![]() | 剪紙又稱刻紙、剪窗花,它是用剪刀或刻刀在紙上剪、刻出來(lái)的一種手工藝品,據(jù)資料佐證,早在1500多年前我國(guó)剪紙藝術(shù)就達(dá)相當(dāng)水平了。橫河剪紙出現(xiàn)至今約有300多年的歷史,由于當(dāng)?shù)貧v史上移民較多,故此其剪紙的藝術(shù)風(fēng)格融合了南方的細(xì)密精巧、北方的概括粗獷等特點(diǎn),以陽(yáng)剪與陰剪和剪與刻相結(jié)合的方式進(jìn)行創(chuàng)作,有著自已獨(dú)特的風(fēng)韻,故一直沿傳至今。舊時(shí),剪紙作品多用于宗教祭祀、生育婚嫁、壽誕喜慶或者喪葬習(xí)俗等等的活……[詳細(xì)] |
![]() | 清乾隆年間,寧波古林的藺草帽編織技術(shù)傳入長(zhǎng)河,逐成當(dāng)?shù)貗D女的主要副業(yè),并于數(shù)年后風(fēng)行于世,民國(guó)四年(公元1915年)獲得巴拿馬世界出口展三等獎(jiǎng),1917年被浙江省政府榮稱草編之鄉(xiāng)。1923年從菲律賓引入金絲草編織草帽成功,至此益發(fā)興隆,編織技術(shù)更是進(jìn)一步提高,民諺云:“姚北三件寶,棉花白鹽草涼帽”和“十里長(zhǎng)街無(wú)閑女,家家盡是編帽人”。時(shí)有大小帽行200余家,另星販子100多人,在1934年時(shí)產(chǎn)量達(dá)……[詳細(xì)] |
![]() | 清明前后放風(fēng)箏,已成為千年不變的習(xí)俗。歷代余姚縣志也都有關(guān)于放風(fēng)箏習(xí)俗的記載。風(fēng)箏是集構(gòu)思、繪圖、制作、放飛為一體的綜合工藝作品,制作者既要有深厚的美術(shù)功底,也要有削竹劈篾的手工技能和細(xì)心的裱糊技術(shù),還要懂得上下左右的對(duì)稱原理,否則做好的鷂飛不上去,也是堆廢品。余姚風(fēng)箏制作的代表人葉靜,自小愛(ài)好風(fēng)箏,扎制的風(fēng)箏色彩艷麗,形象逼真。他在1986年余姚市第一次舉辦城鎮(zhèn)職工風(fēng)箏比賽中嶄露頭角,獲全能(制……[詳細(xì)] |
![]() | 過(guò)去,余姚人的服裝樸素,式樣古樸,以中式為主,無(wú)論是小孩的拜歲衣、新郎的唐裝、婦女的罩衫,還是老年的壽衣,都是用大襟或?qū)蟮氖綐涌p制。大襟衣或?qū)笠麓┲鴷r(shí),襟與襟或襟與布之間均用布紐扣連接。這布紐扣既是服裝的配屬品,更是傳統(tǒng)中式服裝帶有標(biāo)志性的裝飾品,傳達(dá)了一種純樸的審美信息,使衣服映襯出古典型的美感。制作布紐扣俗稱“盤(pán)紐”,是一項(xiàng)傳統(tǒng)的女紅技藝。盤(pán)紐的材料比較簡(jiǎn)單,每副布紐扣只需要二條一尺長(zhǎng)、2……[詳細(xì)] |
![]() | 年糕是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)令食品,糕諧音“高”,春節(jié)舂年糕,除了嘗新外,主要還是為了討口彩,取“年年高”之意。春節(jié)舂年糕之俗,反應(yīng)了人們對(duì)美好生活的向往和追求。年糕不僅有南北風(fēng)味之別,在寧波地區(qū),亦因各地制作的方法不同而各具特色,但普遍一致的觀點(diǎn)是“機(jī)器年糕不如手工年糕好吃,手工年糕不如水碓年糕美”。而余姚市陸埠鎮(zhèn)石門村制作的水碓年糕,可說(shuō)是年糕中的佼佼者。石門村有豐富的地域水資源,早在300多年前的明清……[詳細(xì)] |
