形為主，賦有一定主題內(nèi)涵的群舞。明光居江淮之間，處皖東。津里村位于明光中部淮河下游的七里湖畔。明清期間，淮河流域水修重要，航運(yùn)發(fā)達(dá)，給滋生發(fā)展民間藝術(shù)提供了經(jīng)濟(jì)、人文的條件�！读餍勤s月》因勢(shì)而生。明萬(wàn)歷年間，位于七里湖畔的津里村，每逢正月鬧花燈，由數(shù)十人持“流……[詳細(xì)] |
 | 泗縣的制鞋技藝歷史悠久，據(jù)縣志記載，清末，泗城就有十幾家制鞋作坊，以補(bǔ)鞋、上鞋（合成）為主，兼做針工圓口布底鞋、布面牛皮底鞋、雙臉棉鞋、氣眼鞋等幾個(gè)品種。藥物保健布鞋，顧名思義，是在鞋底的夾層里加進(jìn)了中草藥制成的布面膠底鞋。該布鞋加入的中藥處方共十三味，有顯著的清熱、燥濕、殺菌、止癢、芳香和祛臭功能。經(jīng)招募的一百名腳氣患者試穿，經(jīng)醫(yī)學(xué)專家觀察對(duì)此，有70%的腳氣患者有根本好轉(zhuǎn)。30%的輕度患者痊愈……[詳細(xì)] |
 | 梁山伯與祝英臺(tái)的傳說(shuō)流傳于舒城縣南港、百神廟、干鎮(zhèn)的泉水堰、河棚的泉石一帶。特別是南港，幾乎家喻戶曉，婦孺皆知，而且禁演梁祝戲，還出現(xiàn)過(guò)搗毀戲臺(tái)，驅(qū)趕演職人員事件。舒城目前尚存多處《梁祝傳說(shuō)》的歷史遺存：一、梁祝墓座落在南港鎮(zhèn)向山村梁橋村民組，位于206國(guó)道1120－1121公碑之間，有小溪繞墓流淌。二、春秋山半腰上有春秋讀書(shū)堂。三、兩處祝家莊：一處在河棚鎮(zhèn)泉石村，一處在干鎮(zhèn)泉水堰。泉水堰祝家莊最……[詳細(xì)] |
 | 木偶戲又稱“菩佬戲”或“扁擔(dān)戲”，是由演員在幕后操縱木制玩偶進(jìn)行表演的戲劇形式。據(jù)縣志記載，木偶戲在潛山縣已有150多年的歷史，清末以來(lái)木偶戲風(fēng)行深受群眾喜愛(ài)，主要集中在五廟、黃鋪一帶，凡有祭祀、節(jié)慶和民俗活動(dòng)都要請(qǐng)木偶戲演出，劇目大多為黃梅戲三-本、七十二小圍，它不是獨(dú)立的劇種，棲于木偶戲藝人所演唱的聲腔，潛山縣木偶戲民國(guó)前曾唱過(guò)高腔、徽調(diào)，民國(guó)后基本上都是唱黃梅戲。文革期間木偶戲被納入“四舊”……[詳細(xì)] |
 | 年畫(huà)是我國(guó)古老的民間藝術(shù)，它反映人民大眾的風(fēng)俗和信仰，寄托著人們對(duì)未來(lái)的希望，是中華民族祈福迎新的藝術(shù)品。碭山年畫(huà)起源于清朝中葉，當(dāng)時(shí)叫“畫(huà)片”，至道光年間文人李光庭在文章中寫(xiě)道：“掃舍之后，便貼年畫(huà)稚子之戲耳”。年畫(huà)由此定名。據(jù)有關(guān)資料介紹清朝年間碭山年畫(huà)有《判官》《關(guān)公》《五子登科》《二十四孝圖》，木版年畫(huà)有《門(mén)神》《灶王》之類，皆有鎮(zhèn)宅、忠孝節(jié)義、望子成龍之意，至民國(guó)時(shí)期年畫(huà)內(nèi)容基本未變。新……[詳細(xì)] |
