上海市民俗文化介紹第6頁(yè)
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 | 唐式傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑群（寶山寺）位于上海寶山區(qū)羅店鎮(zhèn)練祁河畔，東起羅溪路，西近塘西街，是上海市聞名遐邇的佛教建筑群。這個(gè)唐式傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑群作為寶山寺移地重建項(xiàng)目竣工于2010年，依照唐代營(yíng)造技藝，參考現(xiàn)存唐代遺構(gòu)，施工過(guò)程全部采用我國(guó)唐代傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑營(yíng)造技藝。建造過(guò)程中，工匠們使用傳統(tǒng)工具，沿襲傳統(tǒng)的工藝，對(duì)大木作、小木做、磚瓦石作等工藝一絲不茍，錙銖必較�；驈椌�定位，開(kāi)槽鑿孔；或打磨成材，組合……[詳細(xì)] |
 | 古書畫海派修復(fù)技藝是選用宣紙、真絲綾絹、中國(guó)書畫天然礦植物顏料等材料經(jīng)過(guò)三十多道主要工序純手工操作的傳統(tǒng)技藝，它使保存不當(dāng)、殘缺破損的古書畫在有據(jù)可考、尊重歷史面貌的基礎(chǔ)上得以恢復(fù)完整，再次展現(xiàn)出古代書畫作品的藝術(shù)光彩，更加便于欣賞、保護(hù)和研究。古時(shí)稱書畫修復(fù)裝裱技藝為“裝潢”或“裝池”，據(jù)史料記載至晚始于魏晉，唐代在書畫裝潢上已具備宮廷形式，趨于成熟。20世紀(jì)初，上海地區(qū)商賈云集，藏家眾多，江浙……[詳細(xì)] |
 | 根雕（長(zhǎng)寧區(qū)文化局）根雕是以樹(shù)根（包括樹(shù)身、樹(shù)瘤、竹根等）的自生形態(tài)及畸變形態(tài)為藝術(shù)創(chuàng)作對(duì)象，通過(guò)構(gòu)思立意、藝術(shù)加工及工藝處理，創(chuàng)作出人物、動(dòng)物、器物等藝術(shù)形象作品的一門藝術(shù)。根雕創(chuàng)作可分為六個(gè)步驟：一、尋根選材。二、構(gòu)思創(chuàng)意。構(gòu)思創(chuàng)意主要核心是立意和想像。把現(xiàn)實(shí)社會(huì)和自然界中最實(shí)質(zhì)的東西反映出來(lái)，以寫實(shí)、夸張，變形的手法，使其典型化。三、雕刻加工（一）、根雕原則：不雕、少雕、巧雕。（二）、雕琢方……[詳細(xì)] |
| 琉璃燒制技藝（奉賢區(qū)）中國(guó)的琉璃藝術(shù)歷史悠久，清末，造辦處幾經(jīng)焚毀和解散，琉璃廠的匠人或遣返或離散，一批批工匠流散于蘇州、上海和廣州。據(jù)當(dāng)時(shí)留下的實(shí)物可以看出，當(dāng)時(shí)上海已經(jīng)有小規(guī)模的琉璃燒制技藝在流傳，如民國(guó)時(shí)上海金城工藝社生產(chǎn)的琉璃印泥盒等高檔文房用具、上海良友國(guó)貨玻璃廠出品的許多日用高檔琉璃日用品，但是作為工藝美術(shù)制品，琉璃處于陪襯的角色，至少不如玉器等鮮亮光彩。直至20世紀(jì)80年代，琉璃的絕……[詳細(xì)] |
| 琉璃燒制技藝（黃浦區(qū)）琉璃是我國(guó)古代對(duì)玻璃的通稱。西漢中山靖王墓出土的文物中，金縷玉衣兩側(cè)的琉璃耳杯，就是目前所知中國(guó)最早的琉璃燒造制品，至今已有兩千多年。80年代，琉璃燒制技藝又開(kāi)始重新發(fā)展，而上海也逐漸成為此技藝落地生根的重鎮(zhèn)之一。一、琉璃燒制技藝的藝術(shù)特征有：1、傳承古法:延續(xù)二千多年前漢代琉璃鑄造技法，與商周青銅器失蠟技法(上海博物館稱其為青銅器范模法)類似。2、純手工作業(yè)：12道工序,每……[詳細(xì)] |
