![]() | 長(zhǎng)海號(hào)子是流行在大連長(zhǎng)海地區(qū)的一種富有海島特色的勞動(dòng)號(hào)子。長(zhǎng)海號(hào)子內(nèi)容豐富,調(diào)式各異,是漁民們?cè)趶氖聺O業(yè)生活的艱苦勞作中創(chuàng)作產(chǎn)生的,反映了廣大漁民樂(lè)觀主義精神,是我國(guó)民族民間音樂(lè)寶庫(kù)中的珍貴財(cái)富。古時(shí),因?yàn)樯a(chǎn)力水平低下,所用的海上船只都是一些小船,開始只有一些拉網(wǎng)小調(diào)。清末民初海島與外界交往日漸增多,貿(mào)易量逐漸增大。日偽占領(lǐng)時(shí)期,為了支援膠東抗日隊(duì)伍,需將東北的鋼材、糧食、藥品運(yùn)往山東抗日根據(jù)地……[詳細(xì)] |
![]() | 每當(dāng)遇到過(guò)年過(guò)節(jié)、婚喪嫁娶的特殊日子,在鄉(xiāng)間,老百姓都要請(qǐng)上一個(gè)鼓樂(lè)班子。這個(gè)習(xí)俗延續(xù)到現(xiàn)在逐漸被越來(lái)越多的人接受!闭f(shuō)起丹東鼓樂(lè),丹東市文化局非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究中心副主任張吉武娓娓道來(lái)!叭绱藢氋F的民間藝術(shù),不僅要加緊搜集、整理,更要傳承下去!惫臉(lè)在丹東地區(qū)流傳至少已有百年以上的歷史,在《安東縣志·婚禮》、《鳳城縣志·喪葬》、《鳳城縣志·歲事》等丹東早年的各縣縣志中,均有記載。丹東鼓樂(lè)就是……[詳細(xì)] |
![]() | 岫巖單鼓是流傳于岫巖民間的一種古老的祭祀習(xí)俗,俗稱“燒香”。滿族稱為“旗香”,漢族叫“民香”。岫巖單鼓自明末進(jìn)入岫巖以來(lái),至今已有近400年的歷史。早期的岫巖單鼓,脫胎于滿族先民女真人的“薩滿”祭祀儀式,其在岫巖的流行,只限于滿族民眾之間,有著修舊的歷史,后逐漸被漢族的文化采借。在以前,岫巖滿、漢民“燒香”主要是為了祭神、祭祖、還愿,是一種祭祀活動(dòng),后慢慢發(fā)展為帶有更多的娛樂(lè)性質(zhì)的節(jié)目。近日,在岫……[詳細(xì)] |
![]() | 閭山民間文學(xué)是閭山文化的重要組成部分。這些口頭民間文學(xué),圍繞著古老而美麗的閭山和座落于它腳下的古城而產(chǎn)生,它源于群眾茶余飯后,街頭巷尾,反映出人們對(duì)家鄉(xiāng)、生活的熱愛(ài),對(duì)文化的渴求。上世紀(jì)八十年代先后編印了《民間故事集》、《閭山的風(fēng)物傳說(shuō)》、《中國(guó)民間文學(xué)集成遼寧卷北鎮(zhèn)資料本》。北鎮(zhèn)境內(nèi)醫(yī)巫閭山為我國(guó)古代五大鎮(zhèn)山之一,被推為東北三大名山之首。《爾雅·釋地》對(duì)之有“東方之美者,有醫(yī)無(wú)閭之旬瑜琪焉”的贊……[詳細(xì)] |
![]() | 錦州市黑山縣地處遼西走廊咽喉,自古以來(lái)商賈云集、經(jīng)濟(jì)繁榮。周邊乃至關(guān)內(nèi)外的好多民間藝人都在此賣藝謀生,與此同時(shí),許多民間藝術(shù)在這里融合,黑山皮影戲就是在吸收河北樂(lè)亭皮影技藝的基礎(chǔ)上,與當(dāng)?shù)氐钠び俺幌嘟Y(jié)合而發(fā)展起來(lái)的,屬于中國(guó)北方影戲的一支,傳承至今已有200多年歷史,主要分布在黑山縣姜屯鎮(zhèn)王甸子村和胡家鎮(zhèn)小荒村。黑山皮影戲共有三支五代傳人。第三代傳人馬生山現(xiàn)年88歲,他13歲開始學(xué)藝,專攻小生,……[詳細(xì)] |