 | 二龍戲蛛是我縣流傳至今原生態(tài)民間舞蹈，流行于安徽省滁州市定遠(yuǎn)縣能仁鄉(xiāng)境內(nèi)。其獨(dú)特舞蹈形式，至今已有一千多年歷史。能仁鄉(xiāng)位于安徽省定遠(yuǎn)縣西北約45公里處，該鄉(xiāng)北高南低，北部為低山、丘陵地帶，南部為平原地帶。這里山清水秀，民風(fēng)淳樸，物產(chǎn)豐富，交通便捷。合徐高速公路，省道S334至鳳陽(yáng)武店鎮(zhèn)水泥公路穿境而過(guò)，南與省道S311和投資243億元的爐橋鹽化基地接壤，北與鳳陽(yáng)、蚌埠接壤、西臨淮南鐵路線。全鄉(xiāng)總面……[詳細(xì)] |
 | 拉魂腔源于清末民初，有兄妹二人，兄背小鼓，妹抱土琵琶，沿街串鄉(xiāng)賣藝求生，流落在地處原渦陽(yáng)縣、蒙城縣交界，現(xiàn)利辛縣境內(nèi)的小王集。由于男唱段音尾在一個(gè)“咿”字上，女唱段音總落在一個(gè)“哼”字上，翻高八度拖音，演唱?jiǎng)勇?tīng)悅耳，詞意貼近民眾生活，表演細(xì)膩豐富，令人魂靈入迷，倍受小王集小經(jīng)營(yíng)者的欣喜，不僅將兄妹留在小王集收徒傳授技藝學(xué)唱，而且成立起戲班子，根據(jù)生活小戲中的人物和喜、怒、哀、樂(lè)、戲情創(chuàng)意出慢板、快……[詳細(xì)] |
 | 歙縣三陽(yáng)鎮(zhèn)三陽(yáng)村民俗表演“打秋千”起源于明末，盛于清，至今已有近400年歷史。俗有：“葉村羅漢中村燈，三陽(yáng)秋千傳萬(wàn)村”之語(yǔ)。昔日，每逢春節(jié)及元宵佳節(jié)，為祈求風(fēng)調(diào)雨順、人丁興旺、四季平安，當(dāng)?shù)卮迕裨谌?yáng)村洪氏宗祠、水口廟、觀音閣及全村主要街道，載歌載舞舉行打秋千、扮地戲、跳加官、走五猖等慶祝活動(dòng)。這日，上到徽州府城下到昌化縣，四面八方都來(lái)觀看。打秋千，有別于單人娛樂(lè)的“蕩秋千”，它有特制的秋千架，木……[詳細(xì)] |
 | 唐朝開(kāi)元七年（719年），朝鮮新羅國(guó)圣德王金興光之長(zhǎng)子金守忠漂洋過(guò)海來(lái)到中國(guó)，在始建于唐高宗永徽四年（653年）、距今已有1300多年歷史的蕪湖廣濟(jì)寺里研讀過(guò)經(jīng)書(shū)、弘揚(yáng)過(guò)佛法，繼而于貞元十年（794年）農(nóng)歷七月三十日——亦即其出生之日?qǐng)A寂于九華山，遂被其弟子尊稱為地藏菩薩化身——即“金地藏”，所以，蕪湖廣濟(jì)寺在此后的每年農(nóng)歷七月三十日都要舉辦“金地藏生日廟會(huì)”，廟會(huì)吸引了來(lái)自蕪湖及周邊的巢湖、銅陵……[詳細(xì)] |
 | 今郎溪縣梅渚鎮(zhèn)定埠街道居委會(huì)所轄的二十九個(gè)村民組范圍，約在清同治年間（1862-1874），該地呂姓大族已有小馬燈的演出。這一習(xí)俗，一直傳承至今。此習(xí)雖在“文革”期間中斷，上世紀(jì)八十年代恢復(fù)后，無(wú)論從規(guī)模、技藝及影響，至今在皖東南及蘇南的胥河兩岸，仍是一枝獨(dú)秀。定埠的小馬燈由男童扮演。表演中的人物有《三國(guó)》的劉備、關(guān)羽、張飛、趙云�！对纻鳌分械脑里w、岳云、金兀術(shù)、金蟬子、王貴、牛皋。合稱“十匹馬”……[詳細(xì)] |
