上海市民俗文化介紹第9頁
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 | 淀山湖傳說是老百姓用本地方言以淀山湖為主線，結(jié)合對人物、史事、動物、特產(chǎn)、風(fēng)物等為原型展開豐富想象，以敘事方式講述故事，大致可以分為地名演變類、人物傳說類、史事風(fēng)物類、動物特產(chǎn)類等，現(xiàn)有淀山湖傳說故事67篇匯編于冊。淀山湖傳說淵源流長，涉及年代從秦朝直至現(xiàn)代，時間跨度2000多年，眾多傳說故事運(yùn)用本地方言，講述中穿插俗語、民間俚語等，原汁原味的“土文化”反映水鄉(xiāng)的鮮明特色，符合大眾情趣，具有較強(qiáng)的……[詳細(xì)] |
| 川沙民間故事歷史悠久，底蘊(yùn)深厚，群眾基礎(chǔ)扎實(shí)，是浦東故事的搖籃發(fā)源地。作為民間文化藝術(shù)形式，它包括語言藝術(shù)與表演藝術(shù)兩部分，以浦東方言為基礎(chǔ)，口耳相傳，講得出、聽得進(jìn)、記得牢、傳得開。演講時以單人為主，不講究道具、布景與演員化妝。演講時一人多角，主要憑借語言、手勢和眼神傳情達(dá)意。自明嘉靖36年（1557年）抗倭英雄喬鏜“領(lǐng)筑川沙城堡”至今，川沙歷經(jīng)滄桑460余年，方言故事在民間廣泛流傳。如明清時期……[詳細(xì)] |
| 崇明俗語是用崇明方言在民間流傳的方言口語。崇明方言屬吳語系，由于崇明島四面環(huán)水，交通不便，對外交流少，崇明方言相對不受外部方言的影響，因而是吳語北部邊界地區(qū)比較穩(wěn)定、比較古老的、很有特點(diǎn)的一種方言。崇明俗語絕大多數(shù)是民間創(chuàng)作，且口口相傳，其內(nèi)容豐富、形象生動、幽默風(fēng)趣，包含了先輩生活中不同時代的各個方面。由于經(jīng)常把具有地域性的事物和詞語引入，所以崇明俗語具有濃厚方言色彩和地方特色。千百年來，崇明人……[詳細(xì)] |
 | 田山歌唱腔主要傳唱于水稻耕作區(qū)域，上海的田山歌在音樂與文學(xué)特征方面獨(dú)樹一幟，較為全面地反映了江南稻作文化區(qū)域民歌中所具有的獨(dú)特藝術(shù)價值和欣賞價值，并且具有較高的民俗研究價值。田山歌是農(nóng)民在耘稻、耥稻時，由一人領(lǐng)唱，眾人輪流接唱的一種歌唱形式，又稱吆賣山歌、落秧歌、大頭山歌�，F(xiàn)主要流傳于青浦、金山和松江等地區(qū)。吆賣山歌的演唱形式由合唱、獨(dú)唱以及輔助詞“虛詞”前后承接唱等部分組成；落秧歌由獨(dú)唱、男聲合……[詳細(xì)] |
| 松江新浜地區(qū)的耘稻山歌源遠(yuǎn)流長，早在清初，就已初具耘稻山歌的規(guī)模，因此歷史上新浜被譽(yù)為“田山歌之鄉(xiāng)”。以前，新浜地區(qū)只種一季稻，農(nóng)務(wù)高度集中之際的耘稻，歷時最久，花工最大，一季稻耘稻三遍，即“頭通、腰通、三通”，地主及大戶人家田多，往往雇傭幫工、短工、長工三十人左右耘稻，這時長工們就自發(fā)組織起田山歌班子傳唱山歌。新浜的耘稻山歌均是清一色的男人唱，剛開始由一人或二人以上一起唱，后來發(fā)展到多人、甚至十……[詳細(xì)] |