![]() | 余姚草編歷史悠久,早在明清時(shí),就已在余姚農(nóng)村普及,成為當(dāng)?shù)貗D女的一項(xiàng)重要手藝。余姚草編業(yè)的發(fā)展大致分三個(gè)階段。第一階段為明清時(shí)期。草編原料多為就地取材的早稻草和麥稈芯。用早稻草編織的有草鞋、草包等,用麥稈芯編織的有扇、帽等,麥稈扇是新女婿在第一個(gè)端午節(jié)前送岳父家的必備禮品,而且數(shù)量要數(shù)十把至上百把,岳父家的親友鄰舍都要分到,以此炫耀女婿的孝心。草帽更是余姚的傳統(tǒng)產(chǎn)品。據(jù)《余姚六倉(cāng)志》記載:“草帽俗……[詳細(xì)] |
![]() | 泗門謝氏,素為姚北大姓,有明以來(lái)夙稱姚江望族。泗門謝氏系東晉時(shí)以指揮淝水之戰(zhàn)而聞名,官贈(zèng)太傅的東山謝安之后,南宋末年,謝安的30世孫謝長(zhǎng)二遷居余姚泗門定居。至明成化五年(1469)子孫已繁衍至十世500多人,明正德年間(1505—1521)經(jīng)謝長(zhǎng)二的十世孫謝遷(即謝閣老)倡議,在后塘河建宗祠(全名“四門謝氏始祖祠堂”,俗稱大祠堂)。始建時(shí)僅一進(jìn),嘉靖年間增建第二進(jìn),清嘉慶年間增建第三進(jìn),分別敬奉謝……[詳細(xì)] |
![]() | 泗門元宵燈會(huì)是當(dāng)?shù)貧v史悠久的民間習(xí)俗。它起源于元朝至正年間(1341—1368)余姚州判葉恒修筑海堤以后,當(dāng)?shù)鼐用裨阢糸T之東北海堤上建龍王堂紀(jì)念,并以每年元宵節(jié)造龍燈以?shī)噬,至今已?00多年歷史了。據(jù)清雍正《東山志》記載:燈會(huì)起先只是在海堤上盤(pán)旋而已,至明嘉靖年間(1522—1566)經(jīng)閣老謝遷,少宰謝丕父子倆的倡導(dǎo),使泗門燈會(huì)更加發(fā)揚(yáng)光大,不但引進(jìn)制作了不少新穎的燈彩,還把燈會(huì)迎入鎮(zhèn)內(nèi),每年元……[詳細(xì)] |
![]() | 朗霞豆?jié){是余姚市朗霞街道的特色名點(diǎn)。它選料講究、做工精細(xì)、口味獨(dú)特,其特色是色澤清白、漿汁肥潤(rùn)、外觀醇厚、入口香鮮、營(yíng)養(yǎng)豐富、四季皆宜。朗霞豆?jié){選用本地產(chǎn)的花溝、八月黃,用純凈的天落水,嚴(yán)格掌握浸豆的時(shí)間、煮漿的火候和水漿比例,使其濃度、香度、凝固度、肥潤(rùn)度、口感等各項(xiàng)質(zhì)量指標(biāo)都優(yōu)于其他同類產(chǎn)品![詳細(xì)] |
![]() | 采蓮船是流傳于姚北一帶的民間民俗舞蹈,據(jù)傳在泗門鎮(zhèn)已至少有100多年的歷史。明清時(shí),姚北泗門一帶廟會(huì)盛行,各村鎮(zhèn)為了斗奇爭(zhēng)勝,紛紛組織各種優(yōu)秀杠頭來(lái)豐富巡游隊(duì)伍的表演節(jié)目,采蓮船即是泗門鎮(zhèn)獨(dú)具一格的民間藝術(shù)奇葩。在巡游隊(duì)伍中,一般列在龍的后面,高蹺隊(duì)前面。采蓮船以虛擬性的船為道具,載歌載舞,邊舞邊唱,且扭且進(jìn)。舞姿為扭秧歌的步伐,唱曲為姚北民間常用小調(diào),如《五更調(diào)》、《馬燈調(diào)》、《紫竹調(diào)》、《夜夜……[詳細(xì)] |