 | 肥西縣位于安徽省中部，江淮流域之間，東臨巢湖，西接六安，南望舒城、廬江，北鄰長(zhǎng)豐、壽縣。縣城距合肥市中心僅17公里，是全國(guó)農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的發(fā)祥地，是全國(guó)商品糧基地縣、全省苗木花卉生產(chǎn)和家禽養(yǎng)殖第一大縣、全省蠶桑生產(chǎn)十強(qiáng)縣、全省文化先進(jìn)縣、全省雙擁模范縣。肥西歷史淵源悠久，文化底蘊(yùn)深厚，是中國(guó)近代史上赫赫有名的淮軍發(fā)祥地，是淮軍主要將領(lǐng)的故鄉(xiāng)，紫蓬山、周公山、大潛山等“三山”和千年古鎮(zhèn)三河曾……[詳細(xì)] |
 | 蕪湖縣六郎鎮(zhèn)加元村處于咸保老圩，南距鎮(zhèn)政府5公里，西北距蕪湖市18.7公里。蕪宣高速、蕪?fù)涂焖偻ǖ馈⑹徧?jí)公路和蕪雁高速穿境而過(guò)。古時(shí)，這里水草茂盛，鳩鳥(niǎo)聚集，為古鳩茲發(fā)源地。而今該地資源豐富，具有典型的魚(yú)米之鄉(xiāng)特色。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化，淳樸的民風(fēng)，深厚的文化底蘊(yùn)，為八社神燈的傳承發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和良好的環(huán)境�！鞍松缟駸簟痹导釉灏藗�(gè)社、垾（孔垾、余垾、塘垾、馬橋垾、龍垾、高屋基社、五房社……[詳細(xì)] |
 | 黟縣“余香石笛”是徽州傳統(tǒng)石雕工藝的絕技，是樂(lè)器制作工藝和徽州石雕工藝的完美結(jié)合，余香石笛既是實(shí)用樂(lè)器，也是石雕工藝的精品，其流傳已近300年歷史。黟縣自古盛產(chǎn)“黟縣青”大理石，其石細(xì)膩堅(jiān)固，色呈青色，間有深黑色紋路，拋光后，光澤照人，是徽州古建筑和徽州石雕工藝的上等原材料。清乾隆年間，黟縣西遞府君人余香，出身貧寒，從小隨父學(xué)習(xí)石雕技藝，長(zhǎng)大后四處拜師求教，終成石雕大師。因從小喜歡吹奏，故以“黟縣……[詳細(xì)] |
 | 樅陽(yáng)縣西周時(shí)為宗子國(guó)，西漢封五年（前106年）置縣，晉代陶侃曾任樅陽(yáng)令。隋開(kāi)皇十八年（598年）改樅陽(yáng)縣為同安縣。唐至德二年（757年）改同安縣為桐城縣。隋末，縣治一度遷至今會(huì)宮鄉(xiāng)城山；南宋末，縣治遷至樅陽(yáng)鎮(zhèn)。1951年更名為湖東縣，1955年7月1日始改今名。樅陽(yáng)是“詩(shī)人之窟、文章之府、氣節(jié)之鄉(xiāng)”，不但崇文，而且尚武。樅陽(yáng)縣域是古桐城的東鄉(xiāng)和南鄉(xiāng)，舊時(shí)有“文不過(guò)南鄉(xiāng)，武不過(guò)東鄉(xiāng)”之說(shuō)，“東鄉(xiāng)”包……[詳細(xì)] |