 | 一千三百多年漫長的歷史進(jìn)程中，崇明人民在海島獨(dú)特的歷史、地理、文化、風(fēng)俗的長期浸潤下，創(chuàng)作了許多故事，并廣泛流傳，日積月累，形成了一個獨(dú)特的民間故事寶庫。在這些民間故事中，機(jī)智人物楊瑟嚴(yán)的故事以其獨(dú)特性，情節(jié)生動等優(yōu)點(diǎn)，于上世紀(jì)六十年代以前在崇明島幾乎家喻戶曉。楊瑟嚴(yán)生活于清乾嘉年間，據(jù)民間傳說，他出生于崇明島現(xiàn)在的建設(shè)鎮(zhèn)官尖村。當(dāng)時所謂的太平盛世實(shí)際上掩蓋不社會低層窮苦百姓的苦楚，受盡欺壓冤屈的……[詳細(xì)] |
| “曹路故事”源于民間。曹路集鎮(zhèn)形成已有六百年，當(dāng)?shù)孛耖g藝人在日常耕耘勞作中，創(chuàng)造了百姓喜聞樂見的農(nóng)耕文化。他們用故事、諺語、俚語等形式把身邊發(fā)生的、別處聽到的、祖輩傳下來的一個個小故事，不斷地豐富、不斷地傳播，現(xiàn)已收集整理了60余篇民間傳說故事。這些民間故事向人們傳播了一種與人為善、積極向上的思想，講起來順口，聽起來入耳，歷經(jīng)幾百年，仍在這方土地上廣為流傳。隨著時代的變遷和文明的發(fā)展，從民間故事演……[詳細(xì)] |
 | 吳地民歌民謠總稱“吳歌”，它是吳文化的重要組成部分。吳歌發(fā)源于江蘇省東南部，是具有濃厚的民族和地域特色的民間文學(xué)藝術(shù)，距今已有三千二百多年歷史。吳歌包括“歌”和“謠”兩部分，從內(nèi)容來看，它既包括情歌，又包括勞動歌、時政歌等；按音樂形式進(jìn)行區(qū)分，吳歌有命嘯、吳聲等六類音樂。江南頗具個性特征的民歌形式田山歌亦為吳歌之一種，主要集中在上海青浦的練塘、趙巷、金澤、商榻四個郊縣，以及江蘇的吳江、吳縣和浙江的……[詳細(xì)] |
 | 宣卷源于唐代的“俗講”、宋代的“講經(jīng)”，乃為佛教信徒及念佛吃0 宣講“寶卷”的稱法。明代起，民間的“白蓮教”“紅蓮教”利用“宣卷”形式宣傳教義，走向民間。隨著由北方傳向南方。傳至廣東后，稱為“南音”，后傳至浙江則衍變?yōu)椤八拿髂显~”，而傳到上海后則仍謂“宣卷”。據(jù)有關(guān)資料記載，宣卷真正作為民間曲藝流傳至上海，最早出現(xiàn)于滬郊大地的南匯縣沈莊區(qū)。該區(qū)在歷史上曾管轄過南匯縣的西部片，東起瓦屑鄉(xiāng)、橫沔鄉(xiāng)，西……[詳細(xì)] |
| 吳式太極拳是一種傳統(tǒng)拳術(shù)。屬于太極拳的流派之一。主要從楊氏太極拳的拳式發(fā)展創(chuàng)新的。楊式太極拳原有大架和小架之分，吳式太極拳是在楊式小架拳式基礎(chǔ)上逐步修訂的。素有“長壽拳、君子拳、藥拳”的美稱。吳氏太極拳以柔化著稱，動作輕松自然，連續(xù)不斷，拳式小巧靈活。拳架由開展而緊湊，緊湊中不顯拘謹(jǐn)。推手動作嚴(yán)密、細(xì)膩，守靜而不妄動，亦以柔化見長。素有“君子拳、藥拳、長壽拳”之美稱太極拳相傳為武當(dāng)?shù)朗繌埲S所創(chuàng)�！�[詳細(xì)] |
