上海市民俗文化介紹第7頁
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 | 海派盆景中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)之一，是一個以上海命名的盆景藝術(shù)流派。它蘊(yùn)含文學(xué)和美學(xué)，并集植物栽培學(xué)、植物形態(tài)學(xué)、植物生理學(xué)及園林藝術(shù)和植物造型藝術(shù)于一體，充分體現(xiàn)了人與自然和諧共處的“綠色文化”，分布范圍主要是在上海及其周圍各縣市。上海地處長江下游的三角洲地帶，長江由此處入海，水陸交通方便。氣候溫和，四季分明，具有海洋性氣候的特點(diǎn)，自然條件的優(yōu)越，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展都是海派盆景流派形成的主要因素。據(jù)考證……[詳細(xì)] |
 | 瓷藝，顧名思義就是在瓷器上鋪陳藝術(shù)，通常以繪畫為主，也會有雕刻、浮雕等工序?yàn)檩o；海派是在上海近代商業(yè)社會空前繁榮背景下形成的藝術(shù)流派。海派文人對瓷器藝術(shù)品制作的直接參與是海派瓷藝延續(xù)發(fā)展的動力。“海上畫派”早期代表人物朱熊、張熊曾專門到景德鎮(zhèn)畫瓷，并產(chǎn)生了一定的影響，由此海上文人將傳統(tǒng)繪畫與制瓷技藝相結(jié)合，進(jìn)行了大量的藝術(shù)創(chuàng)作�！昂Ｉ袭嬇伞焙笃诖砣宋�、著名國畫大師王個簃、朱屺瞻、林鳳眠、唐云、陸……[詳細(xì)] |
 | 顧繡，又稱露香園顧繡，漢族傳統(tǒng)刺繡工藝之一，是以名畫為藍(lán)本的“畫繡”，以技法精湛、形式典雅、藝術(shù)性極高而著稱于世。史載，顧繡始創(chuàng)于明代嘉靖38年松江府進(jìn)士顧名世家族女眷，是江南地區(qū)唯一以家族冠名的繡藝流派。其最精妙之處在于以名畫為藍(lán)本、以絲線作丹青。歷經(jīng)400年的跌宕起伏，先后出現(xiàn)了繆氏、韓希孟、顧蘭玉等名手，顧繡成為有別于日用工藝，純觀賞性的針刺技藝流派。顧繡作品中的山水、人物、花鳥，氣韻生動，……[詳細(xì)] |
 | 我國木雕藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，可追溯到新石器時(shí)期。奉城木雕起源于清朝光緒年間，從開始的木雕作坊到現(xiàn)在已經(jīng)有一百多年歷史了。奉城木雕工藝精細(xì)，所用的各類工具就達(dá)五十多種。木雕作品以徐華兵、徐華興兄弟的圓雕及裴福權(quán)、裴建龍父子的平面雕刻兩種技藝為代表。木器雕刻以上等的檀木、柚木、樟木、椴木作原料，進(jìn)行精雕細(xì)作。產(chǎn)品在傳統(tǒng)木雕藝術(shù)的基礎(chǔ)上，不論是題材、構(gòu)圖、線條、刀法及品種上都有不同程度的創(chuàng)新，作為一項(xiàng)民間傳統(tǒng)……[詳細(xì)] |