![]() | 鞍山評(píng)書是一種傳統(tǒng)說(shuō)唱藝術(shù)。評(píng)書之于鞍山是一種文化厚重的沉積。鞍山評(píng)書是以普通話為基礎(chǔ),具有豪、緊、動(dòng)、熱的藝術(shù)特色。語(yǔ)言口語(yǔ)化,風(fēng)格豪放、質(zhì)樸、熱烈、明快,與本地百姓生活語(yǔ)言緊密結(jié)合,娓娓動(dòng)聽,引人入勝,富想象力,一人、一桌、一椅、一扇、一醒木、一方帕,具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力和很高的教育、文學(xué)、娛樂(lè)價(jià)值。上世紀(jì)五六十年代,鞍山以楊田榮先生為代表,創(chuàng)立新書,一些膾炙人口的長(zhǎng)篇如《烈火金剛》、《紅巖》、《……[詳細(xì)] |
![]() | 岫巖滿族民間刺繡,是指流傳于遼寧省岫巖滿族自治縣滿族群眾中的刺繡藝術(shù),是學(xué)習(xí)漢族刺繡的產(chǎn)物。以緞織物、紗、粗布為主,如繡花衣、繡花襖、繡花鞋等。刺繡繡法較多,有扎繡、緞繡、割繡、補(bǔ)繡、包繡、編繡等。具有較高的藝術(shù)水準(zhǔn),展現(xiàn)了滿族和漢族先民古樸的民風(fēng)習(xí)俗和八旗女人們的智慧。2008年,列入中國(guó)第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄。岫巖滿族自治縣境內(nèi)分布著滿、漢、回、鮮、蒙、錫伯等十余個(gè)民族,其中滿族人口占……[詳細(xì)] |
![]() | 據(jù)《岫巖縣志》記載,東北大鼓在清末傳入岫巖。清道光年間就有東北大鼓藝人在岫巖活動(dòng)。當(dāng)時(shí)最出名的大鼓藝人是楊福祥,書目多以傳統(tǒng)小段為主。“山前美鹿山后狼,狼鹿結(jié)拜在山岡,狼要有難鹿來(lái)救,鹿要有難狼躲藏”幾句簡(jiǎn)單的小帽,伴隨著三弦的弦音,哼著岫巖東北大鼓獨(dú)有的唱腔,岫巖東北大鼓最鼎盛的時(shí)候藝人有300多人,現(xiàn)如今的岫巖東北大鼓已經(jīng)瀕臨滅絕,在2007年中國(guó)曲藝家協(xié)會(huì),副主席、劉蘭芳在岫巖收東北大鼓藝人……[詳細(xì)] |
![]() | 岫巖皮影始于明末清初,距今已有300多年歷史,主要分布在石灰窯鄉(xiāng)、哈達(dá)碑鎮(zhèn)、偏嶺鎮(zhèn)、黃花甸鎮(zhèn)、湯溝鄉(xiāng)、興隆鎮(zhèn)、前營(yíng)鄉(xiāng)等十幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)及周邊地區(qū),是岫巖古老的文化遺產(chǎn)之一。岫巖皮影繁衍生息在岫巖,但在遼東、遼西、遼南地區(qū)有著強(qiáng)烈的影響,特別在遼南、遼東地區(qū)更受歡迎,因而具有廣闊的區(qū)域特征。岫巖皮影表演結(jié)構(gòu)經(jīng)歷了“獨(dú)影”、“溜口影”、“翻書影”三個(gè)階段的演變。演唱結(jié)構(gòu)從隨意自由演唱到完整的弦掛、音樂(lè),固定……[詳細(xì)] |
![]() | 建平剪紙是東北剪紙的一個(gè)主要流派。五千年?duì)N爛文化的沉淀,多民族風(fēng)俗的浸淫,獨(dú)特地理環(huán)境的影響,形成了建平以蒙族薩滿文化為主體的、蒙漢文化相結(jié)合的造型粗獷、浪漫的剪紙藝術(shù)。建平特殊的地理位置決定了它獨(dú)特的剪紙藝術(shù),自春秋到明清,大多數(shù)時(shí)間都是由山戎、東胡、匈奴、鮮卑、烏桓、蒙古、契丹等少數(shù)民族居住,蒙古諸部在此盤踞時(shí)間最久。清中葉以來(lái),大批漢民出關(guān),帶來(lái)山東、山西、陜西等關(guān)內(nèi)剪紙,與其他少數(shù)民族的剪……[詳細(xì)] |