| 海派插花是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，是海派文化的一項(xiàng)重要內(nèi)容，也是反映上海文化風(fēng)格的一種藝術(shù)流派。明清時(shí)期的插花已融入居家賞花生活的一個(gè)部分，在中國(guó)歷史上影響比較深的是張謙德的《瓶花譜》與袁宏道的《瓶史》。在1843年上海開(kāi)埠以后，以吳越民系為主的大移民，哺育了海派插花的成長(zhǎng)。而以吳昌碩、孔小瑜等為代表的海派繪畫對(duì)海派插花藝術(shù)作品也產(chǎn)生了一定的影響。之后加上西方現(xiàn)代插花的融入，形成了海派插花藝術(shù)�！�[詳細(xì)] |
 | 在中國(guó)古代，玉被當(dāng)作美好品物的標(biāo)志和君子風(fēng)范的象征。玉雕是中國(guó)最古老的雕刻門類之一，早在商周時(shí)期，玉器就成了禮儀用具和裝飾佩件，制玉成為了一種專業(yè)。中國(guó)有四大玉雕流派，分別為海派、揚(yáng)派、北派和南派，海派是以上海為中心地區(qū)的玉石雕刻藝術(shù)風(fēng)格的派系。海派玉雕傳統(tǒng)技藝發(fā)端于上海市原南市區(qū)老城廂一帶，全面繼承了中國(guó)玉雕的精湛工藝，從工藝品類、工具、用料（包括白玉、翡翠、琥珀、水晶、蜜蠟等）、技法等方面，幾……[詳細(xì)] |
| 19世紀(jì)70年代，上海一些報(bào)館、彩票行、輪船公司便已開(kāi)始向客戶贈(zèng)送或出售具有日歷功能的廣告畫，這種廣告畫就被稱作“月份牌”年畫，又稱為“擦筆水彩年畫”。擦筆水彩畫法在藝術(shù)手法上初以中國(guó)傳統(tǒng)工筆淡彩或重彩作表現(xiàn)，后來(lái)發(fā)展為以西洋擦筆水彩細(xì)膩的寫實(shí)手法作表現(xiàn)，色彩明凈鮮麗，并且大都用技術(shù)更為先進(jìn)的銅板紙以膠版彩色精印，上下兩端還鑲有銅邊，上端銅邊居中穿孔，可以張掛。人們獲得這種配有月歷節(jié)氣的商品宣傳畫……[詳細(xì)] |
 | 石雕以石頭為原材料，利用雕、刻兩種技法創(chuàng)造出美術(shù)作品，是中國(guó)傳統(tǒng)工藝品之一。古代早有雕刻玉石，使成器物的藝術(shù)，近代多以地方特色石料雕刻。上海的石雕藝術(shù)具有濃厚的海派風(fēng)韻和生活趣味，主要是以象生為特色，將傳統(tǒng)的中國(guó)江南地區(qū)的象生石雕藝術(shù)與西方雕塑、造型、繪畫技藝相融合，突破寫意，將高度寫實(shí)作為重要的藝術(shù)追求。其來(lái)源可上溯至明代，當(dāng)時(shí)以小型擺件為主，清末民初成為集繪畫、書法、詩(shī)文、雕刻于一體的雅玩和藏……[詳細(xì)] |
 | 硯刻就是在硯石上進(jìn)行的精致雕刻，對(duì)于材質(zhì)優(yōu)佳的硯臺(tái)更能起到錦上添花的效果，此種硯臺(tái)既是實(shí)用品，又具有極高觀賞價(jià)值。上海硯刻最早可以追溯到明代，期間首屈一指的是清代女硯工匠顧二娘。她與當(dāng)時(shí)著名藏硯家黃任相交，并為其制硯，技藝精良，深得黃任贊賞。顧二娘制硯，以清新質(zhì)樸取勝,對(duì)上海硯刻具有一定的影響力。早期上海硯刻的制作工藝較簡(jiǎn)單，大都是在硯臺(tái)的邊緣部分或墨池上刻一些簡(jiǎn)單的花邊和幾何圖案。上世紀(jì)20年代……[詳細(xì)] |