 | 吹塑紙版畫是將手工與繪畫結(jié)合起來的一種民間藝術(shù)形式，它以吹塑紙為原料，利用其可折、可刻、可切、可剪、可揉的特征，經(jīng)過剪、刻、撕、拼貼等方法制成版面，然后用多種方法印出來，成為一個美術(shù)作品。它在版畫中加入了現(xiàn)代人文理念和現(xiàn)代生活氣息，為美術(shù)創(chuàng)作開辟了一個新天地。寶山的民間藝人從藍(lán)印花布、灶頭畫、剪紙圖案等江南民間藝術(shù)中汲取營養(yǎng)，從現(xiàn)實(shí)生活中挖掘美的內(nèi)涵，注重從繪畫形式上尋找突破口，完善和創(chuàng)造新的技法……[詳細(xì)] |
 | 帛畫，是指中華民族在三千多年以前已開始畫在絹、紡、紗、縐、綾等真絲平面織物上的中國繪畫，是古代中國人原創(chuàng)的獨(dú)立畫種和傳統(tǒng)中國畫的起源，是中國傳統(tǒng)藝術(shù)中歷史最悠久的藝術(shù)形式，長沙出土的東周戰(zhàn)國帛畫和西漢馬王堆帛畫作為中華文明的瑰寶早已享譽(yù)世界。自西晉后重彩帛畫的繪制技法通過絹本畫傳承，世人稱之為“丹青”。元以后紙本水墨文人畫漸居主流地位，眾多畫家舍帛從紙，絹本畫日益衰落。在宣紙水墨畫一枝獨(dú)秀的近現(xiàn)代……[詳細(xì)] |
 | 形意拳(松江區(qū))形意拳，中國傳統(tǒng)拳術(shù)之一，由山西人氏姬龍峰創(chuàng)立。姬龍峰之后，隨著傳承和年代的延續(xù)形意拳名師輩出，分成山西、河南、河北等不同派系。上海地區(qū)的終南衛(wèi)傳形意拳主要傳承人為衛(wèi)春元先生，衛(wèi)春元先生所傳授的形意拳源于山西姬龍峰，由張丹士一脈相傳，至今歷時(shí)約200年左右。后傳侄張士林。五十年代初，張士林應(yīng)邀來到上海教拳。1954年衛(wèi)春元老師拜張士林為師并正式成為其入室弟子。終南衛(wèi)傳形意拳特點(diǎn)：一……[詳細(xì)] |
| 形意拳（徐匯區(qū)）形意拳是我國傳統(tǒng)拳術(shù)之一，與少林拳、太極拳、八卦掌并稱為“中國四大名拳”。形意拳（褚傳）由我國近現(xiàn)代著名武術(shù)家褚桂亭先生所傳授，是形意拳的一個重要分支，是“北拳南傳”的典型代表。形意拳（褚傳）主要特征包括：形意拳（褚傳）系統(tǒng)完整地繼承了傳統(tǒng)形意拳的精髓，故形意拳（褚傳）在技術(shù)體系及訓(xùn)練方法上具有傳統(tǒng)形意拳的共同特點(diǎn)。形意拳（褚傳）以其獨(dú)特的內(nèi)涵：（1）在技術(shù)內(nèi)涵上，講究陰陽五行、象……[詳細(xì)] |
| 太極拳(徐匯區(qū))楊氏太極拳是太極拳的重要流派之一，至今已有180多年的歷史。是由河北省邯鄲市永年人楊露禪及其子楊班侯、楊健侯，其孫楊少侯、楊澄甫等人發(fā)展創(chuàng)編的。田兆麟傳楊健候太極拳保留了極為罕見的楊門第二代掌門人楊健侯太極拳完整的教學(xué)體系及武藝傳承。田兆麟所傳楊健侯太極，是一個非常系統(tǒng)，完整，流傳有序的傳承。包含從八段錦、到太極拳小架、中架、大架三種不同練習(xí)階段的用架、功夫架、基礎(chǔ)架；太極槍（對槍……[詳細(xì)] |
| 太極拳(浦東新區(qū))葉傳太極拳作為“海派文化”重要組成部分，于民國初期形成于上海。1926年，葉大密先生在上海法租界望志路（現(xiàn)在的興業(yè)路）南永吉里19號寓所創(chuàng)辦了“武當(dāng)太極拳社”（中國首家以太極拳命名并經(jīng)教育部批準(zhǔn)備案的專業(yè)性武術(shù)團(tuán)體），教授太極拳、劍和推手。葉傳太極拳在授拳理念上，摒棄了傷人為目的，強(qiáng)化強(qiáng)身健體的功能，并結(jié)合醫(yī)學(xué)和人體學(xué)等方面進(jìn)行了創(chuàng)新；在招式上，吸收楊式太極拳架的主要特點(diǎn)、八卦掌……[詳細(xì)] |