![]() | 建平十王會(huì)承傳于喀喇沁王府1。據(jù)傳,每當(dāng)王府到“王子墳”祭祀,都帶1樂(lè)隊(duì),有一次竟跟隨60人的樂(lè)隊(duì)。20世紀(jì)初,三家鄉(xiāng)楊福永組織一伙年輕人,購(gòu)置樂(lè)器,請(qǐng)來(lái)王府1傳授演奏技藝,十王會(huì)便在當(dāng)?shù)亓鱾飨聛?lái)!笆鯐(huì)”又稱“雙會(huì)”、“經(jīng)會(huì)”。主要用于民間婚喪喜慶活動(dòng)。所用樂(lè)器有笛、鼓、笙、管及打擊樂(lè)器,演奏用的樂(lè)譜為工尺譜。據(jù)專家考證,它和女真人的鼓笛及遼宋以來(lái)的清樂(lè)、散樂(lè)和馬后樂(lè)有著淵源關(guān)系。清代中晚期以……[詳細(xì)] |
![]() | 復(fù)州雙管樂(lè)是遼寧省的傳統(tǒng)民間音樂(lè)。據(jù)有關(guān)史料記載,復(fù)州雙管樂(lè)于清朝乾隆年間由山東傳到復(fù)州,至今約有200多年的歷史。雙管樂(lè)以大連市瓦房店復(fù)州城鎮(zhèn)為中心,輻射瓦房店市所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)。既添節(jié)日氣氛,也寄托了漢族勞動(dòng)人民對(duì)美滿生活的向往和樸素的審美情趣。作為一種漢族民間音樂(lè),復(fù)州雙管樂(lè)剛?cè)嵯酀?jì),它的音色既有粗獷、豪放、高亢的一面,又有深沉、委婉、細(xì)膩、柔美的一面,可淋漓盡致地表達(dá)出喜怒哀樂(lè)的情感;它吸收了西洋……[詳細(xì)] |
![]() | 遼寧是滿族形成、崛起、壯大的地區(qū),蘊(yùn)涵著廣博深厚的滿族文化遺存和內(nèi)涵。滿族民間故事生成于滿族由“漁獵”轉(zhuǎn)向“農(nóng)耕”,并且與漢族文化密切接觸、融合,逐漸形成滿漢雜糅的文化特征這樣一個(gè)特定的歷史階段。這些特點(diǎn)都鮮明地體現(xiàn)在由遼寧滿族民眾集體創(chuàng)作、世代傳承、“記錄”他們生活世界和意義世界的故事中。滿族民間故事“滿族民間故事”項(xiàng)目由遼寧省民間文藝家協(xié)會(huì)申報(bào),并成功入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。隨之對(duì)……[詳細(xì)] |
![]() | 北票民間故事是遼寧省的地方民間文學(xué)。包括風(fēng)物傳說(shuō)、人物傳說(shuō)、幻想故事、生活故事、動(dòng)植物故事、風(fēng)俗故事、笑話、寓言等八大類,此外還有大量的地方民間歌謠,諺語(yǔ)。2008年6月7日,北票民間故事經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。民間文學(xué)是人民大眾口頭創(chuàng)作、口耳相傳的語(yǔ)言藝術(shù)。北票歷史悠久,文化積淀深厚。作為與北票人民所繼承創(chuàng)造的精神財(cái)富有機(jī)組成部分的北票民間文學(xué),自然會(huì)從各個(gè)側(cè)面反映出北票……[詳細(xì)] |
![]() | 錦州滿族民間刺繡,俗稱“針繡”“扎花”“繡花”,最初主要流行于滿族人聚居的廣大農(nóng)村。錦州滿族民間刺繡藝人使用針、布箍、剪刀和錐子等工具,繡制出以富貴平安、吉祥如意為的主題工藝品,記述民族遷徙和信仰崇拜的歷史。2008年,列入中國(guó)第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。錦州滿族民間刺繡通常以家織布為底襯,以紅、黃、藍(lán)、白為主調(diào)的各種彩色絲線,用一根細(xì)小的鋼針參照?qǐng)D案上下穿刺,織繡出各種紋樣,繡品包括服飾、日……[詳細(xì)] |