| 上海象牙雕刻距今已有4000多年歷史。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，牙雕藝人和古董商紛紛在上海開(kāi)設(shè)作坊，從事象牙雕刻生產(chǎn)和象牙制品經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)。晚清明初期逐漸成為出口工藝品的一大類。自1955年起，由馮立錦、蔡健生、徐氏三兄弟等組成了上海牙雕的基本隊(duì)伍。目前以第五代傳人梁端玉與周百均兩位國(guó)家級(jí)工藝美術(shù)大師作為上海牙雕的中堅(jiān)力量。上�，F(xiàn)代牙雕主要有細(xì)花、人物和仿古等三大類。細(xì)花工藝多采用圓雕、鏤空雕、浮雕等技藝……[詳細(xì)] |
 | 中國(guó)細(xì)刻藝術(shù)，起源于距今七千多年前的河姆渡村新石器時(shí)代。其使用的材料主要是象牙，因象牙質(zhì)地堅(jiān)韌細(xì)膩、潔白無(wú)瑕，既能雕又能刻，能夠較好地表現(xiàn)出微型雕刻的各種刀法。其他一些質(zhì)地細(xì)而硬的天然材料——水晶、珍珠、瓷器、石、竹、各類獸角、獸骨以及玉料中的翡翠、瑪瑙、白玉等，也都可以用來(lái)微刻和微雕。雕刻者使用的刀具根據(jù)自己的作品風(fēng)格和技藝習(xí)慣設(shè)計(jì)，刀法以平面線刻為主，早期的細(xì)刻以三角刀、斜口刀刻法為主，刻出的……[詳細(xì)] |
 | 瓷刻藝術(shù)始于明代，盛行于清末，是在上釉燒成的素色瓷器上，用刀具鏤刻書、畫作品的一種工藝美術(shù)制品。雕刻內(nèi)容有人物、花鳥(niǎo)、山水等，作品構(gòu)圖清新，線條流暢，刻畫的人物神態(tài)生動(dòng)、栩栩如生，有較高觀賞和收藏價(jià)值。制作過(guò)程是：先用刀尖刻出點(diǎn)線，再涂墨上蠟，即在瓷面上出現(xiàn)山水、花鳥(niǎo)等畫面或各種書體的字跡，既保持了傳統(tǒng)的書、畫風(fēng)格，又發(fā)揮了晶瑩光潔的瓷面特色，收到相得益彰的效果，且經(jīng)久不泯。瓷刻最早源于民間，明末……[詳細(xì)] |
 | 微雕藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)中最為精細(xì)的技藝之一，是一種以微小精細(xì)見(jiàn)長(zhǎng)的雕刻技法，分立體雕和平面書畫雕，平面書畫雕也叫“微刻”屬于“陰雕”、“淺雕”一類，而“立體雕”則指“圓雕”、“浮雕”、“透雕”屬于陽(yáng)雕一類，建筑微雕則主要運(yùn)用了立體雕的手法。而上海的建筑微雕則是集木雕、石刻、骨雕、瓷塑工藝于一體的綜合技藝，主要分布在上海市楊浦、閘北和徐家匯等地區(qū)。上海地區(qū)自清代以來(lái)就有玉石、象牙和木器雕刻，但建……[詳細(xì)] |
 | 海派紫砂藝術(shù)是十九世紀(jì)末以來(lái)在上海地區(qū)出現(xiàn)并成熟的融紫砂造型、書畫鐫刻和詩(shī)文題句為一體的藝術(shù)形式。上海開(kāi)埠以來(lái)，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化交融的推動(dòng)下，紫砂的設(shè)計(jì)、制作和銷售得以迅速發(fā)展。海派書畫的領(lǐng)袖任伯年、吳昌碩、黃賓虹、張大千等都直接參與了紫砂壺的制作鐫刻。上世紀(jì)中葉開(kāi)始，在吳湖帆、劉海粟、唐云、程十發(fā)等人的推動(dòng)下，紫砂是人開(kāi)始制作反映傳統(tǒng)文化和文人情趣的紫砂作品，標(biāo)志著海派紫砂藝術(shù)的成熟。海派紫砂藝……[詳細(xì)] |