| “益智圖”是清代光緒年間崇明人童葉庚以太極兩儀八卦的易理做依據(jù)，發(fā)明的一種拼圖、拼字智力游戲�！耙嬷菆D”的拼圖、拼字是汲取前人“七巧板”的技藝，而改變?yōu)榧庑�、曲直、方圓，刻木制作而成，共分十五片。童葉庚在同治元年（公元1862年）七月開始研究創(chuàng)制益智圖，到光緒元年（公元1875年）完成《益智圖》（上下兩冊），共拼成山水、人物、博古器具等二百一十六幅圖，于1878年正式刻印出版；第二部書《益智續(xù)圖》……[詳細(xì)] |
| 書法是以筆、墨、紙等為主要工具材料，通過漢字書寫，在完成信息交流實(shí)用功能的同時(shí)，以特有的造型符號和筆墨韻律，融入人們對自然、社會、生命的思考，從而表現(xiàn)出中國人特有的思維方式、人格精神與性情志趣的一種藝術(shù)實(shí)踐。海上 書 法的發(fā)展,與全國書法的發(fā)展是一致的，但也有自己特色。從西晉時(shí)期到清代“尊碑抑帖”之前，帖學(xué)是海上 書 法的主流。西晉陸機(jī)《平復(fù)帖》享有“祖帖”、“皇帖”、“墨皇”美譽(yù)，印證了中國書法……[詳細(xì)] |
 | 海派雜技是具有鮮明上海地域特點(diǎn)和風(fēng)格的上海雜技藝術(shù)。雜技源于北方，上海地區(qū)最初的文字記載見于1874年《申報(bào)》。海派雜技繼承中國傳統(tǒng)雜技源流、汲取國外雜技馬戲精華、深受海派文化的熏染，使傳統(tǒng)雜技以純技巧表演為主的特點(diǎn)，演變成表演手段多元性、節(jié)目體現(xiàn)綜合性、技巧難度藝術(shù)性、觀賞理念國際性、發(fā)展軌跡時(shí)代性的獨(dú)樹一幟的風(fēng)格。民國初，隨著上海成為遠(yuǎn)東大都市，一些國外馬戲團(tuán)和各地雜技藝人紛紛來滬演出，上海逐……[詳細(xì)] |
| 打花棍歷時(shí)悠久，據(jù)說過去，民間藝人在雜耍表演開練前有個不成文的規(guī)矩，必須先打花棍熱身。這是一種技巧性雜耍傳統(tǒng)項(xiàng)目，雜耍者雙手各拿一根一尺長小細(xì)棍，上打下?lián)�，左拉右撥，前擋后推，高拋低挑，使中間的那根兩端頂頭系著響鈴的花棍，左旋右轉(zhuǎn)，上下翻飛，并不時(shí)發(fā)出“嘩啦、嘩啦啦”的金屬清脆聲，技巧性和可看性均相當(dāng)強(qiáng)。打花棍曾是京城皇宮貴族的娛樂消遣項(xiàng)目，現(xiàn)傳承人查永水的花棍技藝據(jù)說是從宮廷里傳出來的，并由査氏……[詳細(xì)] |
 | 上海說唱亦稱什錦說唱、方言說唱，是上海曲藝的一種藝術(shù)形式。它以上海方言為基礎(chǔ),廣泛吸取多種曲藝形式的表現(xiàn)手法，融說、噱、演、唱為一體，流行于上海市和江蘇省、浙江省部分地區(qū)。上海說唱是由江浙滬一帶的“唱滑稽”脫胎而來，萌生于清光緒初年上海街頭“賣朝報(bào)”、“賣梨膏糖”的小熱昏；民國九年受小熱昏等兄弟藝術(shù)影響，獨(dú)腳戲崛起，早期獨(dú)腳戲演員在翻場時(shí)，往往由上手唱一段小曲，下手操琴伴奏，唱詞多是即興創(chuàng)作，沒有……[詳細(xì)] |