 | 上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——盧氏心意拳，成形于普陀，后經(jīng)世代傳習(xí)，遍及浦江兩岸，是最具代表性的上海武術(shù)之一。盧氏心意拳源于河南心意六合拳，河南周口人盧松高自幼酷愛武術(shù)，后拜袁鳳儀為師，得心意六合拳之精益，成為一代武術(shù)名家。盧松高于上世紀(jì)二十年代初移居上海，并以傳權(quán)、授徒為業(yè)，經(jīng)不斷實(shí)踐和研習(xí)，盧氏心意拳逐漸形成了獨(dú)特的風(fēng)格。盧氏心意拳，象形取意于雞、燕、虎、馬等十種動物，似高、矮、胖、瘦等十種人體，根……[詳細(xì)] |
| 精武武術(shù)是2014年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的一種傳統(tǒng)體育、游藝、雜技。20世紀(jì)初年，中國正處于風(fēng)雨飄搖，積貧積弱，飽受屈辱的年代，一個偶然的事件，攪動了中國人捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)的軒然大波。1909年春，英國大力士奧皮音在上海北四川路52號(四川北路舊稱北四川路)亞波羅戲院登臺表演舉重，并挑釁華人愿與其角力。于言談中，帶有輕蔑口吻，滬人嘩然。滬上有紳士名流陳其美、農(nóng)勁蓀、陳公哲等萌……[詳細(xì)] |
 | 綿拳是一種均勻柔和、圓活連貫、剛?cè)嵯酀?jì)的傳統(tǒng)拳術(shù)，屬于上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。它的運(yùn)動柔似棉花，形意相隨，連綿不斷，動作運(yùn)行處處為弧形，同時勁力寓于其中，舒展沉實(shí)，得勢則剛，擊人以寸勁，實(shí)用性強(qiáng)。綿拳起源于何時、何地、由何人所創(chuàng)，至今尚難找到確鑿的證據(jù)。但是通過上海綿拳代表人物孫福海之子——孫長根、弟子孫寶慶的回憶，可以確定在上海最早傳播綿拳的人是孫福海的師父孟光銀。1920年前后，孟光銀來到上……[詳細(xì)] |
 | 上海剪紙出現(xiàn)于20世紀(jì)初，當(dāng)時多用作門箋、鞋花和繡花樣。在近百年的歷史演變中，上海剪紙逐漸形成與眾不同的“海派”風(fēng)格。王子淦是“海派”剪紙的代表人物，他繼承傳統(tǒng)技藝，將北方剪紙的粗獷豪放和南方剪紙的細(xì)膩流暢融為一體，表現(xiàn)出極強(qiáng)的藝術(shù)個性。他的作品簡練夸張，裝飾性強(qiáng)，花鳥魚蟲、飛禽走獸、山水風(fēng)景、人物建筑無所不備�！昂Ｅ伞奔艏埩硪晃淮砣宋锪株孛鲃t另辟蹊徑，將各種繪畫元素融入剪紙之中。兩位代表性人物……[詳細(xì)] |
 | 嘉定竹刻工藝流傳于上海市嘉定地區(qū)，嘉定位于上海西北部，北依瀏河，盛產(chǎn)竹子。嘉定竹刻技藝為明代正德、嘉靖年間（1506-1566）朱鶴所創(chuàng)，主要在嘉定縣（區(qū)）內(nèi)傳承。朱鶴將書畫藝術(shù)融入竹刻，開創(chuàng)了以透雕、深雕為特征的“深刻技法”，使竹刻成為一門獨(dú)立的觀賞藝術(shù)。其子朱纓、其孫朱稚征均繼承上輩竹刻技藝，并推陳出新。朱纓的刀法比朱鶴更為豐富，而朱稚征的成就更進(jìn)一步超過了父祖輩，刀法神妙，風(fēng)格簡潔精雅，古樸……[詳細(xì)] |