![]() | 梁弄大糕又叫印糕、方糕,是千年古鎮(zhèn)梁弄鎮(zhèn)上最具特色的傳統(tǒng)糕點(diǎn),因其制作精良,工藝獨(dú)特,寓意吉祥,味香粉糯,甜而不膩而深受當(dāng)?shù)厝罕娤矏?ài)。梁弄大糕是余姚梁弄一帶在特定傳統(tǒng)節(jié)日中,贈(zèng)送女方親家以表迎娶誠(chéng)意的傳統(tǒng)定禮,帶有濃厚的地域民俗特征。2008年被列入寧波級(jí)非遺名錄![詳細(xì)] |
![]() | 余姚筍干菜在明代就作為貢品進(jìn)貢京城,色澤黃亮,肉質(zhì)鮮嫩,味甘,香郁,被譽(yù)為“珍稀菜肴”。它的特點(diǎn)是儲(chǔ)存持久、攜帶方便,鮮嫩可口,四季皆宜。余姚筍干菜的主要原料是雪里蕻和春筍,原材料的優(yōu)劣會(huì)影響到質(zhì)量,用馮村出產(chǎn)的原料做成的筍干菜口味最好,因?yàn)槟堑胤剿撂貏e適宜毛筍生長(zhǎng)。余姚筍干菜可制作很多富有特色的菜肴,如泡湯、清蒸、燒魚(yú)、燉雞、煮豆腐、烤肉等等,葷素皆適,食之不嫌。據(jù)說(shuō),周恩來(lái)總理來(lái)杭州時(shí),總要……[詳細(xì)] |
![]() | 所謂的“十(雜)番”其實(shí)就是一種民間器樂(lè)的表演樣式的統(tǒng)稱,據(jù)傳起始于明代中葉,后在余姚一帶廣泛分布和流傳,幾乎每個(gè)村落都有十番藝人或其組織者存在,直至上世紀(jì)五十年代止為其活動(dòng)的鼎盛期,后則被禁而停止活動(dòng)。1987年有部分曲目經(jīng)整理入編《余姚市民間器樂(lè)曲集成》,2001年朗霞街道干家路村組織起一支25人的演奏隊(duì),恢復(fù)了民間演奏活動(dòng),此后在浙江衛(wèi)視、余姚市首屆村落文化藝術(shù)節(jié)等等場(chǎng)合頻頻亮相,受到人們歡……[詳細(xì)] |
![]() | 豆酥糖是一種綠色環(huán)保食品,香酥可口,老少咸宜。余姚陸埠鎮(zhèn)傳統(tǒng)食品豆酥糖歷史悠久,以其選料講究、做工精細(xì)、口味獨(dú)特著稱,被譽(yù)為寧紹地區(qū)四大糕點(diǎn)(陸埠豆酥糖、紹興大香糕、奉化千層餅、三北藕酥糖)之一。陸埠鎮(zhèn)在清咸豐七年(1857)已經(jīng)生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)豆酥糖,400多年來(lái),豆酥糖一直是該地的主打產(chǎn)品,到1955年有8家專營(yíng)店轉(zhuǎn)入生產(chǎn)合作社,F(xiàn)在個(gè)人分散經(jīng)營(yíng)的有7家。目前,五星級(jí)酒店太平洋酒店指定為涉外特產(chǎn),每……[詳細(xì)] |
![]() | 犴舞是越地先民在社會(huì)生產(chǎn)和生活中,為表達(dá)對(duì)犴的崇拜而衍生出來(lái)的一種民間舞蹈,它起源于先民對(duì)犴神話的崇敬,是河姆渡稻作文化的產(chǎn)物。根據(jù)《四(泗)門謝氏二房譜》(始修于明正德年間1506-1522)中記載,舞犴為秦朝時(shí)的一種風(fēng)俗,說(shuō)明余姚犴舞至今已有二千多年的歷史了。它是一種集先民們古樸的哲學(xué)思想——五行相生相克原理和祈神、娛神民俗內(nèi)涵于一體的一種獨(dú)特的民間舞蹈。余姚犴舞具有流傳古老、形象獨(dú)特、傳播較……[詳細(xì)] |